उस समय, जब कृष्ण ने पारिवारिक कलह के भय से अक्रूर को अनदेखा किया, अक्रूर के द्वारका छोड़ते ही वर्षा का देवता इंद्र ने वर्षा करना बंद कर दिया। इस सूखे के कारण भूमि अत्यंत दरिद्र हो गई, और तब कुकुर तथा अंधक वंश के लोग अक्रूर को प्रसन्न करने का प्रयास करने लगे। जब अक्रूर, जो दान के स्वामी थे, पुनः द्वारका लौटे, तब हजार नेत्रों वाले इंद्र ने समुद्र के पास के क्षेत्र में वर्षा कराई। अक्रूर, जो बुद्धिमान और कुलीन थे, अपनी धर्मपरायण बहन को स्नेह के कारण वसुदेव को पत्नी के रूप में दे दिया। इसके बाद, योगबल से कृष्ण ने जान लिया कि रत्न बाबरु के पास गया है। कृष्ण ने सभा के बीच अक्रूर से कहा, “हे प्रभु, वह उत्तम रत्न जो तुम्हारे पास है, मुझे दे दो; मेरा अपमान मत करो।” जब साठ वर्ष बीत गए, तब मुझमें जो क्रोध था, वह बार-बार बढ़ता और लौटता रहा; और इस कारण बहुत विलंब हुआ। फिर, कृष्ण के कहने पर, बाबरु ने वह रत्न बिना किसी चिंता के, पूरी सात्वत सभा के सामने दे दिया। तब कृष्ण, शत्रुओं का संहार करने वाले, उस रत्न को, जिसे उन्होंने बाबरु से पूरी ईमानदारी से प्राप्त किया था, प्रसन्नता से वापस बाबरु को दे दिया। कृष्ण के हाथ से स्यामंतक रत्न पाकर गांदिनी के पुत्र बाबरु उस रत्न से सुसज्जित होकर सूर्य के समान चमकने लगे। इसके बाद, एक ऋषि ने कहा, “क्या अद्भुत कथा आपने सुनाई है, जिसमें सभी भरतवंशी और अन्य राजाओं का वर्णन है। देवता, दानव, गंधर्व, नाग, राक्षस, दैत्य, सिद्ध और गुह्यक—इन सबकी बातें आपने बताई हैं। अद्भुत कर्म, वीरता के कार्य, धर्म के दृढ़ संकल्प, विविध दिव्य कथाएँ और सर्वोच्च जन्म—इन सबका वर्णन आपने किया है। प्रजापति की सृष्टि, सभी प्रजापति, यक्ष और अप्सराएँ भी आपने विस्तार से बताई हैं। स्थावर और जंगम, सम्पूर्ण विविध संसार की उत्पत्ति का वर्णन आपने किया है; यह सब आनंददायक कथा हमने सुनी है। यह पुराण, जो पुण्य फल देने वाला है, आपने मधुर शब्दों में सुनाया है, जो मन और कान को सुखद है, और अमृत के समान आनंददायक है। अब हमारी इच्छा है कि आप हमें पूरी पृथ्वी के वृत्तांत सुनाएँ; आप सब जानते हैं, और हमारी जिज्ञासा बहुत बड़ी है। कितने समुद्र, द्वीप, प्रदेश, पर्वत, वन और नदियाँ हैं, हे महाज्ञानी, और पवित्र देवताओं तथा अन्य का भी वर्णन करें। यह सब किस पर आधारित है, इसका स्वरूप क्या है, और इसकी माप कैसी है—आप हमें इस संसार की संरचना को यथार्थ रूप में बताइए।” फिर, ऋषि ने कहा, “हे ऋषियों, सुनो, मैं संक्षेप में बताता हूँ; क्योंकि सौ वर्षों में भी इसकी पूरी सीमा का वर्णन नहीं किया जा सकता। जंबू और प्लक्ष नामक दो द्वीप हैं, और शाल्मल तीसरा है, हे द्विजों; कुश, क्रौंच, शाक और पुष्कर