मधु और कैटभ के वसा से पूर्ण रूप से संतृप्त होने के कारण, इस पृथ्वी देवी को ब्रह्मविद्या जानने वाले लोग ‘मेदिनी’ कहते हैं। फिर, जब राजा पृथु ने इस देवी को अपनी पुत्री के रूप में स्वीकार किया, तब से इन्हें ‘पृथ्वी’ कहा गया। राजा पृथु द्वारा पृथ्वी का विभाजन और शुद्धिकरण किया गया; तब वह अन्न-धन, समृद्धि, नगरों और गांवों से भरपूर हो गई। वैन्य राजा पृथु की महानता ऐसी थी कि वे समस्त प्राणियों द्वारा पूजनीय और सम्मानित हैं। वेद और वेदांगों के ज्ञाता, सौभाग्यशाली ब्राह्मणों द्वारा भी पृथु ही वंदनीय हैं, क्योंकि वे सनातन ब्रह्मा वंश के हैं। इसी प्रकार, जो राजा राज्य की अभिलाषा रखते हैं, वे भी बलशाली प्रथम राजा पृथु वैन्य की पूजा करते हैं। युद्ध में विजय चाहने वाले वीर क्षत्रिय भी पृथु को ही सर्वश्रेष्ठ योद्धा मानकर पूजते हैं। जो योद्धा युद्ध में प्रवेश करने से पूर्व राजा पृथु की स्तुति करता है, वह भयंकर संग्राम से सुरक्षित लौटता है और ख्याति प्राप्त करता है। धन-धान्य से युक्त वैश्य, जो अपने धर्म का पालन करते हैं, उनके लिए भी पृथु ही महान दाता और पूजनीय हैं। इसी प्रकार, शुद्धचित्त शूद्र, जो तीनों ऊँची वर्णों की सेवा करते हैं, वे भी पृथु को ही यहाँ परम कल्याण की प्राप्ति के लिए पूजते हैं। बछड़ों, दुहनेवालों, दूध, और पात्रों के भेद मैंने तुम्हें बताए हैं; अब और क्या बताऊँ? इसके बाद, ऋषि लोमहर्षण से कहा गया—“हे बुद्धिमान, सभी मन्वंतर और उनकी पूर्ववर्ती सृष्टियों का विस्तार से वर्णन करो।” तब शिष्यों ने पूछा, “हे सूत, कितने मनु हुए, वे कितने समय तक रहे, और मन्वंतर क्या-क्या हैं—यह सत्यपूर्वक सुनना चाहते हैं।” सूतजी ने उत्तर दिया, “हे द्विजों, सभी मन्वंतर का पूर्ण वर्णन सैकड़ों वर्षों में भी नहीं हो सकता; तुम उसका संक्षिप्त सार सुनो। सबसे पहले स्वायंभुव मनु हुए, फिर स्वरौचिष, उत्तम, तामस, रैवत और चाक्षुष। हे ब्राह्मणों, वर्तमान में वैवस्वत मनु हैं; भविष्य में सावर्णि, रैभ्य और रौच्य मनु होंगे। इसी प्रकार मेरुसावर्णि सहित चार मनु—पूर्व, वर्तमान और भविष्य के बताए जाते हैं।” “मैंने तुम्हें ये मनु वैसे ही बताए हैं जैसा मैंने सुना है; अब मैं उनके ऋषि, पुत्र और देवगण बताऊँगा। मरीचि, अत्रि, पूज्य अङ्गिरा, पुलह, क्रतु, पुलस्त्य और वशिष्ठ—ये सात ब्रह्मा के पुत्र हैं। उत्तर दिशा में भी सात ऋषि हैं—अग्नीध्र, अग्निबाहु, मेध्य, मेधातिथि और वसु। ज्योतिष्मान्, द्युतिमान्, हव्यमान्, सवल और पुत्रसंज्ञक—ये स्वायंभुव मनु के दस सामर्थ्यशाली पुत्र हैं।” “यह प्रथम मन्वंतर कहलाता है, जिसमें और भी ऋषि—और्व (वशिष्ठ के पुत्र), स्तम्भ और कश्यप—माने जाते हैं। प्राण, बृहस्पति, दत्त, अत्रि और च्यवन—ये महान व्रती ऋषि भी वायु के वचनानुसार प्रसिद्ध हैं।” “स्वरौचिष मन्वंतर में तुषित नामक देवताओं का स्मरण होता है—हविघ्न, सुकृति, ज्योतिर, आप और मूर्ति भी याद किए जाते हैं। प्रतित, नभस्य, नभ और ऊर्ज—ये स्वरौचिष मनु के पुत्र हैं। पृथ्वी के महान पराक्रमी और बलशाली शासकों के नाम भी बताए गए; यह द्वितीय मन्वंतर है।” “अब मैं तीसरे मन्वंतर का वर्णन करता हूँ—वशिष्ठ के सात पुत्र, वाशिष्ठ कहलाते हैं। हिरण्यगर्भ के ज्योतियुक्त पुत्रों को मैंने ऋषि रूप में बताया, सुनो। उत्तमा से उत्पन्न मनु के दस पुत्र हैं—ईष, ऊर्ज, तनूर्ज, मधुर, माधव, शुचि, शुक्र, सह, नभस्य, नभ और भानव। उस मन्वंतर के देवताओं का भी उल्लेख किया गया।” “अब मैं चौथे मन्वंतर की कथा कहता हूँ—काव्य, पृथु, अग्नि, जह्नु और धाता—ये श्रेष्ठ द्विजों, वहाँ के ऋषि हैं। कपिवान् और अकपिवान् भी वहाँ के सात ऋषि माने जाते हैं; पुराणों में इनके पुत्रों और पौत्रों का भी गुणगान है। तामस मनु के काल में देवताओं के समूह—द्युति, तपस्या, सुतपस, तपोभूत और सनातन—कहे जाते हैं। तपोरति, अकल्माष, तन्वी, धन्वी और परंतप—ये तामस मनु के दस पुत्र हैं।” “वायु के वचनानुसार, उस चौथे मन्वंतर में श्रेष्ठ ऋषि—देवबाहु, यदुध्र, वेदशिरा, हिरण्यरोम, पर्जन्य, ऊर्ध्वबाहु, सोमज, सत्यनेत्र और आत्रेय—ये अन्य सात ऋषि हैं। अभूत-रजस नामक देवता और प्रकृतियाँ भी स्मरण की जाती हैं; वारिप्लव और रैभ्य भी मनु के काल में माने जाते हैं।” “अब उनके पुत्रों को सुनो—धृतिमान्, अव्यय, युक्त, तत्त्वदर्शी और निरुत्सुक। अरण्य, प्रकाश, निर्मोह, सत्यवाक् और कृति—ये रैवत मनु के पुत्र हैं; यही पाँचवाँ मन्वंतर है।” “अब मैं छठे मन्वंतर का वर्णन करता हूँ—भृगु, नभ, विवस्वान्, सुधामा और विरजा।” इस प्रकार, मन्वंतर, उनके मनु, ऋषि, पुत्र और देवगणों का संक्षिप्त, क्रमबद्ध, पवित्र वर्णन किया गया।