ઇયં તુ ગૌતમી પુત્ર યત્ર ક્વાપિ મમાજ્ઞયા સર્વેષાં સર્વદા નૄણાં સ્નાનાન્ મુક્તિં પ્રદાસ્યતિ
પુત્ર, આ ગૌતમી મારી આજ્ઞાથી જ્યાં પણ હશે, ત્યાં સદા સર્વે મનુષ્યોને સ્નાનથી મોક્ષ આપશે.
અશ્વમેધસહસ્રાણિ વાજપેયશતાનિ ચ કૃત્વા યત્ ફલમ્ આપ્નોતિ તદ્ અસ્ય શ્રવણાદ્ ભવેત્
હજાર અશ્વમેધ યજ્ઞ અને સો વાજપેય કરવાથી જે ફળ મળે છે, એ ફક્ત આનું શ્રવણ કરવાથી મળે છે.
યસ્યૈતત્ તિષ્ઠતિ ગૃહે પુરાણં બ્રહ્મણોદિતમ્ ન ભયં વિદ્યતે તસ્ય કલિકાલસ્ય નારદ
નારદ, જેના ઘરમાં બ્રહ્માજી કહેલું આ પુરાણ રાખેલું છે, તેને કલિયુગનો કોઈ ભય રહેતો નથી.
યસ્ય કસ્યાપિ નાખ્યેયં પુરાણમ્ ઇદમ્ ઉત્તમમ્ શ્રદ્દધાનાય શાન્તાય વૈષ્ણવાય મહાત્મને
આ ઉત્તમ પુરાણ કોઈ પણ શ્રદ્ધાળુ, શાંત, વૈષ્ણવ અને મહાન આત્માને કહેવું જોઈએ.
ઇદં કીર્ત્યં ભુક્તિમુક્તિદાયકં પાપનાશકમ્ એતચ્છ્રવણમાત્રેણ કૃતકૃત્યો ભવેન્ નરઃ
આનું કીર્તન કરવું જોઈએ, કારણ કે એ ભોગ અને મોક્ષ આપે છે, પાપ નાશ કરે છે અને ફક્ત સાંભળવાથી મનુષ્ય પૂર્ણતા પામે છે.
લિખિત્વા પુસ્તકમ્ ઇદં બ્રાહ્મણાય પ્રયચ્છતિ સર્વપાપવિનિર્મુક્તઃ પુનર્ ગર્ભં ન સંવિશેત્
જે કોઈ આ પુસ્તક લખી બ્રાહ્મણને આપે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ ફરી કદી ગર્ભમાં નથી આવતો.
નહિ નસ્ તૃપ્તિર્ અસ્તીહ શૃણ્વતાં ભગવત્કથામ્ પુનર્ એવ પરં ગુહ્યં વક્તુમ્ અર્હસ્ય્ અશેષતઃ
અમે અહીં ભગવાનની કથાઓ સાંભળતાં તૃપ્ત થયા નથી; તમે ફરીથી એ પરમ ગુપ્ત વાત સંપૂર્ણ રીતે કહો.
અનન્તવાસુદેવસ્ય ન સમ્યગ્ વર્ણિતં ત્વયા શ્રોતુમ્ ઇચ્છામહે દેવ વિસ્તરેણ વદસ્વ નઃ
અનંત વાસુદેવનું વર્ણન તમે પૂરું કર્યું નથી; હે દેવ, અમે વિગતે સાંભળવા ઈચ્છીએ છીએ, કૃપા કરીને અમને કહો.
પ્રવક્ષ્યામિ મુનિશ્રેષ્ઠાઃ સારાત્ સારતરં પરમ્ અનન્તવાસુદેવસ્ય માહાત્મ્યં ભુવિ દુર્લભમ્
મુનિશ્રેષ્ઠો, હું હવે અનંત વાસુદેવના મહિમાનું સર્વોત્તમ અને દુર્લભ સાર અહીં કહું છું.
આદિકલ્પે પુરા વિપ્રાસ્ ત્વ્ અહમ્ અવ્યક્તજન્મવાન્ વિશ્વકર્માણમ્ આહૂય વચનં પ્રોક્તવાન્ ઇદમ્
આદિકલ્પના આરંભે, હે વિદ્વાનો, હું, અવ્યક્તમાંથી જન્મેલો, વિશ્વકર્માને બોલાવી આ વચન કહ્યું હતું.
