એવં પૃષ્ટો ધર્મરાજઃ સર્વં પ્રાહ યથાર્થવત્ તત્કર્મણાં ગતિં સર્વામ્ અશેષેણ ન્યવેદયત્
આ રીતે પૂછતાં ધર્મરાજાએ બધું સાચું કહ્યું; તમામ કર્મોના ફળનો માર્ગ સંપૂર્ણ રીતે સમજાવ્યો.
વિહિતસ્ય ન કુર્વન્તિ યે કદાચિદ્ અતિક્રમમ્ ન તે પશ્યન્તિ નિરયં કદાચિદ્ અપિ માનવાઃ
જે લોકો કદી પણ વિધિભંગ કરતા નથી, તેઓ ક્યારેય નર્ક નથી જોતા, માનવો.
ન માનયન્તિ યે શાસ્ત્રં નાચારં ન બહુશ્રુતાન્ વિહિતાતિક્રમં કુર્યુર્ યે તે નરકગામિનઃ
જે લોકો શાસ્ત્ર, સારા આચરણ અને વિદ્વાનોનો માન આપતા નથી અને મનાઈ કરેલા કામ કરે છે, તેઓ અવશ્ય દુર્ગતિમાં જાય છે.
સ તુ શ્રુત્વા ધર્મવાક્યં હર્ષણઃ પુનર્ અબ્રવીત્
ધર્મના વચન સાંભળીને હર્ષણ આનંદથી ફરી બોલ્યો.
પિતા ત્વાષ્ટ્રો ભીષણશ્ ચ માતા વિષ્ટિશ્ ચ ભીષણા ભ્રાતરશ્ ચ મહાત્માનો યેન તે શાન્તબુદ્ધયઃ
પિતા ત્વષ્ટા ભયાનક છે, માતા વિષ્ટિ પણ ભયજનક છે અને ભાઈઓ મહાન આત્માવાળા છે, જેમના કારણે તારો મન શાંત થયું છે.
સુરૂપાશ્ ચ ભવિષ્યન્તિ નિર્દોષા મઙ્ગલપ્રદાઃ તન્ મે કર્મ વદસ્વાદ્ય તત્કર્તાસ્મિ સુરોત્તમ
તેઓ સૌ સુંદર, નિર્દોષ અને શુભતા આપનારા બનશે. હે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, હવે મને એ કૃત્ય કહો, હું એ જરૂર કરીશ.
અન્યથા તાન્ ન ગચ્છેયમ્ ઇત્ય્ ઉક્તઃ પ્રાહ ધર્મરાટ્ હર્ષણં શુદ્ધબુદ્ધિં તં હર્ષણો ઽસિ ન સંશયઃ
નહીંતર હું તેમની પાસે પહોંચી શક્યો ન હોત. આવું કહેતાં ધર્મરાજાએ કહ્યું: 'હર્ષણ, તારો મન શુદ્ધ છે, તું ખરેખર હર્ષણ છે, એમાં કોઈ શંકા નથી.'
બહવઃ સ્યુઃ સુતાઃ કેચિન્ નૈવ તે કુલતન્તવઃ એક એવ સુતઃ કશ્ચિદ્ યેન તદ્ ધ્રિયતે કુલમ્
ઘણા પુત્રો હોય, પણ બધાએ વંશ આગળ વધતો નથી; માત્ર એક પુત્ર હોય છે, જેના કારણે આખું કુળ ટક્યું રહે છે.
કુલસ્યાધારભૂતો યો યઃ પિત્રોઃ પ્રિયકારકઃ યઃ પૂર્વજાન્ ઉદ્ધરતિ સ પુત્રસ્ ત્વ્ ઇતરો ગદઃ
જે કુળનો આધાર બને છે, માતા-પિતાને આનંદ આપે છે અને પૂર્વજોને ઉદ્ધરે છે, એ સાચો પુત્ર છે; બીજો તો દુ:ખરૂપ છે.
યસ્માત્ ત્વયાનુરૂપં મે પ્રોક્તં માતામહ પ્રિયમ્ તસ્માત્ ત્વં ગૌતમીં ગચ્છ સ્નાત્વા નિયતમાનસઃ
કેમ કે, હે નાનાજી, તું મને યોગ્ય અને પ્રિય વચન કહ્યું છે, તેથી તું સ્નાન કરીને, મનને નિયમમાં રાખી, ગૌતમીને મળવા જા.
સ્તુહિ વિષ્ણું જગદ્યોનિં શાન્તં પ્રીતેન ચેતસા સ તુ પ્રીતો યદિ ભવેત્ સર્વમ્ ઇષ્ટં પ્રદાસ્યતિ
વિષ્ણુ, જે જગતના આધાર છે અને શાંત સ્વરૂપ છે, તેમનું આનંદથી હૃદયથી સ્તુતિ કર; જો તેઓ પ્રસન્ન થાય તો તારી સર્વ ઇચ્છા પૂર્ણ કરશે.
