एक समय की बात है, जब प्रभु सूर्यदेव, जिनकी किरणों से समस्त लोक प्रकाशित होते हैं, से एक राजा ने प्रार्थना की, "हे भगवन्, वह रत्न मुझे दीजिए, जिसके कारण आप सदैव चमकते हैं।" तब सूर्यदेव ने प्रसन्न होकर स्यामंतक मणि उस राजा को दे दी। राजा ने उस दिव्य मणि को अपने शरीर पर धारण किया और नगर में प्रवेश किया। जब नगरवासियों ने राजा को देखा तो वे आश्चर्यचकित होकर दौड़ पड़े और कहने लगे, "सूर्य जा रहे हैं!" सभी लोग चकित रह गए। राजा अपने महल और अंतरगृह में भी उसी दिव्य तेज के साथ प्रवेश कर गया। बाद में, उस राजा ने स्नेहपूर्वक स्यामंतक मणि अपने श्रेष्ठ भाई सत्राजित को भेंट कर दी। यह स्यामंतक मणि इतनी दिव्य थी कि उसके प्रभाव से वृष्णि और अंधक वंश के घरों में स्वर्ण उत्पन्न होता था, समय पर वर्षा होती थी, और किसी भी प्रकार के रोग का भय नहीं रहता था। भगवान गोविंद (कृष्ण) ने भी उस मणि को प्राप्त करने की इच्छा की, किंतु वे समर्थ होकर भी न तो उसे छीना और न ही बलपूर्वक लिया। एक दिन प्रसंग ऐसा हुआ कि प्रसैन, जो स्यामंतक मणि से सुशोभित था, शिकार खेलने वन में गया। उसी मणि के कारण वन में एक सिंह ने उसे मार डाला। इसके बाद, भालुओं के राजा जाम्बवान ने दौड़ते हुए सिंह को देखा, उसे मार डाला और मणि लेकर अपनी गुफा में चला गया। इधर, वृष्णि और अंधक वंश के लोगों ने प्रसैन की मृत्यु के कारण श्रीकृष्ण पर संदेह करना शुरू कर दिया और उन पर आरोप लगाने लगे कि उन्होंने ही मणि ली है। इस झूठे आरोप से आहत होकर धर्मात्मा कृष्ण ने निश्चय किया, "मैं स्यामंतक मणि प्राप्त कर अपनी निरपराधिता सिद्ध करूंगा।" ऐसा संकल्प लेकर वे वन की ओर चल पड़े। जहाँ प्रसैन शिकार के लिए गया था, वहाँ कृष्ण के विश्वासी और कर्मठ लोग उसके पदचिह्नों का अनुसरण करने लगे। वे भालुओं से युक्त पर्वतों और सुंदर विंध्याचल की खोज में थकते हुए भी आगे बढ़ते रहे। वहाँ उन्होंने प्रसैन और उसके घोड़े को मरा हुआ तो नहीं पाया, लेकिन उसके निकट एक सिंह अवश्य दिखा। सिंह भी मरा हुआ मिला, जिसे भालू ने मारा था। भालू के पैरों के निशान स्पष्ट थे, जिन्हें माधव ने गुफा तक अनुसरण किया। उस भालू की गुफा में श्रीकृष्ण ने एक स्त्री का स्वर सुना, जो जाम्बवान के पुत्र को दूध पिला रही थी। वह स्त्री स्यामंतक मणि से खेलते हुए बच्चे को बहला रही थी और कह रही थी, "मत रोओ। सिंह ने प्रसैन को मारा, सिंह को जाम्बवान ने मारा। हे प्रिय बालक, यह स्यामंतक मणि तुम्हारी है।" यह बात सुनकर श्रीकृष्ण तुरंत गुफा में प्रविष्ट हुए। उन्होंने अपने साथियों