संजी्ञा ने, सूर्य के श्राप से भयभीत होकर, उससे बचने का उपाय खोजा और फिर अपनी कथा सूर्यदेव को सुनाई। सूर्य ने यह सुनकर अपने ससुर के पास जाने का निर्णय लिया। ससुर ने सूर्य का विधिवत सम्मान किया; उस समय सूर्य क्रोध में जल रहे थे, लेकिन ससुर ने शांति से उन्हें संबोधित किया। उन्होंने कहा, "आपकी अत्यधिक तेजस्विता से यह स्वरूप सहना बहुत कठिन है; संज्ञा इस तेज को सहन न कर पाने के कारण वन में तपस्या कर रही है। आज आप अपनी धर्मपत्नी को वन में आपके स्वरूप के लिए महान तप करते हुए देखेंगे।" ससुर ने आगे कहा, "मैंने ब्रह्मा के वचन सुने हैं कि आपके तेज को संयमित किया जा सकता है; आज, हे दिननाथ, मैं आपके लिए एक मनोहर स्वरूप रचूँगा।" सूर्य ने 'तथास्तु' कहकर तवष्टृ को अनुमति दी। इसके बाद विवस्वत का स्वरूप और भी सुंदर एवं कोमल हो गया। विश्वकर्मा ने शाकद्वीप में विवस्वत से अनुमति लेकर, उस तेज को घटाने की प्रक्रिया आरंभ की—एक घुमावदार गति के माध्यम से। उस तेजस्विता के कारण, जिसे समस्त लोकों की घुमाव भी नहीं दबा सका, पृथ्वी, समुद्र, पर्वत, और आकाश तक प्रभावित हुए। समस्त आकाश, चंद्रमा, ग्रह, और तारे नीचे गिरकर विक्षुब्ध हो गए। सभी महासागर विकल हो उठे, पर्वतों की चोटियाँ और आधार टूटकर बिखर गए। स्थिर आधार और निवास, जिनके बंधन सूर्य की किरणों से जुड़े थे, टूटकर गिर गए। हजारों विशाल मेघ, उस घुमावदार वायु के बल से तितर-बितर हो गए और भयानक गर्जना करने लगे। पृथ्वी, आकाश, और पाताल, उस घुमावदार तेज से भ्रमित होकर अत्यंत विकल हो गए। जब तीनों लोकों में इतनी उथल-पुथल देखी गई, तब दिव्य ऋषि, देवता और स्वयं ब्रह्मा ने सूर्य की स्तुति की। उन्होंने कहा, "आप देवताओं के आदि देव हैं, संसार के हित के लिए उत्पन्न हुए हैं; सृष्टि, पालन और संहार के समय आप तीनfold स्वरूप में विद्यमान रहते हैं।" फिर इंद्र और अन्य देवता सूर्य के चित्रण के समय उनकी प्रशंसा करने लगे: "आपको विजय हो, हे प्रभु, संसार के स्वामी! आपको विजय हो, समस्त लोकों के अधिपति!" फिर सात ऋषि—वशिष्ठ, अत्रि आदि—ने भी सूर्य की स्तुति की। ऋषियों ने विविध स्तोत्रों, शुभ और मंगलमय वचनों, और श्रेष्ठ वैदिक घोषणाओं से सूर्य की प्रशंसा की; वालखिल्य ऋषियों ने भी स्तुति की। अग्नि और अन्य देवता, आनंदित होकर, सूर्य की प्रशंसा करने लगे, जो चित्रित हो रहे थे: "हे प्रभु, आप मोक्ष देने वाले हैं, ध्यान करने वालों के लिए परम लक्ष्य हैं। आप कर्मचक्र में घूमने वाले प्राणियों के मार्ग हैं; आपको पूजा जाता है, हे देवों के स्वामी। हमारे लिए शांति हो, हे लोकों के