जनार्दन! मैंने इस संसार के चक्र में असंख्य जन्म—हजारों, लाखों और अनगिनत प्रकार के—अनुभव किए हैं। मैंने वेदों के सभी शाखाओं सहित अध्ययन किया है, अनेक शास्त्र, इतिहास, पुराण, और विविध कलाएँ भी सीखी हैं। संतोष और असंतोष, लाभ और हानि, व्यय, वृद्धि और क्षय—ये सब मैंने अनुभव किए हैं, हे विश्वनाथ! पत्नी, शत्रु और संबंधियों से वियोग और संयोग, अनेक प्रकार के पिता और माता को देखना—यह सब भी मैंने भोगा है। मैंने दुख भी झेले हैं और अनेक प्रकार के सुख भी प्राप्त किए हैं; संबंधी, पुत्र, भाई और कुटुंब भी पाए हैं। मैंने स्त्रियों के बीच भी निवास किया है, उस गंदे, मूत्र-विष्टा से भरे गर्भ में भी रहा हूँ; गर्भ में जो महान पीड़ा होती है, वह भी मैंने सहन की है, प्रभु। हे इंद्रियों के स्वामी! मैंने बाल्यावस्था, युवावस्था और वृद्धावस्था में अनेक प्रकार के कष्ट भोगे हैं। मृत्यु के समय की पीड़ा, यम के पथ का भय, यमलोक का दुख और नरक की यातनाएँ भी मैंने सही हैं। मैं कीट, पतंगे, वृक्ष, हाथी, घोड़े, हिरण, पक्षी, भैंस, ऊँट, गाय और अन्य वन्य जीवों के रूप में भी जन्मा हूँ। मैंने द्विजों के सभी वर्गों में, शूद्रों के गर्भ में, धनियों, क्षत्रियों, गरीबों और तपस्वियों के बीच भी जन्म लिया है। राजाओं के घरों में, उनके सेवकों के रूप में और अन्य जीवों के रूप में भी बार-बार जन्म लिया है, प्रभु। मैंने अनेक पुरुषों की सेवा की है, गरीबी, ऐश्वर्य और स्वामित्व का अनुभव किया है। मैंने दूसरों को मारा है और स्वयं मारा गया हूँ; दूसरों की मृत्यु का कारण बना हूँ और मेरी मृत्यु का कारण भी बने हैं; मैंने अनेक बार दान दिया है और प्राप्त भी किया है। पिता, माता, मित्र, भाई, पत्नी, धनिक, विद्वान, दरिद्र और तपस्वियों के साथ अनेक कर्म किए हैं। मैंने देवता, पशु, मनुष्य, जड़ और चेतन प्राणियों के बीच, लज्जा त्यागकर, विविध प्रकार के दुःखों की चर्चा की है, जनार्दन। ऐसा कोई स्थान नहीं है, प्रभु, जहाँ मैं नहीं गया हूँ; कब मैंने नरक में निवास किया, कब स्वर्ग में, हे जगन्नाथ? कब मनुष्यों में जन्मा, कब पशुओं में, जैसे जलचक्र में घूमता घड़ा रस्सी से बँधा रहता है वैसे ही मैं भी कर्म की रस्सी में बँधकर ऊपर-नीचे और बीच में घूमता रहा हूँ। हे देवश्रेष्ठ! मैं इस भयानक संसार-चक्र में योग की शक्ति से नीचे, ऊपर और बीच में भटकता रहा हूँ। मैं बहुत समय से इसी प्रकार भटक रहा हूँ, मुझे कभी अंत दिखाई नहीं देता; आज मुझे क्या करना चाहिए, यह भी नहीं जानता, हे हरि! मेरी इंद्रियाँ व्याकुल हैं। शोक और तृष्णा से अभिभूत होकर मैं भ्रमित और मार्गभ्रष्ट हो गया हूँ; अब, हे प्रभु, मैं आपके पास शरणागत होकर आया हूँ, दुःखी और क्लांत। हे कृष्ण! मुझे संसार-सागर में डूबे हुए इस पीड़ित को