जयध्वज के पुत्र ताला-जंघ अत्यंत बलशाली थे। उनके सौ पुत्र हुए, जो ताला- जंघ कहलाए और प्रसिद्ध हुए। उनके वंश में, हे श्रेष्ठ ऋषि, महान आत्मा वाले हैहय उत्पन्न हुए—वितीहोत्र, सुजात, भोज और अवंति—इनका स्मरण किया जाता है। तौंडिकेर भी विख्यात हैं, जैसे ताला- जंघ; इसी प्रकार भरत और सुजात भी, जिनकी संख्या अधिक थी, परंतु सभी का नाम नहीं लिया गया। वृष और अन्य, हे मुनियों, पुण्यात्मा यादव थे। वृष ने वंश का वहन किया और उनका पुत्र था मधु। मधु के सौ पुत्र हुए और वृषण ने वंश की स्थापना की। वृषण से वृष्णि वंश चला और मधु से वे जो माधव कहलाए। यादवों को यदु के नाम से जाना जाता है, और हैहय भी वैसे ही कहलाते हैं। वे अपनी संपत्ति कभी खोते नहीं थे, और यदि कुछ खो भी जाए तो पुनः प्राप्त कर लेते थे। जो कोई भी यहाँ कर्तवीर्य के जन्म की कथा का नित्य श्रवण करता है, वह जान ले कि ये ययाति के पाँच पुत्रों की वंशावलियाँ हैं, हे श्रेष्ठ द्विज। इन्हें संसार के वीरों में गिना गया है, जो लोकों का पालन करते हैं—ये पाँच समूह हैं, स्थावर और जंगम प्राणियों के। इन पाँच मूलों को सुनकर, जो राजा धर्म और अर्थ को जानता है, वह अपने पाँचों पुत्रों का स्वामी और स्वयं भी प्रभु बन जाता है। ऐसा राजा पाँच दुर्लभ सांसारिक वर पाता है—दीर्घायु, कीर्ति, पुत्र, संपत्ति और यश। इन पाँच कुलों को धारण करने और सुनने से, हे द्विजश्रेष्ठ, अब सुनो, मैं क्रोष्टु के वंश का वर्णन करता हूँ। यदु, जो वंशधारी, यज्ञकर्ता और पुण्यात्मा थे, उनके वंशज क्रोष्टु का वंश सुनने मात्र से ही समस्त पापों से मुक्ति मिलती है। उन्हीं के वंश में भगवान विष्णु, हरि, वृष्णियों में श्रेष्ठ प्रकट हुए। क्रोष्टु की दो पत्नियाँ हुईं—गांधारी और माद्री। गांधारी से बलशाली अनमित्र उत्पन्न हुए। माद्री से युधाजित और देवमीढुष नामक दो पुत्र हुए; उनके वंश से वृष्णि वंश तीन शाखाओं में बढ़ा। माद्री से वृष्णि और अंधक नामक दो प्रसिद्ध पुत्र उत्पन्न हुए। वृष्णि के दो पुत्र हुए—श्वफल्क और चित्रक। श्वफल्क धर्मात्मा थे। जहाँ भी वे रहते, वहाँ रोग, अकाल या भय नहीं होता; केवल तपस्विता ही रहती थी। एक बार काशी के राजा के राज्य में तीन वर्षों तक वर्षा नहीं हुई। तब श्वफल्क को वहाँ लाया गया और उनके निवास से इंद्र ने वर्षा की। श्वफल्क ने काशी नरेश की पुत्री गान्दिनी से विवाह किया, जो ब्राह्मणों को नियमित रूप से गौदान करती थीं। श्वफल्क से अक्रूर का जन्म हुआ, जो दानी, यज्ञकर्ता, पराक्रमी, विद्वान और अतिथि सत्कार में रुचि रखने वाले