सूर्यदेव का स्वरूप सभी शुभ लक्षणों से युक्त है, वे हर प्रकार के आभूषणों से विभूषित, अत्यंत सुंदर रूप वाले, वरदान देने वाले, शांत और तेजोमय प्रभा से घिरे हुए हैं। जब प्रातःकाल गाढ़े सिंदूर के समान दीप्तिमान सूर्य का उदय होता है, तब एक पात्र लेकर श्रद्धापूर्वक भूमि पर घुटनों के बल जाना चाहिए। उस पात्र को सिर पर रखकर, एकाग्रचित्त और वाणी पर संयम रखते हुए, तीन अक्षरों वाले मंत्र से सूर्य को अर्घ्य अर्पित करना चाहिए। यदि कोई व्यक्ति दीक्षित नहीं है, तो उसे केवल सूर्य के नाम से ही अर्घ्य देना चाहिए; लेकिन यह कार्य श्रद्धा और भक्ति-भाव से करना चाहिए, क्योंकि सूर्यदेव भक्ति को ही स्वीकार करते हैं। अग्नि, निरृति, वायु, ईश, पूर्व आदि दिशाओं में हृदय, मस्तक, शिखा, कवच, नेत्र और अस्त्र का पूजन करना चाहिए। अर्घ्य अर्पित करने के बाद, सुगंध, धूप, दीप और नैवेद्य भी चढ़ाना चाहिए, साथ ही स्तुति, जप, वंदन और हस्तमुद्रा से देवता का सम्मानपूर्वक विसर्जन करें। जो भी ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, स्त्री या संयमित शूद्र इंद्रियों को नियंत्रित करके सूर्य को अर्घ्य अर्पित करते हैं, वे शुद्ध अंतःकरण और सतत भक्ति के साथ अपने इच्छित भोग भोगकर परम अवस्था को प्राप्त करते हैं। आकाश में विचरण करने वाले, तीनों लोकों के प्रकाशस्वरूप भास्कर की शरण लेने वाले पुरुष सुख के भागी बनते हैं। जब तक भास्कर को विधिपूर्वक जल का अर्घ्य न दिया जाए, तब तक विष्णु या शंकर—देवताओं के अधिपति—का पूजन नहीं करना चाहिए। इसलिए, प्रतिदिन शुद्ध होकर, मनोहर पुष्पों और सुगंधों के साथ आदित्य को श्रद्धा से जल अर्पित करना चाहिए। जो कोई स्नान के बाद, शुद्ध मन से, सप्तमी के दिन आदित्य को इस प्रकार जल चढ़ाता है, वह इच्छित फल प्राप्त करता है। रोगी रोगमुक्त होता है, धन की चाह रखने वाला धन पाता है, विद्या की इच्छा रखने वाला विद्या प्राप्त करता है, और संतान की कामना रखने वाले को संतान की प्राप्ति होती है। जो भी बुद्धिमान व्यक्ति सूर्य को जल अर्पित करते समय जिस इच्छा का चिंतन करता है, वह उस इच्छा का पूर्ण फल पाता है। समुद्र में स्नान करने के बाद, सूर्य को जल अर्पित कर, प्रणाम करने वाला स्त्री हो या पुरुष—सब इच्छाओं का फल प्राप्त करता है। इसके बाद, पुष्प लेकर, वाणी को संयमित रखते हुए, सूर्य मंदिर में जाएँ, भीतर प्रवेश कर भानु का पूजन करें और तीन बार प्रदक्षिणा करें। हे श्रेष्ठ मुनि! कोणार्क का पूजन परम भक्ति से सुगंध, पुष्प, दीप, धूप और नैवेद्य द्वारा करना चाहिए। दंडवत् प्रणाम, जयघोष, स्तुति और गीतों के साथ उस सहस्रकिरण वाले जगत्पति की पूजा करें। ऐसा करने वाला पुरुष दस अश्वमेध यज्ञों का फल पाता है, समस्त पापों से मुक्त होकर, युवा और दिव्य