બ્રહ્મપારં મુને શ્રોતુમ્ ઇચ્છામઃ પરમં શુભમ્ જપતા કણ્ડુના દેવો યેનારાધ્યત કેશવઃ
હે મહાન ઋષિ, અમે એ પરમ પવિત્ર બ્રહ્મમંત્ર વિશે સાંભળવા ઈચ્છીએ છીએ, જેના જાપથી કંડુ ઋષિએ કેશવનુ પૂજન કર્યું હતું.
પારં પરં વિષ્ણુર્ અપારપારઃ પરઃ પરેભ્યઃ પરમાત્મરૂપઃ સ બ્રહ્મપારઃ પરપારભૂતઃ પરઃ પરાણામ્ અપિ પારપારઃ
વિષ્ણુ સર્વથી પર છે, અનંત છે, સર્વે કરતાં ઊંચા છે, પરમાત્મા સ્વરૂપ છે, અને સર્વોચ્ચ બ્રહ્મ છે—even સર્વોચ્ચ કરતાં પણ પર છે.
સ કારણં કારણસંશ્રિતો ઽપિ તસ્યાપિ હેતુઃ પરહેતુહેતુઃ કાર્યો ઽપિ ચૈષ સહ કર્મકર્તૃ રૂપૈર્ અનેકૈર્ અવતીહ સર્વમ્
એ જ સર્વનું કારણ છે, કારણનું પણ કારણ છે, અને સર્વ કારણોનો પણ મૂળ છે; તે પરિણામ રૂપે પણ અનેક રૂપે સર્વ કર્મોમાં પ્રગટ થાય છે.
બ્રહ્મ પ્રભુર્ બ્રહ્મ સ સર્વભૂતો બ્રહ્મ પ્રજાનાં પતિર્ અચ્યુતો ઽસૌ બ્રહ્માવ્યયં નિત્યમ્ અજં સ વિષ્ણુર્ અપક્ષયાદ્યૈર્ અખિલૈર્ અસઙ્ગઃ
એ બ્રહ્મ છે, સર્વનો સ્વામી છે, સર્વ જીવમાં વ્યાપક છે, અવિનાશી છે, સર્વ પ્રજાનો અધિપતિ છે, અચ્યૂત છે, સદા અવિનાશી, અજન્મા, અને સર્વ ક્ષયથી રહિત છે.
બ્રહ્માક્ષરમ્ અજં નિત્યં યથાસૌ પુરુષોત્તમઃ તથા રાગાદયો દોષાઃ પ્રયાન્તુ પ્રશમં મમ
જે રીતે એ પુરુષોત્તમ, અવિનાશી, અજન્મા અને શાશ્વત છે, એ જ રીતે મારા અંતરમાં રહેલા રાગાદિ દોષો શાંત થાય.
શ્રુત્વા તસ્ય મુનેર્ જાપ્યં બ્રહ્મપારં દ્વિજોત્તમાઃ ભક્તિં ચ પરમાં જ્ઞાત્વા સુદૃઢાં પુરુષોત્તમઃ
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજગણો, જ્યારે એ મહાન ઋષિના બ્રહ્મમંત્રના જાપને અને તેની અડગ, શ્રેષ્ઠ ભક્તિને પુરુષોત્તમે સાંભળી અને જાણી લીધી—
પ્રીત્યા સ પરયા દેવસ્ તદાસૌ ભક્તવત્સલઃ ગત્વા તસ્ય સમીપં તુ પ્રોવાચ મધુસૂદનઃ
ત્યારે ભગવાને, ભક્તપ્રેમથી ભરપૂર થઈ, ભક્તવત્સલ સ્વરૂપે, તેના પાસે જઈને મધુસૂદને કહ્યું.
