हे द्विजश्रेष्ठ, प्राचीन काल में सात द्वीपों का वर्णन किया गया है—जम्बू, प्लक्ष, शाल्मल, कुश, क्रौंच, शाक और सातवां पुष्कर। प्रत्येक द्वीप सात महासागरों से घिरा हुआ है, जिनमें क्रमशः नमक, ईख-रस, मदिरा, घृत, दही, दूध और जल के समुद्र हैं। इन सभी द्वीपों के मध्य में जम्बूद्वीप स्थित है। जम्बूद्वीप के ठीक बीचोंबीच स्वर्णमयी मेरु पर्वत अडिग खड़ा है। इसकी ऊँचाई चौरासी हज़ार योजन है; यह सोलह हज़ार योजन नीचे तक फैला है, और शिखर पर इसका विस्तार बत्तीस हज़ार योजन है। आधार पर यह सोलह हज़ार योजन में फैला हुआ है। यह पर्वत पृथ्वी रूपी कमल के बीज-कोष की तरह गोलाकार है। मेरु के दक्षिण में हिमवत, हेमकूट और निषध नामक पर्वत हैं; और उत्तर में नील, श्वेत तथा श्रृंगी पर्वत स्थित हैं—ये सभी क्षेत्रीय पर्वत कहलाते हैं। इनमें से दो पर्वत एक-एक लाख योजन लंबे हैं, शेष दस हज़ार योजन कम हैं। इनकी ऊँचाई दो हज़ार योजन है और चौड़ाई भी उतनी ही है। मेरु के दक्षिण में सबसे पहले भारतवर्ष है, फिर किम्पुरुषवर्ष, और उसके बाद हरिवर्ष स्थित है। मेरु के उत्तर में क्रमशः रम्यक, हिरण्मय और उत्तर कुरु नामक क्षेत्र हैं, जैसे भारतवर्ष है। ये सभी क्षेत्र नौ-नौ हज़ार योजन में फैले हैं, और इनके बीच में इलावृतवर्ष है, जिसके मध्य से स्वर्णमयी मेरु पर्वत ऊपर उठता है। इलावृतवर्ष मेरु के चारों ओर नौ हज़ार योजन तक फैला हुआ है। यहाँ मेरु के चारों दिशाओं में चार महान पर्वत स्थित हैं, जो मेरु के विशाल आधारस्तंभ के समान हैं, प्रत्येक दस हज़ार योजन चौड़े हैं। पूर्व में मंदर, दक्षिण में गंधमादन, पश्चिम में विपुल और उत्तर में सुपार्श्व पर्वत हैं। इन पर्वतों पर कदंब, जम्बू, पीपल और वट जैसे महान वृक्ष उगते हैं, जिनकी ऊँचाई ग्यारह सौ योजन तक है। इन्हीं में से जम्बूवृक्ष के नाम पर इस द्वीप का नाम जम्बूद्वीप पड़ा। इस जम्बूवृक्ष के फल विशाल गजराज के समान होते हैं, और जब वे गिरकर पर्वत की ढलानों पर सड़ते हैं, तो उनका रस चारों ओर फैल जाता है। इसी रस से प्रसिद्ध जम्बूनदी उत्पन्न होती है, जिसे वहाँ के निवासी पीते हैं। इस जल को पीने वालों को थकान, दुर्गंध, बुढ़ापा या इंद्रियों की दुर्बलता नहीं होती—ऐसा वहां के लोगों पर इसका प्रभाव है। जब यह नदी अपने तट तक पहुँचती है और मंद समीर से उसका रस सूख जाता है, तब वही रस जाम्बूनद नामक सुवर्ण बन जाता है, जो सिद्धों के आभूषणों के लिए उपयुक्त होता है। मेरु के पूर्व में भद्राश्व, पश्चिम में केतुमाल नामक क्षेत्र हैं, और इनके मध्य में इलावृतवर्ष स्थित है। पूर्व में चित्ररथ वन, दक्षिण में गंधमादन, पश्चिम में वैभ्राज और उत्तर में प्रसिद्ध नंदन वन हैं। यहाँ अरुणोदा, महाभद्र, असितोदा और समानसम नामक चार झीलें हैं, जिनका देवता सदा आनंद लेते हैं। मेरु के पूर्व में शांतवान, चक्रकुंज, कुररी, माल्यवान और उनके अग्रणी वैकंक आदि केसराचल पर्वत हैं। दक्षिण में त्रिकूट, शिशिर, पतंग, रुचक, निषध आदि केसरपर्वत हैं। पश्चिम में शिखिवास, सवैदूर्य, कपिल, गंधमादन और उनके मुख्य जानुधि पर्वत हैं। मेरु के निकट, जठर आदि क्षेत्रों में शंखकूट, ऋषभ, हंस, नाग आदि पर्वत हैं। उत्तर में कालंजन आदि केसराचल पर्वत हैं, वहीं एक महानगर भी है, जो चौदह हज़ार योजन में फैला है। हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, मेरु के ऊपर स्वर्ग में ब्रह्मा की नगरी स्थित है, जो सभी आठ दिशाओं और उपदिशाओं में फैली हुई है। वहीं इन्द्र और अन्य लोकपालों की महान नगरीयाँ हैं, जो भगवान विष्णु के चरणों से प्रकट होकर चन्द्रमंडल तक व्याप्त होती हैं। ब्रह्मा की नगरी के चारों ओर स्वर्ग से गंगा उतरी। वहाँ गिरकर वह चार धाराओं में विभाजित हो गई—सीता, अलकनंदा, चक्षु और भद्रा। सबसे पहले सीता, आकाश मार्ग से पर्वतों के बीच होकर बहती है। पूर्व दिशा से भद्रा सर्नव समुद्र में चली जाती है। दक्षिण दिशा से अलकनंदा भारतभूमि में पहुँचती है और सात धाराओं में विभाजित होकर समुद्र की ओर बढ़ती है। चक्षु नदी पश्चिमी पर्वतों को पार कर केतुमाल प्रदेश से होते हुए पश्चिमी समुद्र में पहुँचती है। भद्रा उत्तर के पर्वतों और उत्तर कुरुओं को पार कर उत्तरी समुद्र में पहुँचती है। इन सभी पर्वतों के बीच मेरु कमल के डंठल के समान स्थित है, और उसके चारों ओर भारत, केतुमाल, भद्राश्व और कुरु देश फैले हैं। विश्वपर्वत की पत्तियाँ सीमा पर्वतों के बाहर हैं—जठर और देवकूट ये दोनों सीमा पर्वत हैं। अनिल और निषध पर्वत दक्षिण और उत्तर में, गंधमादन और कैलास क्रमशः पूर्व और पश्चिम में स्थित हैं। ये सब सागर के भीतर अस्सी योजन तक फैले हैं। निषध और परियात्र दोनों भी सीमा पर्वत हैं, जो मेरु के पश्चिम में पूर्व की भांति ही स्थित हैं। त्रिशृंग और जरुधि ये दोनों उत्तर दिशा के पर्वत हैं, जो पूर्व-पश्चिम में समुद्र तक फैले हुए हैं। इस प्रकार, हे द्विजश्रेष्ठ, यह सम्पूर्ण पर्वत, द्वीप और नदियों की दिव्य संरचना है, जो सृष्टि के मध्य भाग में विद्यमान है।