ઇતિ શ્રુત્વા ધર્મવાક્યં હર્ષણો ગૌતમીં યયૌ શુચિસ્ તુષ્ટાવ દેવેશં હરિં પ્રીતો ઽભવદ્ ધરિઃ
ધર્મના વચન સાંભળીને હર્ષણ પવિત્ર થઈ ગૌતમીએ ગયો અને દેવોના દેવ હરિની સ્તુતિ કરી; હરિ પ્રસન્ન થયા.
હર્ષણાય તતઃ પ્રાદાત્ કુલભદ્રં તતસ્ તુ સઃ સર્વાભદ્રપ્રશમનપૂર્વકં ભદ્રમ્ અસ્તુ તે
પછી હરિએ હર્ષણને કુળનું કલ્યાણ આપ્યું અને સર્વ દુ:ખ દૂર કરીને કહ્યું: 'તને સુખ મળે.'
તદ્ ભદ્રા પ્રોચ્યતે વિષ્ટિઃ પિતા ભદ્રસ્ તથા સુતાઃ તતઃ પ્રભૃતિ તત્ તીર્થં ભદ્રતીર્થં તદ્ ઉચ્યતે
એથી વિષ્ટિને ભદ્રા કહેવાય છે, પિતા પણ ભદ્ર છે અને પુત્રો પણ; ત્યારથી એ તીર્થને ભદ્રતીર્થ કહેવામાં આવે છે.
સર્વમઙ્ગલદં પુંસાં તત્ર ભદ્રપતિર્ હરિઃ તત્તીર્થસેવિનાં પુંસાં સર્વસિદ્ધિપ્રદાયકમ્ મઙ્ગલૈકનિધિઃ સાક્ષાદ્ દેવદેવો જનાર્દનઃ
ત્યાં હરિ સર્વેને શુભતા આપે છે; જે લોકો એ તીર્થમાં સેવા કરે છે, તેમને સર્વ સિદ્ધિ મળે છે; ભગવાન જનાર્દન સ્વયં એકમાત્ર શુભતાનો ખજાનો છે.
પતત્રિતીર્થમ્ આખ્યાતં રોગઘ્નં પાપનાશનમ્ તસ્ય શ્રવણમાત્રેણ કૃતકૃત્યો ભવેન્ નરઃ
પતત્રિતીર્થ એ નામે જાણીતું છે, જે રોગ અને પાપ નાશ કરે છે; માત્ર એનું શ્રવણ કરવાથી મનુષ્યનું જીવન સફળ થાય છે.
બભૂવતુઃ કશ્યપસ્ય સુતાવ્ અરુણાવ્ ઈશ્વરૌ સંપાતિશ્ ચ જટાયુશ્ ચ સંભવેતાં તદન્વયે
કશ્યપના બે પુત્રો જન્મ્યા, બંને દિવ્ય સ્વરૂપ ધરાવતા: સંપાતિ અને જટાયુ, જે એ વંશમાં પ્રગટ થયા.
તાર્ક્ષ્યપ્રજાપતેઃ પુત્રાવ્ અરુણો ગરુડસ્ તથા તદન્વયે સંભૂતઃ ચ સંપાતિઃ પતગોત્તમઃ
તાર્ક્ષ્ય પ્રજાપતિના પુત્રો અરુણ અને ગરુડ છે; અને એ વંશમાં સંપાતિ, સર્વ પંખીઓમાં શ્રેષ્ઠ, જન્મ્યો.
જટાયુર્ ઇતિ વિખ્યાતો હ્ય્ અપરઃ સોદરો ઽનુજઃ અન્યોન્યસ્પર્ધયા યુક્તાવ્ ઉન્મત્તૌ સ્વબલેન તૌ
બીજો, જટાયુ નામે પ્રસિદ્ધ, નાના ભાઈ છે; બંને ભાઈઓ પરસ્પર સ્પર્ધામાં અને પોતાની તાકાતમાં મસ્ત હતા.
સંજગ્મતુર્ દિનકરં નમસ્કર્તું વિહાયસિ યાવત્ સૂર્યસ્ય સામીપ્યં પ્રાપ્તૌ તૌ વિહગોત્તમૌ
બન્ને શ્રેષ્ઠ પંખીઓ આકાશમાં ઉડીને સૂર્યને વંદન કરવા ગયા; જેમ જેમ તેઓ સૂર્યની નજીક પહોંચ્યા.
