भूतल पर दक्षिणी सागर के तट पर स्थित भारतवर्ष में एक पावन प्रदेश है, जिसे ओण्ड्र कहा जाता है। यह भूमि स्वर्ग और मोक्ष प्रदान करने वाली मानी गई है। समुद्र से उत्तर दिशा तक, विरजा मंडल के समीप तक फैला यह क्षेत्र सभी सद्गुणों से विभूषित है और धर्मात्माओं का निवास स्थान है। इसी भूमि में जन्मे ब्राह्मण, जो इंद्रिय-निग्रह, तप और वेदाध्ययन में रत रहते हैं, सदैव पूज्य और सम्मान के अधिकारी होते हैं। पितरों के श्राद्ध, दान, विवाह, यज्ञ और शिक्षा के कार्यों में यहां के द्विज सर्वत्र प्रतिष्ठित माने जाते हैं। ये ब्राह्मण षट्कर्मों में संलग्न, वेदों में निष्णात, इतिहास के ज्ञाता और पुराणों के अर्थ में निपुण होते हैं। वे सभी शास्त्रों के रहस्य जानते हैं, यज्ञकर्ता हैं, ईर्ष्या से रहित रहते हैं; कुछ अग्निहोत्र में तत्पर रहते हैं तो कुछ परंपरागत अग्नि की सेवा में लगे रहते हैं। इन ब्राह्मणों के परिवार, धन, सत्य भाषण और दानशीलता के साथ वे उत्कल नामक पुण्यभूमि में निवास करते हैं, जो यज्ञों के उत्सवों से सुसज्जित है। यहां क्षत्रिय आदि अन्य तीन वर्ण भी अपने-अपने धर्म का पालन करते हुए, शांति और धर्म में स्थित रहते हैं। इसी क्षेत्र में विश्वप्रसिद्ध कोणार्क स्थित है, जहां के सूर्यदेव—कोणादित्य—के दर्शन मात्र से मनुष्य के समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं। देवश्रेष्ठ से निवेदन किया गया कि इस क्षेत्र में स्थित सूर्य क्षेत्र के विषय में विस्तार से बताएं, जहां स्वयं सूर्यदेव निवास करते हैं। इस पुण्यभूमि की शोभा अपूर्व है—समुद्र के खारे किनारे पर, शुद्ध और मनोहर, जहां हर ओर बालू फैली है और सभी सद्गुणों से संपन्न भूमि है। यहां चम्पक, अशोक, बकुल, करवीर, पाटल, पुन्नाग, कर्णिकार, नागकेसर आदि वृक्षों की छाया है। टगर, धव, बाण, अतिमुक्त, कुब्जक, मालती, कुंद और अन्य चमेली जैसे पुष्पों की सुवास फैली रहती है। केतकी के उपवन, ऋतुओं के अनुरूप खिले फूल, कदंब, लकुच, साल, कटहल, देवदारु, सरला, मुचकुंद, श्वेत व अन्य चंदन, अश्वत्थ, सप्तपर्ण, आम और जंगली आम, ताड़, सुपारी, नारियल, बेल और विविध वृक्षों से यह भूमि चारों ओर से अलंकृत है। यहीं वह पावन सूर्य क्षेत्र है, जो संसार में प्रसिद्ध है, जो हर दिशा में डेढ़ योजन तक फैला है और भोग व मोक्ष दोनों देने वाला है। उसी क्षेत्र में सहस्त्र किरणों वाले देवता, स्वयं कोणादित्य सूर्य, निवास करते हैं और भोग-मोक्ष का फल प्रदान करते हैं। माघ मास के शुक्ल पक्ष की सप्तमी के दिन, जो इंद्रियों को संयमित कर उपवास करता है और वहां पहुंचकर मकर स्थान में स्नान करता है, वह महान पुण्य अर्जित करता है। शुद्ध चित्त से, सूर्यदेव का स्मरण करते हुए, रात्रि के अंत में विधिपूर्वक समुद्र में स्नान करना चाहिए। देवताओं, ऋषियों, मनुष्यों और पितरों को तृप्त कर, नदी पार कर, वस्त्र धोकर, स्वच्छ वस्त्र धारण कर, आचमन कर, निर्मल मन से, समुद्र के किनारे पूर्वमुख होकर, सूर्य के उदित होने पर बैठना चाहिए। वहां लाल चंदन के जल से आठ पंखुड़ियों वाला, केशरयुक्त, गोल और ऊँचे गर्भ वाला कमल अंकित करना चाहिए। तांबे के पात्र में तिल, चावल, जल, लाल चंदन, लाल पुष्प और कुश रखनी चाहिए। यदि तांबा न हो तो अर्कपत्र के पात्र में ये सामग्री रखें और एक पात्र को दूसरे में ढँक दें। हाथ, हृदय और अन्य अंगों के संकेत कर, स्वयं को सूर्य के रूप में ध्यान कर, श्रद्धा से पूजन करें। अग्निपत्र पर केंद्र में, वायुपत्र पर नैऋत्य दिशा में, काम के शत्रु के क्षेत्र में तथा पुनः केंद्र में पूजन करें। समुचित विधि से शुद्ध, आनंदमय और परम तत्व का पूजन कर, कमल का सम्मान कर, आकाश से सूर्य का आह्वान करें। फिर उस कमल के गर्भ में सूर्य को स्थापित कर, हस्तमुद्रा दिखाकर, स्नान व अन्य कृत्य पूर्ण कर, एकाग्रचित्त होकर सूर्य का ध्यान करें। श्वेत कमल पर सूर्य को तेजस्वी मंडल के रूप में, ताम्र नेत्रों वाले, दो भुजाओं वाले, रक्तवस्त्रधारी और कमलदल के समान वर्ण वाले देखें। वे सभी शुभ चिह्नों से युक्त, सर्वाभूषणों से विभूषित, सुन्दर स्वरूप, वरद, शांत और प्रकाश के मंडल से आवृत हैं। जब उदित होते सूर्य को गाढ़ सिंदूर के समान देखें, तब उस पात्र को सिर पर रखकर भूमि पर दोनों घुटनों के बल जाएं। उस पात्र को सिर पर रख, एकाग्रचित्त और वाणी को संयमित कर, त्र्यक्षर मंत्र से सूर्य को अर्घ्य दें। यदि दीक्षा न हो तो केवल नाम से अर्घ्य दें; श्रद्धा और भक्ति से युक्त मन से अर्घ्य देना चाहिए, क्योंकि सूर्यदेव भक्ति को ही स्वीकारते हैं। अग्नि, नैऋत्य, वायु, ईश, पूर्व आदि दिशाओं में हृदय, शिर, शिखा, कवच, नेत्र और अस्त्र का पूजन करें। अर्घ्य, गंध, धूप, दीप, नैवेद्य, पाठ, स्तुति, नमस्कार और हस्तमुद्रा से पूजन कर, अंत में देवता का विसर्जन करें। जो भी इंद्रिय संयम से सूर्य को अर्घ्य अर्पित करते हैं—ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, स्त्रियां और संयमित शूद्र—वे शुद्ध अंतःकरण और निरंतर भक्ति से, इच्छित भोग भोगकर, परम पद को प्राप्त करते हैं। जो पुरुष आकाश में विचरण करने वाले, त्रैलोक्य के दीपक, भगवान भास्कर की शरण लेते हैं, वे सुख के अधिकारी बनते हैं। जब तक विधिपूर्वक जल का अर्घ्य भास्कर को न दिया जाए, तब तक विष्णु या शंकर, देवताओं के स्वामी, का पूजन नहीं करना चाहिए।