थे। उनके अन्य पुत्र थे—उपमद्गु, मद्गु, मेदुर, अरिमेजय, अविक्षित, अक्षेप, शत्रुघ्न और अरिमर्दन। धर्मधृक, यतिधर्म, धर्मोक्ष, अंधकरु, अवाह, प्रतिवाह और एक उत्तम कन्या सुन्दरी भी उत्पन्न हुईं। अक्रूर और सुगात्री से प्रसेन और उपदेव नामक दिव्य तेजस्वी पुत्र हुए। चित्रक के पुत्र थे—पृथु, विपृथु, अश्वग्रीव, अश्वबाहु, स्वपार्श्वक और गवेषण। अरिष्टनेमि, अश्व, सुधर्मा, धर्मभृत, सुभाहु, बहुबाहु और दो कन्याएँ श्रविष्ठा और श्रवणा भी हुईं। असिक्नी से शूर नामक पुत्र उत्पन्न हुए, जिनकी देवता भी प्रशंसा करते थे। महिषी से भी वीर पुत्र हुए और भोज्या से दस पुत्र उत्पन्न हुए। इन्हीं में से वासुदेव का जन्म हुआ, जो महाबाहु थे और जिन्हें पहले आनकदुंदुभि कहा जाता था। उनके जन्म के समय आकाश में नगाड़े बज उठे और पुष्पों की वर्षा हुई। पृथ्वी पर उनके समान रूप वाला कोई पुरुष न था; वे चंद्रमा के समान तेजस्वी थे। उनसे देवभाग, देवश्रवा, अनाधृष्टि, कनवक, वत्सवान और गृञ्जम उत्पन्न हुए। श्याम, शमिक, गंडूष और पाँच श्रेष्ठ कन्याएँ—पृथुकीर्ति, पृथा़ (कुंती), श्रुतदेवा, श्रुतश्रवा और राजाधिदेवी—ये सभी वीरों की माताएँ बनीं। श्रुतश्रवा से चेदिराज शिशुपाल उत्पन्न हुए। पृथुकीर्ति से व्रद्धशर्मा के पुत्र हिरण्यकशिपु, जो एक समय दैत्यराज थे, उत्पन्न हुए। दंतवक्र, करूष के स्वामी और महाबली, पृथा़ (कुंती) को अपनी पुत्री के रूप में ले गए; कुंती का विवाह पांडु से हुआ। उनसे धर्मराज युधिष्ठिर उत्पन्न हुए, वायु से भीमसेन और इन्द्र से धनंजय (अर्जुन)। प्रथिव्रत संसार में इंद्र के समान पराक्रमी थे। अनमित्र से शनि उत्पन्न हुए, और वृष्णि के सबसे छोटे पुत्र से भी एक शाखा चली। उनसे सत्यक उत्पन्न हुए, सत्यक से युयुधान (सत्यकि) प्रसिद्ध हुए। देवभाग से प्रख्यात उद्धव का जन्म हुआ। विद्वानों में देवश्रव सबसे आगे माने जाते हैं। अनाधृष्टि को अश्मक से पुत्र प्राप्त हुआ। निवृत्तशत्रु, शत्रुघ्न और श्रुतदेव उत्पन्न हुए; श्रुतदेव के पुत्रों से नैषध का जन्म हुआ, जो अत्यंत प्रसिद्ध हुए। एकलव्य, जो निषादों में श्रेष्ठ थे, उन्हीं में पले-बढ़े। वसुदेव ने वत्सवती को, जो संतानहीन थीं, एक वीर पुत्र शौरी (स्वयं अपना पुत्र) जल-संस्कार द्वारा कौशिक को प्रदान किया। इस प्रकार यदुवंश, वृष्णिवंश और क्रोष्टु के वंशजों का विस्तार हुआ, जिनमें भगवान विष्णु स्वयं प्रकट हुए। इन महान वंशों और उनके पुण्यात्मा वंशजों की कथा सुनने और स्मरण करने से मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है।