મેઘગમ્ભીરયા વાચા દિશઃ સંનાદયન્ન્ ઇવ આરુહ્ય ગરુડં વિપ્રા વિનતાકુલનન્દનમ્
વિનતા કુળના પુત્ર, ગરુડ પર આરૂઢ થઈ, મેઘ જેવો ગૂંજી ઉઠતો અવાજ કરીને, સર્વ દિશાઓમાં ધ્વનિ ફેલાવી, ભગવાન પ્રગટ થયા.
મુને બ્રૂહિ પરં કાર્યં યત્ તે મનસિ વર્તતે વરદો ઽહમ્ અનુપ્રાપ્તો વરં વરય સુવ્રત
"હે ઋષિ, તારા મનમાં જે શ્રેષ્ઠ ઇચ્છા છે, તે કહો. હું વરદાન આપનાર બની આવ્યો છું; હે ધર્મનિષ્ઠ, તું વર માંગ."
શ્રુત્વૈવં વચનં તસ્ય દેવદેવસ્ય ચક્રિણઃ ચક્ષુર્ ઉન્મીલ્ય સહસા દદર્શ પુરતો હરિમ્
દેવદેવ, ચક્રધારી ભગવાનના એ વચન સાંભળી, ઋષિએ અચાનક આંખો ખોલી અને સામે હરિને જોયા.
અતસીપુષ્પસંકાશં પદ્મપત્ત્રાયતેક્ષણમ્ શઙ્ખચક્રગદાપાણિં મુકુટાઙ્ગદધારિણમ્
એણે અતસીના ફૂલ જેવું કાંતિમય રૂપ, કમળની પાંખડી જેવી વિશાળ આંખો, શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરેલા, મુકુટ અને કંકણોથી શોભિત ભગવાનને જોયા.
ચતુર્બાહુમ્ ઉદારાઙ્ગં પીતવસ્ત્રધરં શુભમ્ શ્રીવત્સલક્ષ્મસંયુક્તં વનમાલાવિભૂષિતમ્
ચાર હાથ, ઉદાર અંગો, પીળાં વસ્ત્રો, શુભ ચિહ્નો, શ્રીવત્સથી ચિહ્નિત, અને વનમાળાથી શોભિત એવા ભગવાનને જોયા.
સર્વલક્ષણસંયુક્તં સર્વરત્નવિભૂષિતમ્ દિવ્યચન્દનલિપ્તાઙ્ગં દિવ્યમાલ્યવિભૂષિતમ્
સર્વ શુભ લક્ષણોથી યુક્ત, સર્વ રત્નોથી અલંકૃત, દિવ્ય ચંદનથી અંકિત, અને દિવ્ય માળાઓથી શોભિત એવા ભગવાનને જોયા.
તતઃ સ વિસ્મયાવિષ્ટો રોમાઞ્ચિતતનૂરુહઃ દણ્ડવત્ પ્રણિપત્યોર્વ્યાં પ્રણામમ્ અકરોત્ તદા
પછી, આશ્ચર્યથી ભરાઈ, રોમાંચથી શરીર ઊભું થઈ ગયું, અને ઋષિએ જમીન પર દંડવત પ્રણામ કરીને વંદના કરી.
અદ્ય મે સફલં જન્મ અદ્ય મે સફલં તપઃ ઇત્ય્ ઉક્ત્વા મુનિશાર્દૂલાસ્ તં સ્તોતુમ્ ઉપચક્રમે
"આજે મારું જન્મ સફળ થયું, આજે મારું તપ સફળ થયું," એમ કહી, મહાન ઋષિએ ભગવાનની સ્તુતિ શરૂ કરી.
નારાયણ હરે કૃષ્ણ શ્રીવત્સાઙ્ક જગત્પતે જગદ્બીજ જગદ્ધામ જગત્સાક્ષિન્ નમો ઽસ્તુ તે
"હે નારાયણ, હે હરિ, હે કૃષ્ણ, શ્રીવત્સ ચિહ્નધારી, જગતના સ્વામી, જગતનું બીજ, જગતનું ધામ, જગતના સાક્ષી—તમને વંદન છે!"
