એતદ્ વાક્યં સમાકર્ણ્ય રાક્ષસેન સમીરિતમ્ શાકલ્યઃ કૃપયા પ્રાહ વરદા સા સરસ્વતી
રાક્ષસે કહેલા આ વચન સાંભળી, શાકલ્યએ દયા કરીને કહ્યું; અને વરદાન આપનારી સરસ્વતી પણ બોલી.
તવાચિરાદ્ દૈત્યપતે તતઃ સ્તુહિ જનાર્દનમ્ મનોરથફલપ્રાપ્તૌ નાન્યન્ નારાયણસ્તુતેઃ
હે દૈત્યપતિ, તું જલ્દી જ જનાર્દનનું સ્તવન કર; તારા મનની ઈચ્છા પૂર્ણ કરવા માટે નારાયણના સ્તવન સિવાય બીજો કોઈ માર્ગ નથી.
કિંચિદ્ અપ્ય્ અસ્તિ લોકે ઽસ્મિન્ કારણં શૃણુ રાક્ષસ પ્રસન્ના તવ સા દેવી મદ્વાક્યાચ્ ચ ભવિષ્યતિ
હે રાક્ષસ, સાંભળ, આ દુનિયામાં કોઈ કારણ છે; એ દેવી તારા પર પ્રસન્ન છે અને મારા વચનથી એ થશે.
તથેત્ય્ ઉક્ત્વા સ પરશુર્ ગઙ્ગાં ત્રૈલોક્યપાવનીમ્ સ્નાત્વા શુચિર્ યતમના ગઙ્ગામ્ અભિમુખઃ સ્થિતઃ
‘એવું જ થાઓ’ એમ કહી પરશુરે ત્રણેય લોકને પવિત્ર કરનારી ગંગામાં સ્નાન કર્યું; શુદ્ધ અને એકાગ્ર થઈને ગંગા સામે ઊભો રહ્યો.
તત્રાપશ્યદ્ દિવ્યરૂપાં દિવ્યગન્ધાનુલેપનામ્ સરસ્વતીં જગદ્ધાત્રીં શાકલ્યવચને સ્થિતામ્
ત્યાં તેણે દિવ્ય રૂપવાળી, દિવ્ય સુગંધથી સુશોભિત, જગતને ધારણ કરનારી અને શાકલ્યના વચન પ્રમાણે હાજર સરસ્વતીને જોઈ.
જગજ્જાડ્યહરાં વિશ્વજનનીં ભુવનેશ્વરીમ્ તામ્ ઉવાચ વિનીતાત્મા પરશુર્ ગતકલ્મષઃ
તેને જગતનું જડપણ દૂર કરનારી, સર્વજગતની માતા અને ધરતીની સ્વામી રૂપે જોઈ; પરશુરે વિનમ્ર હૃદયથી અને પાપમુક્ત થઈને તેમને સંબોધ્યા.
ગુરુઃ શાકલ્ય ઇત્ય્ આહ માકાન્તં સ્તુહિ વિધ્વજમ્ તવ પ્રસાદાત્ સા શક્તિર્ યથા મે સ્યાત્ તથા કુરુ
ગુરુ શાકલ્યએ કહ્યું: વિલંબ કર્યા વિના સર્જનહારનું સ્તવન કર; તારી કૃપાથી એ શક્તિ મને મળે એમ કર.
તથાસ્ત્વ્ ઇતિ ચ સા પ્રાહ પરશું શ્રીસરસ્વતી સરસ્વત્યાઃ પ્રસાદેન પરશુસ્ તં જનાર્દનમ્
‘તેમ જ થાઓ’ એમ સરસ્વતીએ કહ્યું. સરસ્વતીની કૃપાથી પરશુએ જનાર્દનનું સ્તવન કર્યું.
તુષ્ટાવ વિવિધૈર્ વાક્યૈસ્ તતસ્ તુષ્ટો ઽભવદ્ ધરિઃ વરં પ્રાદાદ્ રાક્ષસાય કૃપાસિન્ધુર્ જનાર્દનઃ
તેણે વિવિધ વચનો વડે હરિનું સ્તવન કર્યું; પછી હરિ પ્રસન્ન થયા અને કૃપાના સમુદ્ર જનાર્દને રાક્ષસને વરદાન આપ્યું.
યદ્ યન્ મનોગતં રક્ષસ્ તત્ તત્ સર્વં ભવિષ્યતિ
હે રાક્ષસ, તારા મનમાં જે કંઈ છે, તે બધું જ થશે.
શાકલ્યસ્ય પ્રસાદેન ગૌતમ્યાશ્ ચ પ્રસાદતઃ સરસ્વત્યાઃ પ્રસાદેન નરસિંહપ્રસાદતઃ
શાકલ્ય, ગૌતમિ, સરસ્વતી અને નરસિંહની કૃપાથી સર્વ આશીર્વાદ પ્રાપ્ત થયા.
પાપિષ્ઠો ઽપિ તદા રક્ષઃ પરશુર્ દિવમ્ એયિવાન્ સર્વતીર્થાઙ્ઘ્રિપદ્મસ્ય પ્રસાદાચ્ છાર્ઙ્ગધન્વનઃ
પાપી હોવા છતાં રાક્ષસ પરશુર સર્વ તીર્થોના કમળચરણ અને શારંગધન્વી ભગવાનની કૃપાથી સ્વર્ગમાં ગયો.
