हे द्विजों, सनातन धर्म के इस पावन प्रसंग में बताया गया है कि संन्यास के अनुसार जो फल शास्त्रों में वर्णित है, वही फल मनुष्य को श्रीकृष्ण के दर्शन और उनके चरणों में प्रणाम करने से प्राप्त हो जाता है। वास्तव में, श्रीकृष्ण के दर्शन मात्र से, श्रद्धा और भक्ति के साथ, मनुष्य दुर्लभ मोक्ष को प्राप्त कर लेता है—इसकी महिमा का विस्तार से वर्णन करना व्यर्थ है। जो व्यक्ति कृष्ण के दर्शन करता है, वह करोड़ों कल्पों के संचित पापों से मुक्त होकर, शुद्ध आत्मा, परम ऐश्वर्य और सभी सद्गुणों से संपन्न हो जाता है। वह दिव्य विमान में बैठकर, अपनी समस्त इच्छाओं की पूर्ति के साथ, अपने कुल की इक्कीस पीढ़ियों को उन्नति देता है और भगवान विष्णु के नगर में पहुँचता है। वहाँ वह सौ कल्पों तक गंधर्वों और अप्सराओं के साथ आनंदमय भोगों का अनुभव करता है, और स्वयं चतुर्भुज विष्णु के समान रहता है। वहाँ से गिरने के पश्चात, वह यहाँ ब्राह्मणों के श्रेष्ठ कुल में जन्म लेता है, वेदों का ज्ञाता होता है, सर्वज्ञ और ईर्ष्या से रहित रहता है। वह अपने कर्तव्य में निष्ठावान, शांत, उदार, प्राणियों के कल्याण में तत्पर, वैष्णव ज्ञान को प्राप्त कर अंततः मोक्ष प्राप्त करता है। इसके बाद, उसे भक्तों में प्रिय सुभद्रा देवी की पूजा करनी चाहिए, मंत्रों द्वारा, हाथ जोड़कर उन्हें प्रणाम करना चाहिए। वह इस प्रकार प्रार्थना करता है: "हे सर्वव्यापी देवी, आपको नमस्कार; हे शुभता प्रदान करने वाली, आपको नमस्कार; हे कमलनयनी, हे कात्यायनी, मुझे रक्षा करें, आपको मेरा नमस्कार।" जब वह इस प्रकार सुभद्रा देवी—जो संसार की आधार और कल्याणकारिणी हैं, बलराम की बहन, वरदायिनी और शुभ स्वरूपा—की पूजा करता है, तब इच्छित फल देने वाले दिव्य विमान द्वारा वह विष्णु के नगर में पहुँचता है और वहाँ देवताओं के समान खेल-आनंद करता है, जब तक सृष्टि का प्रलय नहीं हो जाता। पुनः मानव जन्म पाकर वह ब्राह्मण कुल में जन्म लेता है, वेदों का ज्ञाता बनता है, और वहाँ श्रीहरि के साथ एकत्व प्राप्त कर निश्चित रूप से मोक्ष को प्राप्त करता है। इस प्रकार, जो व्यक्ति बलराम, कृष्ण और सुभद्रा के दर्शन करता है और उन्हें प्रणाम करता है, वह धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष—चारों पुरुषार्थों को निश्चित रूप से प्राप्त करता है। मंदिर से बाहर निकलते समय, वह अपने उद्देश्य की सिद्धि पाता है; और तीर्थ में प्रणाम करके, एकाग्रचित्त होकर आगे बढ़ता है। जहाँ श्यामपुष्पक (नीलमणि) से बने, रेत से आच्छादित भगवान विष्णु गुप्त रूप में विराजमान हैं, वहाँ उन्हें प्रणाम करके, वह विष्णु के नगर को प्राप्त करता है। हे ब्राह्मणों, वहाँ सभी देवताओं के स्वरूपधारी, असुरों के नाशक भगवान, अर्धसिंह रूप में विराजमान हैं। जो व्यक्ति भक्ति सहित उस भगवान नरसिंह के दर्शन करता है और उन्हें प्रणाम करता है, वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं। पृथ्वी पर जो नरसिंह के भक्त हैं, उनके कोई भी दुष्कर्म फलित नहीं होते; वे जो भी इच्छा करते हैं, वह