सोमा से दस हज़ार सेनाएँ उत्पन्न हुईं, जिनमें ध्वज और रथ, सैनिक और हाथी शामिल थे; उनकी गर्जना बादलों की गड़गड़ाहट जैसी थी। उत्तर दिशा में भी इक्कीस हज़ार सैनिक थे, जिनके पास चांदी और सोने के कवच थे। भूमि के रक्षक भोज लोग धनुष चलाने में निपुण थे और उनकी कमर-बेल्ट घंटियों से झनकती थी। कहा जाता है कि अंधकों ने अपनी बहन अवंती लोगों को दी थी। आहुक और काश्या के दो पुत्र हुए: देवक और उग्रसेन, दोनों दिव्य शक्ति से युक्त थे। देवक के चार पुत्र हुए—देववान, उपदेव, समदेव और देवरक्षित—जो देवताओं के समान थे। देवकी की सात बेटियाँ थीं, जिन्हें उसने वसुदेव को दी: शांतिदेवी, सुदेवी, देवरक्षित, वृकादेवी, उपदेवी, सुनाम्नी और नवोग्र। ये उग्रसेन की बेटियाँ थीं, जिनमें कंस सबसे बड़ा था। न्यग्रोध, सुनामा, कंक, सुभुषण, राष्ट्रपाल, सुतनुर, अनावृष्टि और पुष्टिमान—ये उग्रसेन के पुत्र थे। उनकी पाँच बहनें थीं: कंसावती, सुतनु, राष्ट्रपाली, कंका और कंस, सभी उत्तम गुणों वाली महिलाएँ। उग्रसेन और उसके पुत्रों का वर्णन हुआ; वे कुकुर वंश में उत्पन्न हुए थे और इस शक्तिशाली वंश को आगे बढ़ाते थे। जिस पुरुष के अनेक वंशज होते हैं, वह विस्तृत वंश प्राप्त करता है। भजमान का पुत्र रथमुख्य था, उसका पुत्र विदुरथ था। राजाधिदेव एक राजा थे, और विदुरथ का पुत्र शूर था। राजाधिदेव के शक्तिशाली पुत्र थे: दत्तातिदत्त, शोनाश्व और श्वेतवाहन। शामी, दंडशर्मा, दंतशत्रु, शत्रुजित, श्रवणा और श्रविष्ठा—इनमें श्रवणा और श्रविष्ठा दो बहनें थीं। शामी का पुत्र प्रतिक्षत्र था, प्रतिक्षत्र का पुत्र स्वयंभोज था, और स्वयंभोज से भदिका उत्पन्न हुआ। भदिका के पुत्र वीर थे, जिनमें कृतवर्मा सबसे बड़ा था, शतधन्वा मध्य में था। देवन्त, नरन्त, भीषग्वैतराण, सुदंत, अतिदंत, निकश्य और कामदंभक—ये उसके अन्य पुत्र थे। देवन्त का पुत्र था बुद्धिमान कंबलाबर्हिष; उसका पुत्र असमौजा था, और नसमौजा भी उसका पुत्र था। असमौजा की कोई संतान नहीं थी, तो उसे पुत्र दिए गए: सुदंष्ट्र, सुचारु और कृष्ण—ये अंधक कहलाते हैं। क्रोष्टु की पत्नियाँ गांधारी और मद्री थीं; गांधारी ने अनमित्र को जन्म दिया, जो अत्यंत शक्तिशाली था। मद्री से युधाजित और फिर देवमिधुषा उत्पन्न हुए। अनमित्र शत्रुओं का अजेय विजेता था। अनमित्र का पुत्र निग्न था, और निग्न के दो पुत्र थे: प्रसैन और सत्राजित, दोनों शत्रुओं को जीतने वाले थे। प्रसैन द्वारावती में रहता था और सूर्य से दिव्य स्यमंतक मणि प्राप्त की थी। सत्राजित, जिसका मित्र और प्राण सूर्य था, एक दिन रात्रि के अंत में, श्रेष्ठ रथी होकर अपने रथ पर निकला। वह नदी के किनारे जल स्पर्श करने गया, और जैसे ही पहुंचा, विवस्वान सूर्य उसके सामने प्रकट हुए। प्रभु, प्रकाशमंडल से घिरे हुए, स्पष्ट दिखाई दिए; तब राजा ने विवस्वान से कहा, "जैसे मैं आपको आकाश में प्रकाशमंडल से युक्त देखता हूँ, वैसे ही अब आपको सामने देख रहा हूँ।" राजा ने पूछा, "हे प्रकाश के स्वामी, जो मैं सदैव मित्रता से देखता हूँ, उसमें क्या अंतर है?" तब भगवान ने स्यमंतक मणि ली। सूर्य ने अपने गले से मणि निकालकर एक एकांत स्थान पर रख दी, और राजा ने उन्हें साकार रूप में देखा। राजा प्रसन्न होकर उनसे कुछ समय तक वार्ता करता रहा; जब सूर्य जाने लगे, सत्राजित ने फिर कहा, "हे प्रभु, जिससे आप संसार को प्रकाश देते हैं, वह मणि मुझे दें, जिससे आप चमकते हैं।" तब सूर्य ने स्यमंतक मणि सत्राजित को दी; राजा उसे पहनकर नगर में प्रविष्ट हुआ। लोग उसके पीछे दौड़ने लगे, "सूर्य जा रहा है!" कहते हुए। राजा आश्चर्यचकित होकर अपने घर और अंतःपुर में गया। प्रसैनजित ने वह दिव्य मणि अपने श्रेष्ठ भाई सत्राजित को प्रेमपूर्वक दी। उस मणि से वृष्णि और अंधक लोगों के घरों में सोना उत्पन्न होता था, समय पर वर्षा होती थी, और रोग का भय नहीं रहता था। गोविंद (कृष्ण) ने प्रसैन से स्यमंतक मणि प्राप्त करने की इच्छा की, किंतु सक्षम होते हुए भी उन्होंने उसे न लिया, न छीना। एक बार प्रसैन, मणि पहनकर शिकार के लिए गया; मणि के कारण वह वन में एक सिंह द्वारा मारा गया। फिर बलशाली भालुओं के राजा ने सिंह को भागते देखा, उसे मारकर मणि ले ली और अपनी गुफा में चला गया। इसके बाद वृष्णि और अंधक लोगों ने प्रसैन की मृत्यु के कारण कृष्ण पर संदेह किया और उन पर मणि के विषय में आरोप लगाने लगे। इस प्रकार संदेहित होकर धर्मात्मा कृष्ण ने निश्चय किया—"मैं मणि प्राप्त करूंगा"—और यह संकल्प लेकर वन की ओर निकल पड़े।