अधिपति।" "हम दो पैरों वाले, चार पैरों वाले, सभी के लिए सदैव शांति हो," ऐसा प्रार्थना की गई। फिर विद्यााधर, यक्ष, राक्षस और नागों के समूह—सबने हाथ जोड़कर, सिर झुकाकर सूर्य को प्रणाम किया और मन एवं कान को प्रिय वचन बोले: "आपकी तेजस्विता आपके द्वारा उत्पन्न जीवों के लिए सहनीय हो।" तब हाहा, हूहू, नारद और तुम्बुरु—जो गंधर्व संगीत में निपुण थे—सूर्य के लिए षड्ज, मध्य और गांधार में गीत गाने लगे। स्वर, ताल और सुंदर संयोजन के साथ, विश्वाची, घृताची, उर्वशी और तिलोत्तमा; मेनका, सहजंया और रंभा—जो अप्सराओं में श्रेष्ठ थीं—सूर्य के चित्रण के समय उनके सामने नृत्य करने लगीं। वे भिन्न-भिन्न भाव, रस और लावण्य के अभिव्यक्ति के साथ गाने लगीं; तब वीणा, बांसुरी और अन्य वाद्य बजने लगे। ढोल, झांझ, मृदंग, पटह, अनक, दिव्य नगाड़े और शंख—सैकड़ों-हजारों की संख्या में—गूंज उठे। गंधर्वों और अप्सराओं के गायन-नृत्य, और विविध वाद्य ध्वनियों से सब ओर कोलाहल छा गया। फिर सब देवताओं ने हाथ जोड़कर, श्रद्धा से झुककर, सूर्य के चित्रण के समय हजार किरणों वाले सूर्य को प्रणाम किया। उस कोलाहल के बीच, जब सभी देवता एकत्रित हो गए, विश्वकर्मा ने धीरे-धीरे सूर्य की तेजस्विता को घटाया। जब चित्रण घुटनों तक पहुँचा, विश्वकर्मा द्वारा कुशलता से बनाया गया, तब सूर्य ने उस चित्रण को स्वीकार नहीं किया और उन्हें नीचे उतारा गया। लेकिन स्वरूप तेज के नष्ट होने से घटा नहीं; बल्कि, सुंदर से भी अधिक सुंदर स्वरूप प्रकट हुआ। इस प्रकार, शीत, जल, ताप और काल के कारण, जैसा कि हर, कमला और विष्णु द्वारा प्रशंसा की गई, ऊपर लिखी गई कथा को सुनकर, सूर्य अपने जीवन के अंत में दिन के लोक में प्रवेश करते हैं। हे श्रेष्ठ ऋषि, इस प्रकार सूर्य का पूर्वकाल में जन्म हुआ था, और मैंने उनका परम स्वरूप विस्तार से बताया। फिर ऋषियों ने कहा, "एक बार फिर सूर्य से संबंधित कथा सुनाइये; हम उस शुभ कथा को सुनकर तृप्त नहीं होते।" उन्होंने पूछा, "यह तेजस्वी, शक्तिशाली, प्रज्वलित सूर्य, जिसका तेज अग्नि के समूह के समान है—हम उसकी शक्ति का स्रोत जानना चाहते हैं, हे प्रभु।" जब समस्त लोक अंधकार से आच्छादित हो गए और जो चल-अचल था, वह लुप्त हो गया, तब प्रकृति के गुणों के कारण सबसे पहले बुद्धि उत्पन्न हुई। उससे अहंकार उत्पन्न हुआ, जिसने पंचमहाभूतों को गति दी; फिर वायु, अग्नि, जल, आकाश और पृथ्वी का जन्म हुआ, और उनसे ब्रह्माण्ड का अण्डा उत्पन्न हुआ। उस ब्रह्माण्ड अण्डे में ये सात लोक स्थापित हुए, और पृथ्वी, उसके सात द्वीपों तथा सात समुद्रों के साथ प्रकट हुई।