पूर्ण होती है। अतः, पूर्ण प्रयास के साथ, नरसिंह भगवान की शरण में जाना चाहिए, क्योंकि वे धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष—इन चारों फलों को प्रदान करते हैं। नरसिंह की यह महिमा, जो संसार में दुर्लभ है और सुख देने वाली है, जब सुनाई जाती है, तब मन में बड़ा आश्चर्य उत्पन्न होता है। ब्राह्मणों ने पूछा: "हे जगत्पति, हम उस भगवान की शक्ति विस्तार से सुनना चाहते हैं; हमारी जिज्ञासा बहुत बड़ी है, कृपया बताइये कि वह नरसिंह भगवान कैसे प्रसन्न होते हैं, और उनके अनुग्रह से क्या-क्या प्राप्तियाँ होती हैं?" प्रजापति ने कहा: "हे ब्राह्मणों, सुनो, मैं उस अजेय और अपार भगवान नरसिंह की शक्ति बताता हूँ, जो भोग और मोक्ष दोनों प्रदान करते हैं। अर्धसिंह रूपधारी भगवान के सभी गुणों का वर्णन कौन कर सकता है? मैं संक्षेप में कहता हूँ: जो भी दिव्य या मानव सिद्धियाँ यहाँ सुनी जाती हैं, वे सब उनकी कृपा से प्राप्त होती हैं—इसमें कोई संदेह नहीं। स्वर्ग, पृथ्वी, पाताल, दिशाओं, जल, नगरों, पर्वतों—सभी स्थानों में उस भगवान की कृपा से साधक का मार्ग अवरुद्ध नहीं होता।" "हे ब्राह्मणों, उस भगवान के लिए कुछ भी असाध्य नहीं है; चल-अचल सभी में नरसिंह भक्तों पर सदा दयालु रहते हैं। अब मैं वह विधि बताता हूँ जिससे भक्तों को लाभ होता है और सिंहरूपी भगवान प्रसन्न होते हैं। सुनो, हे श्रेष्ठ ऋषियों, वह शाश्वत पूजा-विधि और नरसिंह का वास्तविक स्वरूप, जो देवताओं और असुरों तक को ज्ञात नहीं है।" "सर्वश्रेष्ठ साधक को चाहिए कि वह जौ, गेहूं, मूल, फल, पुए, खीर या दूध पर निर्भर रहे, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों। वल्कल और कौपीन पहनकर, ध्यान में लीन, इंद्रियों को संयमित रखते हुए, वन में, एकांत स्थान में, पर्वत पर या नदी-संगम पर—बंजर भूमि, तीर्थ या नरसिंह आश्रम में, मूर्ति या स्वयं की स्थापना कर, नियमपूर्वक पूजा करे।" "शुक्ल पक्ष की द्वादशी को उपवास करके, हे श्रेष्ठ ऋषियों, दो लाख बार मंत्र का जप करे, मन और इंद्रियों को संयमित रखे। इससे, चाहे साधक छोटे या बड़े पापों से ग्रस्त हो, वह मुक्त हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।" "फिर वहाँ पर प्रदक्षिणा कर, नरसिंह भगवान की पूजा शुभ सुगंध और धूप से करे, सिर झुकाकर प्रभु को प्रणाम करे। नरसिंह के सिर पर कपूर और चंदन से अभिषिक्त चमेली फूल अर्पित करे; तब साधक को सिद्धि प्राप्त होती है।" "भगवान के किसी भी कार्य में कोई बाधा नहीं आती; ब्रह्मा, रुद्र और अन्य देवता भी उनकी तेजस्विता का सामना नहीं कर सकते। फिर संसार के असुर, सिद्ध, गंधर्व, मानव, विद्याधर, यक्ष, किन्नर और महानागों की क्या बात?" "जो अन्य साधक असुरों के नाश के लिए मंत्रों का जप करते हैं, वे सब सूर्य और अग्नि की प्रभा देखकर नष्ट हो जाते हैं।" इस प्रकार, शास्त्रों में वर्णित भगवान कृष्ण, सुभद्रा, बलराम और नरसिंह की महिमा, उनकी पूजा-विधि और उनके दर्शन-प्रणाम से प्राप्त होने वाले दिव्य फल, श्रद्धा और भक्ति के साथ सुनने-समझने चाहिए।