जब सभी देवता एकत्रित हुए और वहाँ भारी कोलाहल छा गया, तब विश्वकर्मा ने उस तेजस्विता को धीरे-धीरे कम कर दिया। विश्वकर्मा द्वारा कुशलता से बनाई गई सूर्य की प्रतिमा जब घुटनों तक पहुँची, तब सूर्यदेव को वह स्वरूप स्वीकार नहीं हुआ और उन्हें नीचे उतरना पड़ा। परंतु, तेज के क्षय से वह रूप घटित नहीं हुआ—बल्कि उससे भी अधिक सुंदर और दिव्य रूप प्रकट हुआ। ठंड, जल, ताप और काल के कारण, और हर, कमला तथा विष्णु द्वारा स्तुति किए जाने पर, ऊपर लिखित शिलालेख को सुनकर, सूर्यदेव अपने जीवन के अंत में दिवाकाल के लोक की ओर बढ़े। इस प्रकार, हे श्रेष्ठ ऋषि, पूर्वकाल में सूर्य का जन्म हुआ था, और मैंने उनके परम रूप का विस्तार से वर्णन किया है। इसके बाद, शिष्यगण पुनः पूछते हैं—“हे प्रभु, कृपया हमें सूर्य से जुड़ी कथा फिर से सुनाइए, हम उस शुभ कथा को सुनकर तृप्त नहीं होते। यह तेजस्वी, महाशक्ति से युक्त, अग्निराशि के समान प्रज्वलित सूर्य—हम जानना चाहते हैं कि इनकी शक्ति का स्रोत क्या है?” जब समस्त लोक अंधकार में डूब गए, और चर-अचर सब कुछ लुप्त हो गया, तब प्रकृति के गुणों के कारण सबसे पहले बुद्धि उत्पन्न हुई। उसी से अहंकार का जन्म हुआ, जिसने पंचमहाभूतों को गति दी—वायु, अग्नि, जल, आकाश और पृथ्वी प्रकट हुए, और इन्हीं से ब्रह्माण्डीय अंड का जन्म हुआ। उस ब्रह्माण्डीय अंड के भीतर ये सातों लोक, पृथ्वी के सात द्वीप और सात समुद्र स्थापित हुए। वहाँ मैं, विष्णु और महेश्वर भी निवास करते थे; हम सब अंधकार से मोहित थे और उस प्रभु का ध्यान कर रहे थे। तभी, अपार तेज से युक्त एक दिव्य पुरुष प्रकट हुए, जिन्होंने अंधकार को दूर कर दिया। ध्यान और योग के द्वारा, हमने उस समय सविता (सूर्य) को पहचाना। उस परमात्मा को जानकर, हम तीनों ने अलग-अलग दिव्य स्तुतियों से उनकी प्रशंसा की। हमने कहा—“आप ही देवताओं में आदि देव हैं, अपनी प्रभुता से आप ही स्वामी हैं; आप ही समस्त प्राणियों के आदि सृष्टिकर्ता हैं, हे देवाधिदेव, हे सूर्य! आप ही समस्त प्राणियों—देवता, गंधर्व, राक्षस, ऋषि, किन्नर, सिद्ध, नाग और पक्षियों—का प्राण हैं। आप ही ब्रह्मा, महादेव, विष्णु, प्रजापति, वायु, इन्द्र, सोम, विवस्वान और वरुण भी हैं। आप ही काल हैं, सृष्टिकर्ता, संहारकर्ता, पालक और स्वामी हैं; नदियाँ, समुद्र, पर्वत, विद्युत और इंद्रधनुष भी आप ही हैं। आप ही संहार और सृष्टि हैं, प्रकट और अप्रकट, शाश्वत हैं; ज्ञान आपसे उत्पन्न होता है, और ज्ञान से परे शिव हैं। शिव से भी परे आप ही हैं, हे परमेश्वर! आपके हाथ-पाँव सर्वत्र हैं, आपकी आँखें, सिर और मुख चारों ओर हैं। आप सहस्त्र किरणों वाले, सहस्त्र मुख, सहस्त्र चरण और सहस्त्र नेत्रों वाले हैं; समस्त प्राणियों के आदि कारण हैं—पृथ्वी, आकाश, स्वर्ग, महतत्त्व, सत्य, तप और पितरों के लोक भी आपसे ही हैं। आपके उस तेजस्वी, दिव्य, सम्पूर्ण लोकों को प्रकाशित करने वाले रूप को नमस्कार है, जिसे स्वयं देवताओं के स्वामी भी देख नहीं पाते। आपके उस रूप को नमस्कार है, जो