भजमान की दो पत्नियाँ थीं—सृञ्जयी और बाह्यका—और एक उपबाह्यका भी थीं। इन तीनों से भजमान के अनेक पुत्र उत्पन्न हुए। बाह्यका-सृञ्जयी से क्रमशः क्रिमी, क्रमण, धृष्ट, शूर और पुरंजय नामक पुत्र जन्मे। उपबाह्यका-सृञ्जयी से आयुताजित, सहस्राजित, शताजित और दासक नामक पुत्र उत्पन्न हुए। इसी वंश में देवावृद्ध नामक एक महान राजा हुए, जो यज्ञ करने वाले और कठोर तपस्या में रत थे। वे यह संकल्प लेकर तप कर रहे थे कि उनका पुत्र सभी गुणों से युक्त हो। वे पत्तों का आहार करते, जल का स्पर्श करते हुए, सदा नदी के तट पर स्वयं को शुद्ध करते रहते। वह नदी भी अपने श्रेष्ठ स्वभाव के कारण राजा के प्रति अनुकूल थी, किंतु वह स्वयं किसी निर्णय पर नहीं पहुँच पा रही थी। राजा को ऐसी कोई स्त्री नहीं मिली जिससे वह इच्छित गुणों वाला पुत्र प्राप्त कर सकें। तब वह नदी स्वयं यह निश्चय करती है—"मैं ही जाकर उनकी संगिनी बनूँगी।" तब वह नदी एक सुंदर कन्या का रूप धारण कर राजा के पास गई और राजा ने उसे स्वीकार किया। उस श्रेष्ठ राजा ने उस कन्या में तेजस्वी गर्भ स्थापित किया। दसवें महीने में वह नदी, जो श्रेष्ठ थी, एक पुत्र को जन्म देती है। उस पुत्र का नाम था बभ्रु, जो सभी सद्गुणों से युक्त था। देवावृद्ध के इस वंश में, जो प्राचीन ज्ञान के ज्ञाता हैं, वे आज भी इस वंश की महिमा का गान करते हैं। वे देवावृद्ध के महान गुणों का गुणगान करते हैं, चाहे दूर से देखें या पास से। बभ्रु पुरुषों में श्रेष्ठ थे और देवावृद्ध देवताओं के समान थे। उनके साथ छियासठ हजार सात पुरुष भी थे, जिन्होंने अमरता प्राप्त की। वे यज्ञकर्ता, दानी, बुद्धिमान, ब्रह्मनिष्ठ और शस्त्रधारी थे। इस वंश में भोजों की महानता प्रसिद्ध हुई, जिनके साथ सार्तिक भी थे। भोजों में अंधक वंश की काश्य की कन्या से चार पुत्र उत्पन्न हुए—कुकुर, भजमान, शशक और बलबार्हिष। कुकुर के पुत्र वृष्टि हुए, वृष्टि के पुत्र कपोतरोमा, कपोतरोमा के पुत्र तिलिरी, तिलिरी से पुनर्वसु, पुनर्वसु से अभिजित उत्पन्न हुए। अभिजित के दो जुड़वा पुत्र हुए—आहुक और श्राहुक—जो दोनों ही प्रसिद्ध हुए। आहुक के विषय में एक श्लोक कहा जाता है—"युवा अवस्था में महान, श्वेत अनुचर से घिरा हुआ।" आहुक अस्सी कवचों से युक्त था। उसके वंश में कोई निःसंतान, सौ से कम सन्तानों वाला या सहस्त्र वर्ष का न हो, और न कोई अशुद्ध कर्म करने वाला या अयज्ञी भोजों के समीप जाए। पूर्व दिशा में नाग भोजों के पास गए थे। सोम से दस हजार सेना—ध्वज, रथ, सैनिक, हाथियों से गूंजती हुई—प्राप्त हुई। इक्कीस हजार रजत और सुवर्ण कवचधारी, उतनी ही उत्तर दिशा में भी थीं। भोज, जो पृथ्वी के रक्षक थे, धनुष विद्या में निपुण थे। अंधकों ने अपनी बहन अवंतियों को दी थी। आहुक और काश्या से दो पुत्र उत्पन्न हुए—देवक और उग्रसेन, दोनों ही दिव्य तेज से युक्त। देवक के चार पुत्र हुए—देववन, उपदेव, समदेव और देवरक्षित। देवकी की सात कन्याएँ थीं, जिन्हें उसने वसुदेव को समर्पित किया—शांतिदेवी, सुदेवी, देवरक्षिता, वृकदेवी, उपदेवी, सुनाम्नी और सातवीं नवोग्रा। ये उग्रसेन की पुत्रियाँ थीं, जिनमें कंस सबसे बड़ा था। कंस के भाई—न्यग्रोध, सुनाम, कंक, सुभूषण, राष्ट्रपाल, सुतनूर, अनावृष्टि और पुष्टिमान—थे। उनकी बहनें पाँच थीं—कंसा, कंसवती, सुतनु, राष्ट्रपाली और कंका—ये सभी उत्तम गुणों वाली थीं। उग्रसेन और उसके पुत्रों का वर्णन इसी प्रकार हुआ, जो कुकुर वंश में उत्पन्न हुए और कुकुरों की इस महान वंश परंपरा को आगे बढ़ाते हैं। जिस पुरुष के अनेक वंशज होते हैं, उसका वंश अत्यंत विस्तृत होता है। भजमान के पुत्र रथमुख्य थे, उनके पुत्र विदुरथ हुए। राजाधिदेव एक प्रतापी राजा थे, और शूर उनके पुत्र थे। राजाधिदेव के तीन पुत्र हुए—दत्तातिदत्त, शोनाश्व और श्वेतवाहन। शमी, दंडशर्मा, दंतशत्रु, शत्रुजित, श्रवणा और श्रविष्ठा—इनमें श्रवणा और श्रविष्ठा दो बहनें थीं। शमी के पुत्र प्रतिक्षत्र हुए, उनके पुत्र स्वयंभोज, और स्वयंभोज के पुत्र भदिक। भदिक के सभी पुत्र बड़े पराक्रमी थे, जिनमें कृतवर्मा सबसे बड़े, शतधन्वा मध्यस्थ थे। उनके अन्य पुत्र थे—देवांत, नरांत, भीषग्वैतरण, सुदंत, अतिदंत, निकष्य और कामदंभक। देवांत के पुत्र थे—बुद्धिमान कंबलबार्हिष। उनके दो पुत्र हुए—असामौज और नसामौज। असामौज को संतान नहीं थी, तब उन्हें पुत्र दिए गए—सुदंष्ट्र, सुचरु और कृष्ण—ये सभी अंधक कहलाए। कुश के वंशज क्रोष्टु की पत्नियाँ थीं—गांधारी और मद्री। गांधारी से अत्यंत पराक्रमी अनमित्र उत्पन्न हुए। इस प्रकार यह वंश परंपरा, अपनी महिमा, पुण्य और वीरता के साथ, सनातन धर्म के इतिहास में उज्ज्वल रूप से अंकित है।