सूर्यदेव की महिमा का वर्णन करते हुए, भक्त उनके दिव्य, तेजस्वी और प्रज्वलित स्वरूप को प्रणाम करता है, जो समस्त लोकों को प्रकाशित करता है और जिसे देवताओं के अधिपति भी देख पाने में असमर्थ हैं। वह उस स्वरूप को भी नमस्कार करता है, जिसके चारों ओर देवताओं और सिद्धों का समूह रहता है, जिसे भृगु, अत्रि, पुलह और अन्य ऋषि प्रशंसा करते हैं, जो परम और अप्रकट है। वेद के ज्ञाता उस स्वरूप को जानने का प्रयास करते हैं, जो ज्ञान से सम्पन्न है, और देवों में श्रेष्ठ परमेश्वर का स्वरूप है। वह सृष्टि के रचयिता हैं, समस्त जीवों के सार हैं, वैश्वानर और अन्य देवों द्वारा पूजित हैं, और समस्त ब्रह्माण्ड में व्याप्त हैं; उनका स्वरूप कल्पना से परे है। वह यज्ञ, वेद, लोक और स्वर्ग से भी परे हैं, और परमात्मा के रूप में जाने जाते हैं। उनका स्वरूप न जाना जा सकता है, न देखा जा सकता है; केवल ध्यान द्वारा ही प्राप्त किया जा सकता है। वे अविनाशी हैं, जिनका न आदि है न अंत। सब कारणों के कारण, पापों से मुक्त करने वाले, दिति के वंश का संहार करने वाले, और रोगों को दूर करने वाले प्रभु को बार-बार नमस्कार है। सूर्यदेव सभी वरदान देने वाले, सुख, धन और ज्ञान प्रदान करने वाले हैं; उन्हें बार-बार नमस्कार है। इस प्रकार स्तुति से प्रसन्न होकर, भगवान ने उज्ज्वल रूप धारण कर शुभ वचन कहे: "तुम्हें क्या वर दूँ? बताओ, वह दिया जाएगा।" भक्त ने प्रार्थना की कि प्रभु का परम तेजस्वी स्वरूप सहनीय बने, ताकि संसार का कल्याण हो सके। भगवान, आदिकर्ता, बोले: "ऐसा ही होगा," और संसार के कार्यों की सिद्धि हेतु वे सूर्य के रूप में ताप, वर्षा और शीत प्रदान करने वाले बन गए। तब सांख्य और योग के अनुयायी, तथा मोक्ष की इच्छा रखने वाले अन्य लोग, हृदय में स्थित सूर्यदेव का ध्यान करने लगे। जो व्यक्ति कोई चिह्न नहीं रखता, या पापों से ग्रस्त है, वह भी सूर्यदेव अरक की शरण लेकर सभी पापों से पार हो जाता है। अग्निहोत्र, वेद, या दानयुक्त यज्ञ भी भानु (सूर्य) के प्रति भक्ति और नमस्कार के सोलहवें भाग के बराबर नहीं हैं। सभी तीर्थों में वे सर्वोत्तम तीर्थ हैं; सभी शुभ वस्तुओं में वे सर्वाधिक शुभ हैं; सभी शुद्ध वस्तुओं में वे सबसे शुद्ध हैं—मनुष्य सूर्यदेव की शरण लेते हैं। जो भास्कर (सूर्य) का पूजन करते हैं, जिन्हें इंद्र आदि देवता भी स्तुति करते हैं, वे सभी पापों से मुक्त होकर सूर्यलोक को प्राप्त करते हैं। एक ब्राह्मण ने कहा: "हे ब्रह्मन्, मैं बहुत समय से सूर्य के आठ सौ नाम सुनना चाहता हूँ, जो आपने पहले बताए थे।" उत्तर मिला: "अब मुझसे सुनो, मैं भास्कर के एक सौ आठ गुप्त नाम सुनाता हूँ, जो स्वर्ग और मोक्ष देने वाले हैं।" सूर्य, अर्यमन्, भग, त्वष्टा, पुषा, अरक, सविता, रवि, गभस्तिमान, अज, काल, मृत्यु, धाता, प्रभाकर—ये उनके नाम हैं। वे पृथ्वी, जल, अग्नि, आकाश, वायु, परम लक्ष्य, सोम, बृहस्पति, शुक्र, बुध, और अंगारक भी हैं। वे