देवताओं और सिद्धों के समुदाय से सेवित है, जिसे भृगु, अत्रि, पुलह आदि ऋषि स्तुति करते हैं, जो सर्वोच्च और अप्रकट है। आपके उस रूप को नमस्कार है, जिसे वेदज्ञ जन सदा जानने का प्रयास करते हैं, जो सर्वज्ञान से युक्त और समस्त देवों से परे परमेश्वर का स्वरूप है। आपके उस रूप को नमस्कार है, जो जगत का सृष्टिकर्ता, समस्त प्राणियों का सार, वैश्वानर और देवताओं द्वारा पूजित, सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में व्याप्त और अगम्य है। आपके उस रूप को नमस्कार है, जो यज्ञ से परे, वेद से परे, लोकों से परे, स्वर्ग से परे, और परमात्मा के रूप में जाना जाता है। आपके उस रूप को नमस्कार है, जिसे जाना नहीं जा सकता, देखा नहीं जा सकता, केवल ध्यान से प्राप्त होता है, जो अविनाशी, अनादि और अनंत है। सभी कारणों के कारण को बार-बार नमस्कार है; पाप से मुक्त करने वाले को बार-बार नमस्कार है; दिति के पुत्रों का संहार करने वाले को बार-बार नमस्कार है; रोगों को दूर करने वाले को बार-बार नमस्कार है। सभी वरदान देने वाले को, समस्त सुख देने वाले को, समस्त धन देने वाले को, समस्त ज्ञान देने वाले को बार-बार नमस्कार है। इस प्रकार, जब हमने प्रभु की स्तुति की, तब भगवंत ने तेजस्वी रूप धारण कर, मंगलमयी वाणी में कहा—‘वर मांगो, मैं तुम्हें जो चाहे वह दूँ।’ तब हमने निवेदन किया—“आपका यह परम तेजस्वी रूप कोई सहन नहीं कर सकता; यह लोकों के कल्याण के लिए सहनीय हो जाए, हे प्रभु!” भगवान, आदि सृष्टिकर्ता, बोले—‘तथास्तु।’ लोकों के कार्यों की सिद्धि के लिए वे ताप, वर्षा और शीत देने वाले बन गए। इसके पश्चात्, जो लोग सांख्य और योग के मार्ग का अनुसरण करते हैं, और जो मोक्ष की इच्छा रखते हैं, वे हृदय में स्थित सूर्यदेव का ध्यान करते हैं। जो सब चिह्नों से रहित हो या सब पापों से ग्रसित हो, वह भी सूर्यदेव की शरण लेकर समस्त पापों से पार हो जाता है। न अग्निहोत्र, न वेद, न ही दानयुक्त यज्ञ—ये सब भी भानु (सूर्य) की भक्ति और नमस्कार के सोलहवें भाग के बराबर नहीं हैं। सभी तीर्थों में वे सर्वोच्च तीर्थ हैं; सभी शुभ वस्तुओं में सबसे शुभ; सभी पवित्रताओं में सबसे पवित्र—मनुष्य सूर्य की ही शरण लेते हैं। जो लोग इन्द्र आदि द्वारा प्रशंसित भास्कर (सूर्य) की पूजा करते हैं, वे समस्त पापों से मुक्त होकर सूर्यलोक को प्राप्त होते हैं। हे ब्रह्मन्, मैं बहुत समय से आपके मुख से उन आठ सौ नामों को सुनने की इच्छा रखता हूँ, जिनका आप पहले उल्लेख कर चुके हैं। अब मुझसे सुनिए, मैं आपको भास्कर के वे एक सौ आठ अत्यंत गोपनीय, स्वर्ग और मोक्ष देने वाले नाम सुनाता हूँ, हे द्विजों! ॐ—वे सूर्य हैं, अर्यमन, भग, त्वष्टा, पूषा, अर्क, सविता, रवि, गभस्तिमान, अज, काल, मृत्यु, धाता और प्रभाकर भी हैं। वे पृथ्वी, जल, अग्नि, आकाश, वायु, परम लक्ष्य, सोम, बृहस्पति, शुक्र, बुध और अंगारक भी हैं। इस प्रकार, सूर्य की महिमा, उत्पत्ति और उनके दिव्य रूप का यह पावन आख्यान है, जो समस्त लोकों के लिए कल्याणकारी है।