અવ્યક્ત જિષ્ણો પ્રભવ પ્રધાનપુરુષોત્તમ પુણ્ડરીકાક્ષ ગોવિન્દ લોકનાથ નમો ઽસ્તુ તે
અવિદ્યમાન, વિજયી, સર્વનો આધાર, સર્વમાં શ્રેષ્ઠ, કમળની આંખોવાળા, ગોવિંદ, જગતના સ્વામી, તને વંદન છે.
હિરણ્યગર્ભ શ્રીનાથ પદ્મનાથ સનાતન ભૂગર્ભ ધ્રુવ ઈશાન હૃષીકેશ નમો ઽસ્તુ તે
હિરણ્યગર્ભ, શ્રીના સ્વામી, પદ્મનાથ, સનાતન, ધરતીના ગર્ભ, અડગ, ઈશાન, હૃષીકેશ, તને વંદન છે.
અનાદ્યન્તામૃતાજેય જય ત્વં જયતાં વર અજિતાખણ્ડ શ્રીકૃષ્ણ શ્રીનિવાસ નમો ઽસ્તુ તે
ન આરંભ, ન અંત, અમર, અજેય, વિજયી, વિજયીઓમાં શ્રેષ્ઠ, અખંડ, શ્રીકૃષ્ણ, શ્રીનિર્વાસ, તને વંદન છે.
પર્જન્યધર્મકર્તા ચ દુષ્પાર દુરધિષ્ઠિત દુઃખાર્તિનાશન હરે જલશાયિન્ નમો ઽસ્તુ તે
વરસાદ અને ધર્મના સર્જનહાર, પાર ન પાડી શકાય એવા, અડગ, દુઃખ અને પીડા દૂર કરનાર, હરે, જળમાં શયન કરનાર, તને વંદન છે.
ભૂતપાવ્યક્ત ભૂતેશ ભૂતતત્ત્વૈર્ અનાકુલ ભૂતાધિવાસ ભૂતાત્મન્ ભૂતગર્ભ નમો ઽસ્તુ તે
ભૂતોના સ્વામી, અવિદ્યમાન, ભૂતેશ, તત્વોથી અચળ, સર્વ જીવોમાં રહેનારા, સર્વ જીવોમાં આત્મા, સર્વનો આધાર, તને વંદન છે.
યજ્ઞયજ્વન્ યજ્ઞધર યજ્ઞધાતાભયપ્રદ યજ્ઞગર્ભ હિરણ્યાઙ્ગ પૃશ્નિગર્ભ નમો ઽસ્તુ તે
યજ્ઞ, યજમાન, યજ્ઞને ધારણ કરનાર, નિર્ભયતા આપનાર, યજ્ઞનો આધાર, સુવર્ણ અંગવાળા, પૃશ્નિમાંથી જન્મેલા, તને વંદન છે.
ક્ષેત્રજ્ઞઃ ક્ષેત્રભૃત્ ક્ષેત્રી ક્ષેત્રહા ક્ષેત્રકૃદ્ વશી ક્ષેત્રાત્મન્ ક્ષેત્રરહિત ક્ષેત્રસ્રષ્ટ્રે નમો ઽસ્તુ તે
ક્ષેત્રને જાણનાર, ક્ષેત્રને ધારણ કરનાર, ક્ષેત્રમાં રહેનાર, ક્ષેત્રનો નાશ કરનાર, ક્ષેત્રના સર્જનહાર, સર્વને વશમાં રાખનાર, ક્ષેત્રના આત્મા, ક્ષેત્રથી પર, ક્ષેત્રના સર્જક, તને વંદન છે.
ગુણાલય ગુણાવાસ ગુણાશ્રય ગુણાવહ ગુણભોક્તૃ ગુણારામ ગુણત્યાગિન્ નમો ઽસ્તુ તે
ગુણોનું નિવાસ, ગુણોનું સ્થાન, ગુણોનો આશ્રય, ગુણો લાવનાર, ગુણોનો ભોગવનાર, ગુણોમાં આનંદ માણનાર, ગુણો ત્યાગનાર, તને વંદન છે.
