दोनों पैरों पर चलने वाले जीवों के लिए और चार पैरों वाले जीवों के लिए सदा शांति बनी रहे—ऐसी प्रार्थना की गई। इसके बाद विद्यााधर, यक्ष, राक्षस और नागों के समूहों ने, सबने, हाथ जोड़कर और सिर झुकाकर सूर्यदेव को प्रणाम किया और मन तथा कान को प्रसन्न करने वाले अनेक मधुर शब्द बोले। उन्होंने कहा—हे सूर्यदेव, आपकी ज्योति उन जीवों के लिए सहनीय हो जिन्हें आपने उत्पन्न किया है। तब हाहा, हूहू, नारद और तुम्बुरु, जो गंधर्व संगीत में निपुण थे, सूर्य की स्तुति में तीन स्वर—षड्ज, मध्य और गांधार के अनुसार गीत गाने लगे। उनके स्वर, ताल, और सुंदर मेल से आनंद उत्पन्न हुआ। विश्वाची, घृताची, उर्वशी और तिलोत्तमा—और मेनका, सहजन्या तथा रंभा—जो अप्सराओं में श्रेष्ठ थीं, उन्होंने सूर्य के चित्रण के समय लोकों के स्वामी के सामने नृत्य किया। भाव, रस और लय के अनेक सुंदर अंगों का प्रदर्शन करते हुए वे गाने लगीं। तब वीणा, बांसुरी और अन्य वाद्ययंत्रों की ध्वनि गूंज उठी। ढोल, झांझ, मृदंग, पटह, अनक, दिव्य नगाड़े और शंख—सैकड़ों-हजारों की संख्या में बजने लगे। गंधर्व और अप्सराओं के समूह गाते और नृत्य करते हुए, विविध वाद्ययंत्रों की गूंज से सब कुछ उल्लास से भर गया। फिर सब देवता, हाथ जोड़कर और शरीर झुकाकर, सूर्य के सहस्त्रकिरण स्वरूप को प्रणाम करने लगे, जब उनका चित्रण किया जा रहा था। उस महान ध्वनि के बीच, जब सभी देवता एकत्र हुए थे, विश्वकर्मा ने धीरे-धीरे सूर्य की तीव्रता को कम किया। सूर्य की प्रतिमा जब घुटनों तक पहुंच गई, और विश्वकर्मा ने उसे कुशलता से गढ़ा, तब सूर्यदेव ने उस चित्रण को स्वीकार नहीं किया और उन्हें नीचे उतारा गया। लेकिन उस स्वरूप की ज्योति का ह्रास होने पर भी उसका सौंदर्य कम नहीं हुआ; बल्कि सुंदर से भी अधिक सुंदर रूप प्रकट हुआ। इस प्रकार, शीत, जल, ताप और समय के कारण, जैसा हर, कमला और विष्णु ने प्रशंसा की, और ऊपर लिखे गए श्लोकों को सुनकर, सूर्य अपने जीवन के अंत में दिन के लोक में प्रवेश करते हैं। हे श्रेष्ठ ऋषि, इसी प्रकार सूर्य का जन्म पहले हुआ था, और मैंने उनका परम स्वरूप पूर्ण रूप से वर्णित कर दिया है। तब शिष्यों ने फिर निवेदन किया—हमें सूर्य से जुड़ी कथा फिर से सुनाइए; उस शुभ कथा को सुनकर भी हमारी तृप्ति नहीं होती। यह तेजस्वी, शक्तिशाली, प्रज्वलित सूर्य, जिसकी प्रभा अग्नि के समूह के समान है—हे प्रभु, हम उसकी शक्ति का स्रोत जानना चाहते हैं। जब समस्त लोक अंधकार में डूब गए थे और चल तथा अचल सभी कुछ लुप्त हो गया था, तब प्रकृति के गुणों से सबसे पहले बुद्धि उत्पन्न हुई। उससे अहंकार जन्मा, जिसने पंचमहाभूतों को गति दी; फिर वायु, अग्नि, जल, आकाश और पृथ्वी उत्पन्न हुए, और उनसे ब्रह्मांडीय अंडा बना। उस ब्रह्मांडीय अंडे में सात लोक