दैत्यों और दानवों की वंशावली में वातापि, नमुचि, इल्वल और उसकी बहन अंजिका, नरक और कालनाभ जैसे महान नाम सम्मिलित हैं। इनके साथ सरमाण और शक्तिशाली स्वरकल्प भी दानवों की उस वंश-श्रेणी के प्रमुख थे, जिन्होंने दनु की कीर्ति को बढ़ाया। इनके पुत्रों और पौत्रों की संख्या सैकड़ों-हजारों में थी। इन्हीं में से दैत्य संह्राद के कुल में निवातकवच उत्पन्न हुए। वे महान तपस्या से उत्पन्न, शुद्धचित्त थे, और उनकी तीन करोड़ संतानें मणिवती में निवास करती थीं। ये सभी देवताओं के लिए अभेद्य थे, परंतु अंततः अर्जुन के हाथों उनका अंत हुआ। ताम्रा की छह प्रसिद्ध पुत्रियाँ थीं—क्रौंची, श्येनी, भासी, सुग्रीवी, शुचिगृध्रिका। क्रौंची ने उल्लुओं और उनके वंशजों को जन्म दिया, श्येनी से बाज, भासी से बगुले, गृध्री से गिद्ध, शुचि से जलचर पक्षी, और सुग्रीवी से श्रेष्ठ द्विज पक्षी उत्पन्न हुए। ताम्रा के वंश में घोड़े, ऊँट और गधे भी माने जाते हैं। विनता के दो प्रसिद्ध पुत्र थे—गरुड़ और अरुण। गरुड़ उड़ने वालों में श्रेष्ठ, अपने कर्मों में प्रखर थे। सुरसा से हजारों ऊर्जावान नाग उत्पन्न हुए। कद्रु की संतान में भी हजारों शक्तिशाली, बहु-मस्तकधारी, आकाश में चलने वाले और महान आत्मा वाले नाग थे। सुर्पर्ण के अधीन रहने वाले ये नाग बहु-मस्तकधारी थे, जिनमें शेष, वासुकि और तक्षक सदा प्रमुख माने जाते हैं। इनके अतिरिक्त ऐरावत, महापद्म, कंबल, अश्वतर, एलापत्र, शंख, कर्कोटक और धनंजय जैसे महान नाग भी थे। महानिल, महाकर्ण, धृतराष्ट्र, बलाहक, कुहर, पुष्पदंष्ट्र, दुर्मुख और सुमुख भी इस वंश में गिने जाते हैं। शंख, शंखपाल, कपिल, वामन, नहुष, शंकरोम और मणि भी प्रमुख नागों में गिने जाते हैं। इनके पुत्रों-पौत्रों की संख्या भी सैकड़ों-हजारों में थी, जिनमें से चौदह हजार प्रचंड, वायुभक्षी नाग थे। समस्त क्रोधवंश दंतधारी माने जाते हैं—स्थलीय, पक्षी और जलचर प्राणी भी पृथ्वी की संतान के रूप में स्मरण किए जाते हैं। सुरभि ने गायों और भैंसों को जन्म दिया। इरा से विविध वृक्ष, लताएँ, बेल और घासें उत्पन्न हुईं। खसा से यक्ष और राक्षस, और एक ऋषि से अप्सराएँ उत्पन्न हुईं। अरिष्टा से बलशाली और प्रसिद्ध गंधर्व उत्पन्न हुए। कश्यप की इन संतानों में स्थावर और जंगम, दोनों प्रकार के जीवों का वर्णन है, जिनकी संतति असंख्य है। यह सृष्टि स्वारोचिष मन्वंतर में स्मरण की जाती है, और विस्तृत वैवस्वत तथा वारण यज्ञों में भी। अब ब्रह्मा द्वारा की गई सृष्टि का वर्णन किया जाता है, जब उन्होंने आहुति देकर प्रथम सात मानस पुत्र ब्रह्मर्षियों को उत्पन्न किया। स्वयं प्रजापिता ने उन्हें अपने पुत्र रूप में स्थापित किया। इसके बाद, देवताओं और दानवों के बीच संघर्ष आरंभ हुआ। दिति, अपने पुत्रों से वंचित होकर, कश्यप को प्रसन्न करने का प्रयास करती है। कश्यप, संतुष्ट होकर, दिति द्वारा उचित रूप से पूजित होते हैं और उन्हें वर देने का वचन देते हैं। दिति ने एक ऐसा पुत्र माँगा, जो शक्तिशाली हो और इंद्र का वध कर सके। कश्यप ने यह वरदान स्वीकार किया और कहा कि यदि दिति सौ वर्षों तक पवित्रता और व्रत का पालन करते हुए गर्भ धारण करेगी, तो उसका पुत्र इंद्र का वध करेगा। दिति ने तपस्या आरंभ की, और कश्यप ने उसमें गर्भ स्थापित कर, देवताओं की सेना को रोक दिया। अपनी अपराजेय शक्ति को वापस लेकर, वे पर्वत पर तपस्या करने चले गए। इंद्र, दिति में कोई दोष ढूँढने की प्रतीक्षा करने लगे। जब सौ वर्ष पूरे हुए, इंद्र ने एक अवसर देखा—दिति ने अपने पैरों की शुद्धि किए बिना विश्राम किया। उसी समय इंद्र ने उसके गर्भ में प्रवेश किया। इंद्र ने गर्भ को सात भागों में विभाजित कर दिया। जब वह गर्भ वज्र से काटा जा रहा था, तो उसके टुकड़े रोने लगे। इंद्र ने बार-बार कहा, "मत रोओ," और गर्भ सात भागों में विभाजित हो गया। फिर इंद्र ने प्रत्येक भाग को सात टुकड़ों में बाँट दिया। ये ही देवता मरुत कहलाए। इंद्र के साथ मिलकर ये इक्यावन देवता हुए। इन सबने मिलकर देवताओं के प्रमुख गण नियुक्त किए। हरि ने प्रत्येक गण में क्रमशः उन प्रजापतियों को अधिपति बनाया, जो प्राचीन, व्यापक और श्रेष्ठ थे। वही हरि, पुरुषोत्तम, कृष्ण, विजयी, प्रजापति, पर्जन्य, सूर्य, अनंत—यही सम्पूर्ण जगत हैं। जो इस सृष्टि के रहस्य को भली-भाँति जानते हैं, उन्हें संसार में पुनर्जन्म का भय नहीं रहता, फिर परलोक का भय तो और भी नहीं। इसके बाद, जब पृथु, वेन के पुत्र, का राज्याभिषेक हुआ, तब स्वयं प्रजापिता ने क्रमशः समस्त भूमंडल का विभाजन आरंभ किया।