દગ્ધપક્ષાવ્ ઉભૌ શ્રાન્તૌ પતિતૌ ગિરિમૂર્ધનિ બાન્ધવૌ પતિતૌ દૃષ્ટ્વા નિશ્ચેષ્ટૌ ગતચેતસૌ
બન્નેના પાંખો સળી જતાં અને થાકથી કંટાળીને, બંને બાંધવો પર્વતની ટોચ પર પડી ગયા; એમને નિષ્ક્રિય અને શૂન્ય મનથી પડેલા જોઈને,
તાવદ્ દુઃખાભિભૂતો ઽસાવ્ અરુણઃ પ્રાહ ભાસ્કરમ્ તૌ દૃષ્ટ્વા ત્વ્ અરુણઃ સૂર્ય્.અમ્ પ્રાહેદં પતિતૌ ભુવિ આશ્વાસયૈતૌ તિગ્માંશો યાવન્ નૈતૌ મરિષ્યતઃ
એ સમયે દુઃખથી વ્યાકુળ થયેલા અરુણે ભાસ્કરને કહ્યું; એમને જોઈ અરુણે સૂર્યને કહ્યું: 'તેજસ્વી, એ બંનેને શાંતિ આપો, એમના મૃત્યુ પામ્યા પહેલાં.'
તથેત્ય્ ઉક્ત્વા દિનકરો જીવયામ્ આસ તૌ ખગૌ ગરુડો ઽપિ તયોઃ શ્રુત્વા અવસ્થાં સહ વિષ્ણુના
દિનકરે 'હા' કહીને એ બે પક્ષીઓને જીવંત કર્યા; પછી ગરુડે એમની સ્થિતિ વિશે સાંભળી, વિષ્ણુ સાથે ત્યાં આવ્યો.
આગત્યાશ્વાસયામ્ આસ સુખં ચક્રે ચ નારદ સર્વ એવ તદા જગ્મુર્ ગઙ્ગાં તાપાપનુત્તયે
એ આવ્યા પછી એમને શાંતિ આપી અને આનંદ આપ્યો; નારદ પણ અને બધા ત્યાંથી દુઃખ દૂર કરવા માટે ગંગા તરફ ગયા.
જટાયુશ્ ચારુણશ્ ચૈવ સંપાતિર્ ગરુડસ્ તથા સૂર્યો વિષ્ણુસ્ તત્ પ્રયયૌ તત્ તીર્થં બહુપુણ્યદમ્
જટાયુ, અરુણ, સંપાતિ, ગરુડ, સૂર્ય અને વિષ્ણુ એ પવિત્ર અને અનેક પુણ્ય આપનાર તીર્થમાં ગયા.
પતત્રિતીર્થમ્ આખ્યાતં વિષઘ્નં સર્વકામદમ્ સ્વયં સૂર્યસ્ તથા વિષ્ણુઃ સુપર્ણેનારુણેન ચ
એ તીર્થને પતત્રી તીર્થ કહે છે, જે ઝેરનો નાશ કરે છે અને સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરે છે; ત્યાં સૂર્ય, વિષ્ણુ, ગરુડ અને અરુણ પોતે વસે છે.
આસતે ગૌતમીતીરે તથૈવ વૃષભધ્વજઃ ત્રયાણામ્ અપિ દેવાનાં સ્થિતેસ્ તત્ તીર્થમ્ ઉત્તમમ્
એ બધા ગૌતમીનાં કાંઠે વસે છે, જેમ કે વૃષભધ્વજ ભગવાન પણ; ત્રણેય દેવતાઓ ત્યાં હોવાથી એ તીર્થ સર્વોત્તમ છે.
તત્ર સ્નાત્વા શુચિર્ ભૂત્વા નમસ્કુર્યાત્ સુરાન્ ઇમાન્ આધિવ્યાધિવિનિર્મુક્તઃ સ પરં સૌખ્યમ્ આપ્નુયાત્
ત્યાં સ્નાન કરીને શુદ્ધ થઈ, આ દેવતાઓને વંદન કરવું જોઈએ; એ રીતે દુઃખ અને રોગથી મુક્ત થઈને પરમ સુખ પ્રાપ્ત થાય છે.
વિપ્રતીર્થમ્ ઇતિ ખ્યાતં તથા નારાયણં વિદુઃ તસ્યાખ્યાનં પ્રવક્ષ્યામિ શૃણુ વિસ્મયકારકમ્
એ તીર્થ વિપ્ર તીર્થ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે અને નારાયણ નામે પણ ઓળખાય છે; એનું વર્ણન હું કહું છું, સાંભળો, એ આશ્ચર્યજનક છે.
અન્તર્વેદ્યાં દ્વિજઃ કશ્ચિદ્ બ્રાહ્મણો વેદપારગઃ તસ્ય પુત્રા મહાપ્રાજ્ઞા ગુણરૂપદયાન્વિતાઃ
અંતર્વેદ વિસ્તારમાં એક બ્રાહ્મણ રહેતો, જે વેદોમાં પારંગત હતો; એના પુત્રો જ્ઞાની, ગુણવાન, રૂપવાન અને દયાળુ હતા.