और हलधारी बलराम को गुफा के द्वार पर तैनात कर दिया और स्वयं भीतर प्रवेश किया, जहाँ जाम्बवान उपस्थित थे। श्रीकृष्ण और जाम्बवान के बीच गुफा में अकेले ही इक्कीस दिनों तक घमासान युद्ध हुआ। जब श्रीकृष्ण गुफा में गए, तब बलराम और उनके साथी द्वारका लौट गए और वहाँ जाकर सबको बता दिया कि कृष्ण मारे गए हैं। अंत में, श्रीकृष्ण ने पराक्रमी जाम्बवान को पराजित कर दिया। जाम्बवान ने अपनी प्रिय पुत्री जाम्बवती का विवाह श्रीकृष्ण से कर दिया। श्रीकृष्ण ने स्यामंतक मणि लेकर, जाम्बवान को संतुष्ट किया और गुफा से बाहर आ गए। फिर श्रीकृष्ण अपने साथियों सहित द्वारका लौटे। उन्होंने सभा में सब सात्मत वंशियों के समक्ष स्यामंतक मणि सत्राजित को लौटा दी, जिससे उन पर लगा झूठा कलंक भी मिट गया। इस प्रकार कृष्ण ने अपनी निष्कलंकता सिद्ध की। सत्राजित ने स्यामंतक मणि वापस पाकर, दस पत्नियाँ ग्रहण कीं और उनसे सौ पुत्र उत्पन्न हुए। उनमें तीन पुत्र विशेष प्रसिद्ध हुए: भगंकार, जो सबसे बड़े थे, वीर और वातपति, और साथ ही वासुमेधस। तीन कन्याएँ भी उत्पन्न हुईं, जिनमें सत्यभामा सबसे प्रमुख थीं, और वे व्रत में दृढ़ और समर्पित थीं। इसी प्रकार, सोई हुई पत्नी को सभाक्ष ने कृष्ण को सौंपा; भंगकारि और नवेय, दोनों ही विशिष्ट पुरुष थे। दो पुत्र उत्पन्न हुए, जो गुणवान और सुंदरता में प्रसिद्ध थे—माद्री का पुत्र और वृष्णि का पुत्र युधाजित। वृष्णि के दो पुत्र हुए—स्वफाल्क और चित्रक। स्वफाल्क ने काशी के राजा की कन्या गान्दिनी से विवाह किया। गान्दिनी का पिता सदैव गौदान करता था। गान्दिनी से एक बलशाली, विद्वान और अतिथि-सत्कार में निपुण पुत्र उत्पन्न हुआ। फिर प्रसिद्ध अक्रूर का जन्म हुआ, जो उदार और विशाल-हस्त थे; उपमद्गु, मद्गु, मुदर और अरिमर्दन भी उत्पन्न हुए। साथ ही अरिक्षेप, उपेक्ष, शत्रुह, अरिमेजय, धर्मभृत, धर्म, गृध्रभोज और अंधक भी हुए। अवाह और प्रतिवाह, सुंदरि (जो श्रेष्ठ स्त्री थी), और वसुंधरा (विश्रुताश्व की पुत्री और रानी) भी उत्पन्न हुईं। अक्रूर, जो सौंदर्य और यौवन से सम्पन्न थे, और सभी प्राणियों को आकर्षित करते थे, उनकी दो संतानें थीं—उग्रसेन की कृपा से—वासुदेव और उपदेव, जो देवताओं के समान तेजस्वी थे। चित्रक के पुत्र पृथु और विपृथु हुए। अश्वग्रीव, अश्वबाहु, सुपर्ष्वकगवेषण, अरिष्टनेमि, धर्म और धर्मभृत भी उनके पुत्र थे। सुभाहु और बहुबाहु, श्राविष्ठा और श्रवणा पुत्रियाँ थीं। जो कोई भी श्रीकृष्ण पर यह झूठा आरोप लगाए, वह जान ले कि झूठे शाप कभी भी श्रीकृष्ण को स्पर्श नहीं कर सकते।