शरीर प्राप्त करता है। हे द्विजश्रेष्ठ! वह अपने सात पीढ़ियों—पूर्वजों और उत्तरजनों—को उन्नत कर, सूर्य के समान तेजस्वी, इच्छानुसार फल देने वाले रथ पर चढ़कर स्वर्ग जाता है। वहाँ गंधर्वों द्वारा स्तुतिगान के साथ, वह सूर्यलोक में जाकर, कल्पांत तक श्रेष्ठ सुखों का भोग करता है। जब उसका पुण्य क्षीण होता है, तब वह यहाँ योगियों के कुल में जन्म लेता है, चारों वेदों का ज्ञाता, अपने धर्म में निष्ठावान और शुद्ध ब्राह्मण बनता है। विवस्वान के योग को प्राप्त कर अंततः वह मुक्ति प्राप्त करता है। चैत्र मास की शुक्ल पक्ष में डमनभञ्जिका नामक तीर्थ है; वहाँ जो भी पूर्व में वर्णित विधि से पूजा करता है, वह चाहे सूर्योदय, संक्रांति या विषुव में करे—वह वही फल पाता है। हे द्विजश्रेष्ठ! रविवार, तिथि या पर्व के दिन, जो श्रद्धा और संयमित इंद्रियों के साथ वहाँ तीर्थयात्रा करते हैं, वे तेजस्वी रथ पर चढ़कर सूर्यलोक जाते हैं और वहाँ महा नदी के तट पर निवास करते हैं। वहाँ वे रामेश्वर के रूप में प्रसिद्ध हैं, जो सभी इच्छित फलों के दाता हैं; जो भी उस कामरिपु को, समुद्र में विधिपूर्वक स्नान के बाद, सुगंध, पुष्प, धूप, दीप, उत्तम नैवेद्य, वंदन, स्तुति, गीत और मधुर संगीत से पूजता है, वे महात्मा राजसूय और अश्वमेध दोनों यज्ञों का फल तथा परम सिद्धि प्राप्त करते हैं। वे इच्छा से उत्पन्न दिव्य रथ में, घंटियों की झंकार से अलंकृत होकर, गंधर्वों द्वारा स्तुतिगान के साथ शिवलोक जाते हैं। वहाँ, प्रलयकाल तक, दिव्य सुखों का भोग करते हैं और जब पुण्य क्षीण होता है, तब यहाँ लौटकर चारों वेदों में पारंगत हो जाते हैं। शंकर के योग में स्थित होकर वे अंततः मुक्ति को प्राप्त करते हैं—जो भी उस सूर्य क्षेत्र में प्राण त्याग करता है। वह सूर्यलोक पहुँचकर स्वर्ग में देवताओं की भाँति आनंद भोगता है; फिर मानव जन्म पाकर धर्मनिष्ठ राजा बनता है। सूर्य के योग को प्राप्त कर अंततः वह मुक्ति को प्राप्त करता है। इस प्रकार, हे श्रेष्ठ मुनि! मैंने वह अत्यंत दुर्लभ क्षेत्र वर्णित किया, जो कोणार्क के समुद्र तट पर स्थित है और भोग तथा मोक्ष दोनों प्रदान करता है। फिर, ऋषियों ने कहा—“हे देवश्रेष्ठ! आपने जो भास्कर का परम क्षेत्र बताया, वह भोग और मोक्ष दोनों देने वाला है, हम सुन चुके हैं। किंतु, आपकी पुण्यवाणी से उत्पन्न, पापों का विनाश करने वाली, आनंददायक कथा सुनकर भी हमारी तृप्ति नहीं होती। अतः हे देवश्रेष्ठ! हे वाग्मियों में श्रेष्ठ! कृपा कर बताइए कि देवताओं की पूजा का फल क्या है, दान का फल क्या है? प्रणाम, नमस्कार, प्रदक्षिणा, दीप-धूप अर्पण, और भूमि की सफाई में क्या पुण्य है? उपवास, केवल रात्रि में भोजन, किस प्रकार का अर्घ्य और कहाँ अर्पित करना चाहिए—इनका भी विधान क्या है?