बचाइए; यदि आप मुझे अपना भक्त मानते हैं, तो मुझ पर दया कीजिए, हे विश्वनाथ। आपके सिवा मेरा कोई मित्र नहीं, जो मेरा हित चाहे; जब मैंने आपको अपना रक्षक मान लिया है, तब मुझे कहीं कोई भय नहीं है। जीवन में और मृत्यु में, सुख में और दुख में, हे प्रभु! जो नीचजन आपकी उचित रूप से उपासना नहीं करते—उनका कल्याण कैसे हो सकता है? ऐसे लोगों के लिए परिवार, आचार, विद्या या जीवन का भी क्या लाभ? जिनमें केशव, सृष्टिकर्ता की भक्ति उत्पन्न नहीं होती, जो मोह से ग्रसित होकर आपको निंदित करते हैं और असुर-स्वभाव को प्राप्त करते हैं—वे भयंकर नरकों में बार-बार जन्म लेते हैं; उन्हें नरक-सागर से कभी मुक्ति नहीं मिलती। जो दुष्ट, दुराचारी, नीच पुरुष आपको निंदित करते हैं, हे प्रभु—मैं जहाँ भी अपने कर्म के कारण जन्म लूँ—वहाँ, हे हरि, सदा आपकी अटल भक्ति बनी रहे। देवता, असुर, मनुष्य और अन्य लोग, जिन्होंने संयमपूर्वक आपकी पूजा की, उन्होंने परम सिद्धि प्राप्त की। जो आपको, परम सिद्धि को प्राप्त, उपासना नहीं करता—ऐसा कौन है? यहाँ तक कि ब्रह्मा और अन्य देवता भी, हे हरि, आपकी महिमा का पूर्ण रूप से वर्णन नहीं कर सकते। जब ब्रह्मा आदि देवता भी आपकी स्तुति करने में असमर्थ हैं, तो मैं मनुष्य-बुद्धि से आपको कैसे स्तुति कर सकता हूँ? फिर भी, अज्ञानवश मैंने आपकी स्तुति की है, प्रभु। इसलिए, यदि आप मुझ पर दया करें तो मेरे अपराध क्षमा कीजिए; जब कभी अपराध हो भी जाए, हे हरि, सज्जन क्षमा कर ही देते हैं। अतः, हे देवाधिदेव, आप मुझ पर कृपा करें, क्योंकि मैंने भक्ति और स्नेह से आपकी शरण ली है। मैंने जिस भी मन, वचन और श्रद्धा से आपकी स्तुति की है, वह सब पूर्ण हो; हे वासुदेव, आपको बारम्बार नमस्कार। जब उस समय उसने इस प्रकार स्तुति की, तो गरुड़ध्वज भगवान् अत्यंत प्रसन्न हुए और, हे श्रेष्ठ मुनि, उसके मन की सभी इच्छाएँ पूर्ण कीं। जो भी भक्त, भगवान् की पूजा कर, इस स्तोत्र द्वारा प्रतिदिन उनकी स्तुति करता है, वह निश्चय ही मोक्ष को प्राप्त करता है। जो विद्वान और शुद्धचित्त व्यक्ति इस उत्तम स्तोत्र का त्रिकाल (प्रातः, मध्यान्ह और संध्या) पाठ करता है, वह धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष प्राप्त करता है। जो भी इसे मन लगाकर पढ़ता, सुनता या दूसरों से सुनवाता है, वह समस्त पापों से मुक्त होकर विष्णु के शाश्वत लोक को प्राप्त करता है। यह स्तोत्र पुण्यदायक, पापनाशक, भोग और मोक्ष देने वाला, शुभ, गोपनीय, अत्यंत दुर्लभ और महान फल देने वाला है; इसे किसी भी व्यक्ति को नहीं देना चाहिए। यह कभी भी नास्तिक, मूर्ख, कृतघ्न, अभिमानी, दुष्टचित्त या अभक्त को नहीं देना चाहिए। इसे उसी को देना चाहिए, जिसमें भक्ति, सदाचार, विष्णु-भक्ति, शांति और अडिग श्रद्धा एवं आचरण हो।