स्थापित हुए, और पृथ्वी के सात द्वीप तथा सात समुद्र भी। उसमें मैं, विष्णु और महेश्वर निवास करते थे; हम सब अंधकार से मोहित थे, और उस प्रभु का ध्यान कर रहे थे। तब एक अत्यंत तेजस्वी प्राणी प्रकट हुआ, जिसने अंधकार को दूर कर दिया; ध्यान और योग द्वारा हम उस समय सविता को पहचान सके। परम आत्मा को जानकर, हम सबने अलग-अलग उस प्रभु की दिव्य स्तुति की। हमने कहा—आप देवताओं में आदिदेव हैं, अपनी सत्ता से आप स्वामी हैं; आप प्राणियों के आदि रचयिता हैं, देवों के देव, सूर्यदेव। आप सभी जीवों के जीवन हैं—देव, गंधर्व, राक्षस, ऋषि, किन्नर, सिद्ध, नाग और पक्षी। आप ब्रह्मा हैं, आप महादेव हैं, आप विष्णु हैं, आप प्रजापति हैं; आप वायु, इंद्र, सोम, विवस्वान और वरुण भी हैं। आप काल हैं, रचयिता, संहारक, पालक और स्वामी; नदियाँ, समुद्र, पर्वत, बिजली और इंद्रधनुष आपके हैं। आप संहार और सृष्टि हैं, प्रकट और अप्रकट, शाश्वत; प्रभु से ही ज्ञान आता है, और ज्ञान से भी परे शिव हैं। शिव से भी परे आप ही हैं, हे परम प्रभु; आपके हाथ, पैर, आँखें, सिर और मुख सर्वत्र हैं। आप सहस्त्रकिरण, सहस्त्रमुख, सहस्त्रपद, सहस्त्रनयन हैं; प्राणियों के आदि—पृथ्वी, वायुमंडल, स्वर्ग, महान, सत्य, तप और पितृलोक। आपके उस रूप को नमस्कार, जो प्रज्वलित, दिव्य, समस्त लोकों को प्रकाशित करने वाला है, जिसे देवताओं के स्वामी भी देख नहीं सकते। आपके उस रूप को नमस्कार, जिसे देवताओं और सिद्धों का समूह सेवा करता है, जिसे भृगु, अत्रि, पुलह आदि ऋषि प्रशंसा करते हैं, जो परम, अप्रकट है। आपके उस रूप को नमस्कार, जिसे वेदज्ञ जानने का प्रयास करते हैं, जो सर्वज्ञान संपन्न है, और जो देवों के ऊपर के देव का है। आपके उस रूप को नमस्कार, जो ब्रह्मांड का रचयिता है, समस्त प्राणियों का सार है, जिसे वैश्वानर और देवता पूजते हैं, जो ब्रह्मांड में व्याप्त और अकल्पनीय है। आपके उस रूप को नमस्कार, जो यज्ञ से परे, वेद से परे, लोकों से परे, स्वर्ग से परे है, जिसे परमात्मा कहा जाता है। आपके उस रूप को नमस्कार, जिसे जाना नहीं जा सकता, देखा नहीं जा सकता, जो ध्यान से प्राप्त होता है, अविनाशी, अनादि-अनंत है। कारणों के कारण को नमस्कार, पाप से मुक्त करने वाले को नमस्कार, दिति के वंश का संहार करने वाले को नमस्कार, रोगों को दूर करने वाले को नमस्कार। सभी वर देने वाले को नमस्कार, सभी सुख देने वाले को नमस्कार, सभी धन देने वाले को नमस्कार, सभी ज्ञान देने वाले को नमस्कार। इस प्रकार स्तुति करने पर, भगवंत सूर्य, दिव्य तेजस्वी स्वरूप में प्रकट हुए और शुभ वचन बोले—"मैं कौन सा वर दूँ? बताओ, वह प्रदान किया जाएगा।" तब निवेदन किया गया—कोई भी आपके परम तेजस्वी रूप को सहन नहीं कर सकता; वह सहनीय हो जाए, हे प्रभु, संसार के कल्याण के लिए।