વરિષ્ઠં દેવશિલ્પીન્દ્રં વિશ્વકર્માગ્રકર્મિણમ્ પ્રતિમાં વાસુદેવસ્ય કુરુ શૈલમયીં ભુવિ
હે દેવશિલ્પીઓમાં શ્રેષ્ઠ, વિશ્વકર્મા, તું ધરતી પર પથ્થરથી વાસુદેવની મૂર્તિ બનાવ.
યાં પ્રેક્ષ્ય વિધિવદ્ ભક્તાઃ સેન્દ્રા વૈ માનુષાદયઃ યેન દાનવરક્ષોભ્યો વિજ્ઞાય સુમહદ્ ભયમ્
જે મૂર્તિને યોગ્ય વિધિથી બનાવવામાં આવી છે, તેને ભક્તો, ઇન્દ્ર અને અન્ય માનવો જોઈને દૈત્ય અને રાક્ષસોથી થતો મોટો સંકટ ઓળખી શકશે.
ત્રિદિવં સમનુપ્રાપ્ય સુમેરુશિખરં ચિરમ્ વાસુદેવં સમારાધ્ય નિરાતઙ્કા વસન્તિ તે
જ્યારે તેઓ સ્વર્ગ અને સુમેરુ પર્વતની ચોટી પર પહોંચી, લાંબા સમય સુધી વાસુદેવની પૂજા કરી, ત્યારે તેઓ નિર્ભયતાથી ત્યાં વસે છે.
મમ તદ્ વચનં શ્રુત્વા વિશ્વકર્મા તુ તત્ક્ષણાત્ ચકાર પ્રતિમાં શુદ્ધાં શઙ્ખચક્રગદાધરામ્
મારા વચન સાંભળીને, વિશ્વકર્માએ તરત જ શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર શુદ્ધ મૂર્તિ બનાવી.
સર્વલક્ષણસંયુક્તાં પુણ્ડરીકાયતેક્ષણામ્ શ્રીવત્સલક્ષ્મસંયુક્તામ્ અત્યુગ્રાં પ્રતિમોત્તમામ્
તે મૂર્તિ સર્વે શુભ લક્ષણોથી યુક્ત, ખીલેલા કમળ જેવી આંખોવાળી, શ્રીવત્સ ચિહ્નથી શોભાયમાન, અત્યંત પ્રભાવી અને સર્વોત્તમ હતી.
વનમાલાવૃતોરસ્કાં મુકુટાઙ્ગદધારિણીમ્ પીતવસ્ત્રાં સુપીનાંસાં કુણ્ડલાભ્યામ્ અલંકૃતામ્
મૂર્તિના વક્ષ પર વનમાળાની શોભા હતી, મસ્તક પર મુકુટ અને હાથમાં કડાં, પીળા વસ્ત્રો, પહોળા ખભા અને કાનમાં સુંદર કુંડળોથી શણગારેલી હતી.
એવં સા પ્રતિમા દિવ્યા ગુહ્યમન્ત્રૈસ્ તદા સ્વયમ્ પ્રતિષ્ઠાકાલમ્ આસાદ્ય મયાસૌ નિર્મિતા પુરા
આ રીતે, એ દિવ્ય મૂર્તિને, યોગ્ય પ્રતિષ્ઠા સમયે, ગુપ્ત મંત્રોથી મેં પ્રાચીન સમયમાં સ્થાપિત કરી હતી.
તસ્મિન્ કાલે તદા શક્રો દેવરાટ્ ખેચરૈઃ સહ જગામ બ્રહ્મસદનમ્ આરુહ્ય ગજમ્ ઉત્તમમ્
ત્યારે દેવરાજ ઇન્દ્ર, અન્ય દેવો સાથે, ઉત્તમ ગજ પર ચડીને બ્રહ્માના નિવાસસ્થાને ગયા.
પ્રસાદ્ય પ્રતિમાં શક્રઃ સ્નાનદાનૈઃ પુનઃ પુનઃ પ્રતિમાં તાં સમારાધ્ય સ્વપુરં પુનર્ આગમત્
શક્રે વારંવાર સ્નાન અને દાનથી મૂર્તિનું પૂજન કર્યું, તેને સન્માન આપ્યું અને પછી પોતાના શહેરમાં પાછા ફર્યો.
તાં સમારાધ્ય સુચિરં યતવાક્કાયમાનસઃ વૃત્રાદ્યાન્ અસુરાન્ ક્રૂરાન્ નમુચિપ્રમુખાન્ સ ચ
શક્રે લાંબા સમય સુધી વાણી, શરીર અને મનને સંયમમાં રાખીને મૂર્તિની આરાધના કરી, અને પછી વૃત્ર અને નામુચિ વડે ક્રૂર અસુરોને હરાવ્યા.