इंद्र, विवस्वान, तेजस्वी, शुद्ध, सौरी, शनैश्चर, ब्रह्मा, विष्णु, रुद्र, स्कंद, कुबेर और यम भी हैं। वे विद्युत, पाचन अग्नि, ईंधन से पोषित अग्नि, शक्तियों के स्वामी, धर्म का ध्वज, वेदों के निर्माता, वेदों के अंग, और वेदों के वाहन हैं। वे कृत, त्रेता, द्वापर और कलि के रूप में काल के विभाजन हैं; देवताओं की शरण हैं; काल, काष्ठा, मुहूर्त, रात्रियाँ, पहर और क्षण के रूप में समय के विभाजन हैं। वे वर्ष के निर्माता, अश्वत्थ वृक्ष, कालचक्र, अग्नि, शाश्वत पुरुष, योगी, प्रकट और अप्रकट, तथा प्राचीन हैं। वे काल के निरीक्षक, प्राणियों के निरीक्षक, ब्रह्माण्ड के निर्माता, अंधकार का नाश करने वाले, वरुण, समुद्र, अंश, मेघ, जीवनदाता और शत्रुओं का संहारक हैं। वे जीवों के आधार, जीवों के स्वामी, सभी लोकों द्वारा सम्मानित, सृष्टिकर्ता, संहारक, अग्नि, सबका मूल और लोभ से रहित हैं। वे अनंत, कपिल, भानु, इच्छाओं के दाता, सर्वदिशाओं में स्थित, विजयी, विशाल, वरदाता और समस्त जीवों द्वारा सेवा किए जाते हैं। वे मन, सुपर्ण, जीवों के मूल, शीघ्रगामी, श्वास के धारक, धन्वंतरि, धूमकेतु, आदिदेव और अदिति के पुत्र हैं। वे बारह रूपों में हैं, रवि, दक्ष, पिता, माता, पितामह, स्वर्ग का द्वार, संतान का द्वार, मोक्ष का द्वार और परम स्वर्ग हैं। वे शरीरों के निर्माता, शांतचित्त, ब्रह्माण्ड की आत्मा, सर्वदिशाओं में स्थित, चल और अचल का आत्मा, सूक्ष्म आत्मा, मैत्रेय और करुणामय हैं। इस प्रकार, सूर्य के आठ सौ सुंदर नामों का वर्णन किया गया, जिन्हें सर्वोत्तम द्विजों को सुनना चाहिए। भास्कर को प्रणाम है, जो सभी के कल्याण के लिए हैं, जिनकी सेवा देवता, पितर, यक्ष करते हैं, जिनकी पूजा असुर, रात्रिचर और सिद्ध करते हैं, जिनका तेज स्वर्ण और अग्नि के समान है। जो व्यक्ति एकाग्रचित होकर इस स्तुति को सूर्योदय के समय पढ़ता है, उसे पुत्र, पत्नी, धन और रत्न प्राप्त होते हैं; वह पूर्व जन्मों का स्मरण, श्रेष्ठ स्मृति और बुद्धि पाता है। जो शुद्ध मन और ध्यान से इस स्तुति का पाठ करता है, वह दुःख की अग्नि के समुद्र से मुक्त हो जाता है और मनचाही इच्छाएँ प्राप्त करता है। अब शिव की कथा आती है। वे सर्वव्यापी देवता हैं, त्रिपुर के शत्रु, त्रिनेत्रधारी, उमा के प्रिय, रुद्र और चंद्रशेखर। उन्होंने सभी देवताओं, सिद्धों, विद्याधरों, ऋषियों, गंधर्वों, यक्षों, नागों और अन्य को, जो एकत्रित हुए थे, दूर कर दिया। उन्होंने सबसे पहले पृथ्वी पर सम्पन्न, रत्नों से युक्त, सभी आवश्यकताओं से सुसज्जित दक्ष का यज्ञ विध्वंस किया। उनके तेज से स्वर्ग के निवासी—इंद्र आदि—भयभीत हो गए, और ब्राह्मणों को शांति नहीं मिली; वे कैलास पर शरण लेने लगे। वहीं, वरदाता शिव, त्रिशूलधारी, वृषध्वज, पिनाकधारी, शुभ, दक्षयज्ञ के संहारक निवास करते हैं। महादेव, चर्मवस्त्रधारी, वृषध्वज, उस कालातीत स्थान में, एकल आम के वृक्ष के नीचे, श्रेष्ठ मुनियों को हरा सभी इच्छाएँ पूर्ण करते हैं।