ત્વં વિષ્ણુસ્ ત્વં હરિશ્ ચક્રી ત્વં જિષ્ણુસ્ ત્વં જનાર્દનઃ ત્વં ભૂતસ્ ત્વં વષટ્કારસ્ ત્વં ભવ્યસ્ ત્વં ભવત્પ્રભુઃ
તુ વિષ્ણુ છે, તુ હરિ છે, તુ ચક્રધારી છે, તુ વિજયી છે, તુ જનાર્દન છે, તુ ભૂત છે, તુ વષટકાર છે, તુ ભવિષ્ય છે, તુ ભવત્પ્રભુ છે.
ત્વં ભૂતકૃત્ ત્વમ્ અવ્યક્તસ્ ત્વં ભવો ભૂતભૃદ્ ભવાન્ ત્વં ભૂતભાવનો દેવસ્ ત્વામ્ આહુર્ અજમ્ ઈશ્વરમ્
તુ સર્વ જીવનો સર્જક છે, તુ અવિદ્યમાન છે, તુ ભવ છે, તુ સર્વ જીવનો આધાર છે, તુ સર્વ જીવને ઉત્પન્ન કરનાર છે, દેવો તને અજન્મા અને ઈશ્વર કહે છે.
ત્વમ્ અનન્તઃ કૃતજ્ઞસ્ ત્વં પ્રકૃતિસ્ ત્વં વૃષાકપિઃ ત્વં રુદ્રસ્ ત્વં દુરાધર્ષસ્ ત્વમ્ અમોઘસ્ ત્વમ્ ઈશ્વરઃ
તુ અનંત છે, કર્મોને જાણનાર છે, તુ પ્રકૃતિ છે, તુ વૃષાકપિ છે, તુ રુદ્ર છે, તુ દુર્લભ છે, તુ નિષ્ફળ થતો નથી, તુ ઈશ્વર છે.
ત્વં વિશ્વકર્મા જિષ્ણુસ્ ત્વં ત્વં શંભુસ્ ત્વં વૃષાકૃતિઃ ત્વં શંકરસ્ ત્વમ્ ઉશના ત્વં સત્યં ત્વં તપો જનઃ
તુ વિશ્વકર્મા છે, તુ વિજયી છે, તુ શંભુ છે, તુ વૃષરૂપ છે, તુ શંકર છે, તુ ઉશના છે, તુ સત્ય છે, તુ તપ છે, તુ જનતા છે.
ત્વં વિશ્વજેતા ત્વં શર્મ ત્વં શરણ્યસ્ ત્વમ્ અક્ષરમ્ ત્વં શંભુસ્ ત્વં સ્વયંભૂશ્ ચ ત્વં જ્યેષ્ઠસ્ ત્વં પરાયણઃ
તુ વિશ્વનો વિજયી છે, તુ આશ્રય છે, તુ શરણ આપનાર છે, તુ અક્ષય છે, તુ શંભુ છે, તુ સ્વયંભૂ છે, તુ સૌથી વયસ્ક છે, તુ પરમ ગતિ છે.
ત્વમ્ આદિત્યસ્ ત્વમ્ ઓંકારસ્ ત્વં પ્રાણસ્ ત્વં તમિસ્રહા ત્વં પર્જન્યસ્ ત્વં પ્રથિતસ્ ત્વં વેધાસ્ ત્વં સુરેશ્વરઃ
તુ આદિત્ય છે, તુ ઓમકાર છે, તુ પ્રાણ છે, તુ અંધકારનો નાશક છે, તુ વરસાદ આપનાર છે, તુ પ્રસિદ્ધ છે, તુ સર્જનહાર છે, તુ દેવોના સ્વામી છે.