નિહત્ય દાનવાન્ ભીમાન્ ભુક્તવાન્ ભુવનત્રયમ્ દ્વિતીયે ચ યુગે પ્રાપ્તે ત્રેતાયાં રાક્ષસાધિપઃ
ભયાનક દાનવોને મારીને, તેણે ત્રણેય લોકનો આનંદ માણ્યો. પછી દ્વિતીય યુગ, એટલે કે ત્રેતાયુગમાં, રાક્ષસાધિપતિ પ્રગટ થયો.
બભૂવ સુમહાવીર્યો દશગ્રીવઃ પ્રતાપવાન્ દશ વર્ષસહસ્રાણિ નિરાહારો જિતેન્દ્રિયઃ
તે મહાવીર્યવાન અને પ્રભાવી દશમુખી રાવણ હતો, જે દસ હજાર વર્ષ સુધી નિર્વાહન અને ઇન્દ્રિયજિત રહ્યો.
ચચાર વ્રતમ્ અત્યુગ્રં તપઃ પરમદુશ્ચરમ્ તપસા તેન તુષ્ટો ઽહં વરં તસ્મૈ પ્રદત્તવાન્
તેણે અત્યંત કઠિન વ્રત અને દુષ્કર તપ કર્યું. તેના તપથી હું પ્રસન્ન થયો અને તેને વરદાન આપ્યું.
અવધ્યઃ સર્વદેવાનાં સ દૈત્યોરગરક્ષસામ્ શાપપ્રહરણૈર્ ઉગ્રૈર્ અવધ્યો યમકિંકરૈઃ
તે સર્વે દેવો, દૈત્ય, નાગ અને રાક્ષસો માટે અવિજય બની ગયો. યમના દૂત અને ભયાનક શાપોથી પણ તેને કોઈ નુકસાન ન થતું.
વરં પ્રાપ્ય તદા રક્ષો યક્ષાન્ સર્વગણાન્ ઇમાન્ ધનાધ્યક્ષં વિનિર્જિત્ય શક્રં જેતું સમુદ્યતઃ
વરદાન પ્રાપ્ત કરી, એ રાક્ષસે યક્ષો અને તમામ ગણોને જીત્યા અને ધનના અધ્યક્ષને હરાવી, પછી ઇન્દ્રને જીતવા નીકળી પડ્યો.
સંગ્રામં સુમહાઘોરં કૃત્વા દેવૈઃ સ રાક્ષસઃ દેવરાજં વિનિર્જિત્ય તદા ઇન્દ્રજિતેતિ વૈ
તે રાક્ષસે દેવો સાથે ભયાનક યુદ્ધ કર્યું અને દેવરાજને હરાવ્યો. ત્યારબાદ તેને ઇન્દ્રજિત તરીકે ઓળખવામાં આવ્યો.
રાક્ષસસ્ તત્સુતો નામ મેઘનાદઃ પ્રલબ્ધવાન્ અમરાવતીં તતઃ પ્રાપ્ય દેવરાજગૃહે શુભે
તે રાક્ષસનો પુત્ર મેઘનાદે અમરાવતી પર કબજો કર્યો અને દેવરાજના સુંદર મહેલમાં પહોંચી ગયો.
દદર્શાઞ્જનસંકાશાં રાવણસ્ તુ બલાન્વિતઃ પ્રતિમાં વાસુદેવસ્ય સર્વલક્ષણસંયુતામ્
મહાબલી રાવણે, વાસુદેવની સર્વે લક્ષણોથી યુક્ત, કાજળ જેવી કાળી મૂર્તિ જોઈ.
શ્રીવત્સલક્ષ્મસંયુક્તાં પદ્મપત્ત્રાયતેક્ષણામ્ વનમાલાવૃતોરસ્કાં મુકુટાઙ્ગદભૂષિતામ્
શ્રીવત્સનું ચિહ્ન ધરાવતી, કમળના પાંદડાં જેવી વિશાળ આંખોવાળી, વનમાલાથી છાતી શોભતી, મુગટ અને કાંડા વાળા ગહણાંથી શણગારેલી હતી.
શઙ્ખચક્રગદાહસ્તાં પીતવસ્ત્રાં ચતુર્ભુજામ્ સર્વાભરણસંયુક્તાં સર્વકામફલપ્રદામ્
શંખ, ચક્ર અને ગદા હાથમાં ધરતી, પીળાં વસ્ત્ર પહેરેલી, ચાર હાથવાળી, સર્વ પ્રકારના આભૂષણોથી શોભિત, અને સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપનારી હતી.