उस भूमि में न कोई रोगी है, न कोई अपवित्र, न कोई कंजूस, न कोई कपटी; वहां कोई कुरूप नहीं है, न ही कोई दुष्ट आचरण वाला, और न ही कोई दूसरों का अहित करने वाला। उस स्थान के पुरुष संसार में प्रसिद्ध हैं, जहां हर गतिविधि सुखद है और सभी जीवों को आनंद देती है। वह प्रदेश विविध प्रकार के लोगों से भरा हुआ है, वहां हर प्रकार की फसलें प्रचुर मात्रा में हैं, और करणिकार, कटहल, चम्पक, नागकेसर जैसे वृक्षों से सजी हुई है। पाटल, अशोक, बकुल, कपित्थ, धव, आम, नीम, कदंब और अन्य पुष्पित वृक्ष वहां मौजूद हैं। नीप, धव, खदिर और लताओं से वह भूमि सज्जित है, शाल, ताल, तमाल, नारियल और शुभ अंजन वृक्ष भी वहां हैं। अर्जुन, समपर्ण, कोविदार, पिप्पल, लकुचा, सरला, लोढ़्र, हिंताल और देवदारु के वृक्षों से वह क्षेत्र शोभायमान है। पलाश, मुचुकुंद, पारिजात, कुब्जक, केले के उपवन, जामुन और सुपारी के फलों से भी वह भूमि भरी हुई है। केतकी, करवीर, अतिमुक्त, किंशुक, मंडार और चमेली के फूलों सहित अनेक प्रकार के पुष्पों से वह क्षेत्र सुसज्जित है। वहां के बाग-बगिचे विविध पक्षियों के गीतों से आनंदित हैं, नंदन वन के समान, जहां हर मौसम में फूलों के गुच्छे और फल से लदे वृक्ष हैं। चकोर, कमल, भृंगराज, कोयल, कलविंका, मोर, प्रिय तोते और मैना पक्षी वहां हैं। जीवंजीविका, हरिता, चातक और जंगल में रहने वाले पक्षियों के झुंड मधुर स्वर में गाते हैं। वहां लंबे तालाब, झीलें, कमल-कुंड और जलाशय हैं, जो कमल के गुच्छों से सजे हुए हैं। कुमुद, श्वेत कमल और सुंदर नील कमल, कादंब, चक्रवाक और जल में रहने वाले पक्षी वहां देखे जा सकते हैं। कारंडव, प्लव, हंस और अन्य जलचर पक्षी भी वहां हैं; इस प्रकार, वह स्थान विविध उत्तम वृक्षों और अनेक प्रकार के फूलों से अलंकृत है। वह क्षेत्र हर ओर पवित्र जलाशयों से सुसज्जित है; वहीं कृतिवासा भगवान, वृषध्वजधारी, स्वयं निवास करते हैं। शिव, जो सबको भोग और मोक्ष देने वाले हैं, ने सभी पवित्र स्थानों, नदियों और झीलों को पृथ्वी पर एकत्र किया है, ताकि सब लोकों का कल्याण हो सके। कमल-कुंड, जलाशय, कुएं और समुद्र—इनमें से प्रत्येक का जल पहले से ही एकत्र कर, रुद्र ने सभी देवताओं के साथ मिलकर उस क्षेत्र में 'बिंदुसर' नामक पवित्र स्थल की रचना की, हे श्रेष्ठ द्विज। उन्होंने ऋषियों के साथ मिलकर बिंदुसर की स्थापना की; इसलिए यह स्थान बिंदुसर के नाम से प्रसिद्ध है। मार्गशीर्ष माह की शुक्ल पक्ष की अष्टमी को, जो भी व्यक्ति विषुव के समय, इंद्रियों को संयमित कर, श्रद्धा से बिंदुसर में विधिपूर्वक स्नान करता है, वह देवताओं, ऋषियों, मनुष्यों और पितरों को तिलजल से, उनके नाम और गोत्र जानकर, मौन वाणी से संतुष्ट करता है। वहां विधिपूर्वक स्नान करने से, व्यक्ति अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त करता है—चंद्र ग्रहण, विषुव, संक्रांति या ऋतु परिवर्तन के समय। युगारंभ, छियासीवें दिन और अन्य शुभ तिथियों पर, जो ब्राह्मणों को धन आदि दान करता है, उसे अन्य तीर्थों की तुलना में सौ गुना अधिक फल प्राप्त होता है। जो पितरों को झील के तट पर पिंडदान करता है, उसके पितर अनंत तृप्ति पाते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं। इसके बाद, संभु के मंदिर में, वाणी और इंद्रियों को संयमित कर, प्रवेश कर, शर्व की पूजा करनी चाहिए, तीन बार परिक्रमा कर, घी, दूध और शुद्ध पदार्थों से भवा का स्नान कर, स्वच्छ बने रहना चाहिए। सुगंधित चंदन और कुमकुम से भगवान का अभिषेक कर, फिर उस चंद्रशेखर, उमा-पति की पूजा करनी चाहिए। शुद्ध बेल, अर्क, कमल और अन्य पुष्पों से, आगम और वेदों के मंत्रों द्वारा शंकर की पूजा करनी चाहिए। दीक्षा न प्राप्त व्यक्ति भी भगवान का नाम और मूल मंत्र से पूजा कर सकता है। सुगंधित फूलों, धूप, दीप, नैवेद्य, आहुति, स्तुति, प्रणाम, गीत, मधुर संगीत, नृत्य, पाठ, नमस्कार, जय घोष और परिक्रमा से भगवान की विधिपूर्वक पूजा कर, उमा-पति देवों के देव की आराधना करें। ऐसा करने वाला सभी पापों से मुक्त हो जाता है, सौंदर्य और यौवन गर्व से युक्त होकर, अपनी कुल की इक्कीस पीढ़ियों को ऊपर उठाता है, दिव्य आभूषणों से सुसज्जित हो जाता है। वह स्वर्णिम विमान में, घंटियों की माला से सजे हुए, गंधर्वों द्वारा प्रशंसित और अप्सराओं द्वारा सजाया जाता है। वह सभी दिशाओं को प्रकाशित करता हुआ शिव लोक में जाता है, वहां मन को प्रसन्न करने वाला सुख भोगता है, हे ब्राह्मणों। वह वहां उस लोक के वासियों के साथ महाप्रलय तक रहता है; फिर जब उसका पुण्य समाप्त होता है, तो वह पृथ्वी पर लौटता है। वह योगियों के घर में जन्म लेता है, चारों वेदों का ज्ञाता द्विज बनता है; पशुपत योग प्राप्त कर, अंत में मोक्ष को पाता है। शय्या से उठने के समय, सूर्य के संक्रमण, संक्रांति, अशोक अष्टमी और शुद्धि पर्व पर, जो उस परम भगवान को, काले चर्म में आवेष्टित, सूर्य के समान रथ में देखता है, वह शिव लोक को प्राप्त होता है। जो भी ज्ञानी व्यक्ति किसी भी समय उस भगवान के दर्शन करता है, वह भी सभी पापों से मुक्त होकर, वास्तव में शिव लोक को प्राप्त करता है। भगवान के पश्चिम, पूर्व, दक्षिण और उत्तर में, ढाई योजन तक वह क्षेत्र भोग और मोक्ष प्रदान करता है।