इन सात द्वीपों में धर्म का कभी पतन नहीं होता; वहाँ न अत्यधिक हर्ष है, न शोक, और न ही कोई सीमा का उल्लंघन। इन भूभागों में मग, मगध, मानस और मंदग जातियाँ निवास करती हैं—मग प्रायः ब्राह्मण हैं, मगध क्षत्रिय माने जाते हैं, मानस वैश्य हैं, और मंदग शूद्र कहलाते हैं। शाक द्वीप पर भगवान विष्णु सूर्य स्वरूप में हरि के रूप में विद्यमान हैं, जिनकी वहाँ के अनुशासित लोग विधिवत् पूजा करते हैं। शाक द्वीप के आगे चारों ओर क्षीरसागर है, जो शाक द्वीप के बराबर घेरा बनाता है। इस क्षीरसागर के बाहर पुष्कर द्वीप है, जो हर दिशा में शाक द्वीप से दोगुना बड़ा है। यह पुष्कर द्वीप सावन के पुत्र का महान प्रदेश बना। धातकी नामक व्यक्ति के नाम पर भी दो प्रदेश हैं—धातकीखण्ड और एक अन्य बड़ा क्षेत्र। पुष्कर द्वीप के मध्य में एक प्रसिद्ध पर्वत है—मानसोत्तर, जो वलयाकार है। इसकी ऊँचाई और चौड़ाई पचास हजार योजन है, और यह पुष्कर द्वीप को दो भागों में विभाजित करता है। इन दोनों भागों के बीच एक विशाल वलयाकार पर्वत है, जहाँ मनुष्य दस हजार वर्षों तक जीते हैं। वे रोग और शोक से मुक्त हैं, उनमें न राग है, न द्वेष; न कोई नीच है, न श्रेष्ठ; न कोई मारता है, न कोई मारा जाता है। वहाँ ईर्ष्या, भय, क्रोध, दोष या लोभ नहीं है। बाहरी भाग को महान क्षेत्र कहते हैं, और भीतर वाला धातकीखण्ड है। मानसोत्तर पर्वत की सेवा देवता, दानव आदि करते हैं। पुष्कर द्वीप में सत्य और असत्य का अस्तित्व नहीं है। वहाँ न नदियाँ हैं, न पर्वत; मनुष्य वहाँ देवताओं की भाँति समान रूप वाले हैं। जाति, आश्रम, धर्म, वेद, कृषि, दण्ड या सेवा का कोई विधान नहीं है। ये दोनों प्रदेश पृथ्वी के सर्वोच्च स्वर्ग हैं, जहाँ सभी को सुख मिलता है; समय वहाँ वृद्धावस्था और रोग से मुक्त है। पुष्कर, धातकीखण्ड और महावीत में, पुष्कर द्वीप में वटवृक्ष है, जो ब्रह्मा का सर्वोच्च निवास है। वहाँ ब्रह्मा देवता और दानवों द्वारा पूजित रहते हैं। पुष्कर द्वीप चारों ओर मीठे जल के समुद्र से घिरा है। पुष्कर का विस्तार और घेरा समान है, और सातों द्वीप सात समुद्रों से घिरे हैं। द्वीप और समुद्र बराबर हैं, और अगला उनके आकार से दोगुना है; सभी समुद्रों का जल हमेशा समान रहता है। उनमें कभी कोई कमी या अधिकता नहीं होती, जैसे बर्तन में जल अग्नि के संपर्क से नहीं छलकता। चंद्रमा के बढ़ने-घटने पर समुद्र का जल बढ़ता-घटता है, पर कभी सीमा पार नहीं करता। पूर्णिमा और अमावस्या के समय समुद्र का जल एक सौ पंद्रह अंगुल की मात्रा में बढ़ता-घटता है। द्वीपों के बीच कमल द्वीप में भोजन स्वयं उत्पन्न होता है; वहाँ के लोग हमेशा षडरस भोजन करते हैं। मीठे जल के चारों ओर संसार का अस्तित्व दिखता है। उसके आगे स्वर्णभूमि है, जो दोगुनी चौड़ी है और वहाँ कोई जीव नहीं रहता। फिर लोकालोक पर्वत आता है, जिसकी लंबाई और ऊँचाई दस हजार योजन है। इस पर्वत के चारों ओर अंधकार फैला है, और उस अंधकार को ब्रह्माण्ड के अंडे का आवरण घेरे हुए है। यह पृथ्वी, महर्षियों, पचास करोड़ विस्तार वाली है। ब्रह्माण्ड के अंडे के आवरण सहित, महाद्वीपों और पर्वतों सहित, यही पृथ्वी है—सभी जीवों के गुणों से युक्त, सभी लोकों की आधारशिला। हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, अब तक पृथ्वी का विस्तार बताया गया; अब उसकी ऊँचाई भी बताई जाएगी, जो सत्तर हजार है। पृथ्वी के नीचे के प्रत्येक लोक—अतल, वितल, नितल, सुतल, तलातल, रसातल और पाताल—दस हजार विस्तार में हैं। वहाँ की भूमि काली, सफेद, लाल, पीली, कंकरीली, शिलायुक्त और स्वर्णिम है। वहाँ सुंदर भवनों से सजी भूमि है, जहाँ सैकड़ों दानव और दैत्य जातियाँ निवास करती हैं। वहाँ महान नागों का कुल भी रहता है; नारद के अनुसार, ये पाताल लोक स्वर्ग से भी अधिक रमणीय हैं। नारद ने स्वर्गवासियों के बीच कहा—पाताल से स्वर्ग जाने पर वहाँ तेजस्वी और सुंदर रत्न मिलते हैं। नागों के आभूषण पाताल को शोभित करते हैं; वहाँ दैत्य और दानवों की कन्याएँ भी शोभा बढ़ाती हैं। पाताल में कौन आनंद नहीं पाएगा, यहाँ तक कि मुक्त व्यक्ति भी? वहाँ सूर्य और चंद्र की किरणें केवल प्रकाश देती हैं, ताप नहीं; चंद्रमा भी रात में ठंडक नहीं देता, केवल प्रकाश देता है। वहाँ मदमस्त नाग भरपूर भोजन और पेय का आनंद लेते हैं। वहाँ समय का प्रवाह भी दानवों और अन्य निवासियों को ज्ञात नहीं होता; वहाँ मनोहारी वन, नदियाँ, झीलें और कमल के सरोवर हैं।