सातवाँ द्वीप है। इन द्वीपों को सात समुद्रों ने घेर रखा है: लवण (नमक), इक्षुरस (गन्ने का रस), सुरा (मदिरा), घृत (घी), दधि (दही), क्षीर (दूध) और जल के समुद्र। इन सबके बीच जंबूद्वीप स्थित है; और उसके मध्य में, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, मेरु पर्वत खड़ा है, जो स्वर्ण का है। उसकी ऊँचाई चौरासी हजार योजन है; वह सोलह हजार योजन नीचे तक फैला है, और शिखर पर वह बत्तीस हजार योजन तक फैलता है। आधार पर वह चारों ओर सोलह हजार योजन है; यह पर्वत पृथ्वी के कमल के कर्ण के समान है, और उसकी आकृति बीज जैसी है। उसके दक्षिण में हिमवत, हेमकूट और निषध पर्वत हैं; उत्तर में नील, श्वेत और श्रृंगी पर्वत हैं—ये क्षेत्रीय पर्वत हैं। इनमें दो पर्वत एक लाख योजन के हैं, और अन्य दस हजार कम हैं; उनकी ऊँचाई दो हजार योजन है, और वे उतने ही चौड़े हैं। पहला क्षेत्र भारत है, फिर किम्पुरुष और हरिवर्ष, ये सब मेरु के दक्षिण में हैं। उत्तर में रम्यक क्षेत्र है, फिर हिरण्मय, और उत्तरी कुरु भी, जैसे भारत है। इन सबकी माप नौ हजार योजन है; और उनके मध्य में इलावृत क्षेत्र है, जिसमें स्वर्णिम मेरु ऊँचा खड़ा है। वहाँ, मेरु के चारों ओर, इलावृत क्षेत्र फैला है, जिसकी चौड़ाई नौ हजार योजन है, और वहाँ चार महान पर्वत हैं। ये मेरु के विशाल आधार हैं, प्रत्येक दस हजार योजन चौड़ा है: पूर्व में मंदार, दक्षिण में गंधमादन, पश्चिम में विपुल, और उत्तर में सुपार्श्व। इन पर्वतों पर कदंब, जंबू, पिप्पल और वट वृक्ष हैं। वहाँ वृक्ष हैं जो ग्यारह सौ योजन ऊँचे हैं, पर्वतों के स्वामी; इनमें, हे श्रेष्ठ द्विजों, जंबू वृक्ष से जंबूद्वीप का नाम पड़ा है। उस जंबू वृक्ष के फल महान हाथियों के आकार के होते हैं, और जब वे गिरकर पर्वत की ढलानों पर सड़ते हैं, तो उनका रस सर्वत्र फैल जाता है। उस रस से वहाँ प्रसिद्ध जंबूनदी उत्पन्न होती है, जिसे वहाँ के निवासी पीते हैं। जो लोग उस रस को पीते हैं, उन्हें न थकान होती है, न दुर्गंध, न वृद्धावस्था, न इंद्रियों की क्षीणता; वहां के लोगों पर उसका ऐसा प्रभाव होता है। जब नदी का रस तट पर पहुँचकर मंद पवन से सूख जाता है, तो वह जांबूनद नामक स्वर्ण बन जाता है, जो सिद्धों के आभूषणों के योग्य है। मेरु के पूर्व में भद्राश्व, पश्चिम में केतुमाल क्षेत्र हैं; ये दो क्षेत्र हैं, हे श्रेष्ठ ऋषियों, और इनके बीच इलावृत है। पूर्व में चित्ररथ वन, दक्षिण में गंधमादन, पश्चिम में वैभ्राज, और उत्तर में प्रसिद्ध नंदन वन है। इस प्रकार, पुराणों की इस कथा में कृष्ण, अक्रूर, बाबरु, और जंबूद्वीप की अद्भुत संरचना, पर्वत, वन, नदियाँ, और क्षेत्रों का वर्णन सुनाया गया, जो मन और आत्मा को आनंदित करता है।