તતઃ પ્રભૃતિ તત્ તીર્થં સારસ્વતમ્ ઇતિ શ્રુતમ્ તત્ર સ્નાનેન દાનેન વિષ્ણુલોકે મહીયતે
તે સમયથી એ તીર્થને 'સારસ્વત' નામ મળ્યું; ત્યાં સ્નાન અને દાન કરવાથી વિષ્ણુલોકમાં માન મળે છે.
વાગ્જવૈષ્ણવશાકલ્યપરશુપ્રભવાણિ હિ બહૂન્ય્ અભૂવંસ્ તીર્થાનિ તસ્મિન્ વૈ શ્વેતપર્વતે
શ્વેતપર્વત પર વાગ, વૈષ્ણવ, શાકલ અને પરશુમાંથી ઉત્પન્ન થયેલા અનેક તીર્થો થયા હતા.
ચિચ્ચિકાતીર્થમ્ ઇત્ય્ ઉક્તં સર્વરોગવિનાશનમ્ સર્વચિન્તાપ્રહરણં સર્વશાન્તિકરં નૃણામ્
આ તીર્થને 'ચિચ્ચિકા' કહેવામાં આવે છે. અહીં બધા રોગો દૂર થાય છે, દરેક ચિંતા દૂર થાય છે અને માણસોને સંપૂર્ણ શાંતિ મળે છે.
તસ્ય સ્વરૂપં વક્ષ્યામિ શુભ્રે તસ્મિન્ નગોત્તમે ગઙ્ગાયા ઉત્તરે પારે યત્ર દેવો ગદાધરઃ
હું હવે એનું સાચું સ્વરૂપ કહું છું: એ પવિત્ર અને ઉત્તમ પર્વત પર, ગંગાના ઉત્તર કાંઠે, જ્યાં ગદાધર દેવ નિવાસ કરે છે.
ચિચ્ચિકઃ પક્ષિરાટ્ તત્ર ભેરુણ્ડો યો ઽભિધીયતે સદા વસતિ તત્રૈવ માંસાશી શ્વેતપર્વતે
ત્યાં ચિચ્ચિકા નામનો પક્ષીઓનો રાજા, જેને ભેરુંડ કહે છે, હંમેશાં રહે છે. એ માંસખોર છે અને શ્વેત પર્વત પર વસે છે.
નાનાપુષ્પફલાકીર્ણૈઃ સર્વર્તુકુસુમૈર્ નગૈઃ સેવિતે દ્વિજમુખ્યૈશ્ ચ ગૌતમ્યા ચોપશોભિતે
એ સ્થળ વિવિધ ફૂલો અને ફળોથી શોભે છે, બધાં ઋતુઓમાં ફૂલતા વૃક્ષો ત્યાં સેવા કરે છે, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો હાજર રહે છે અને ગૌતમી નદીથી એ સ્થળ સુંદર બનેલું છે.
સિદ્ધચારણગન્ધર્વકિંનરામરસંકુલે તત્સમીપે નગઃ કશ્ચિદ્ દ્વિપદાં ચ ચતુષ્પદામ્
તે સ્થળે સિદ્ધો, ચારણો, ગંધર્વો, કિન્નરો અને અપ્સરાઓની ભીડ છે; નજીક જ એક પહાડ છે, જ્યાં બે પગવાળા અને ચાર પગવાળા બધા જીવને આશરો મળે છે.
રોગાર્તિક્ષુત્તૃષાચિન્તામરણાનાં ન ભાજનમ્ એવં ગુણાન્વિતે શૈલે નાનામુનિગણાવૃતે
એવા ગુણોથી ભરપૂર અને અનેક મુનિઓથી ઘેરાયેલા એ પહાડ પર રોગ, દુઃખ, ભૂખ, તરસ, ચિંતા કે મૃત્યુને ક્યારેય સ્થાન નથી.
પૂર્વદેશાધિપઃ કશ્ચિત્ પવમાન ઇતિ શ્રુતઃ ક્ષત્રધર્મરતઃ શ્રીમાન્ દેવબ્રાહ્મણપાલકઃ
પૂર્વ દિશાનો એક રાજા હતો, જેને પવમાન કહેવાતા; તે ક્ષત્રિય ધર્મમાં તત્પર, ધનવાન અને દેવો તથા બ્રાહ્મણોનો રક્ષક હતો.
બલેન મહતા યુક્તઃ સપુરોધા વનં યયૌ રેમે સ્ત્રીભિર્ મનોજ્ઞાભિર્ નૃત્યવાદિત્રજૈઃ સુખૈઃ
મોટા બળથી યુક્ત એ રાજા પોતાના પુરોહિતો સાથે વનમાં ગયો; ત્યાં તેણે મનોહર સ્ત્રીઓની સંગતમાં, સંગીત-નૃત્ય અને સુખોમાં આનંદ માણ્યો.
સ ચ એવં ધનુષ્પાણિર્ મૃગયાશીલિભિર્ વૃતઃ એવં ભ્રમન્ કદાચિત્ સ શ્રાન્તો દ્રુમમ્ ઉપાગતઃ
તે ધનુષ્ય ધારણ કરીને, શિકારપ્રેમી શિકારીઓથી ઘેરાયેલો, અહીં-ત્યાં ફરતો હતો. એ રીતે ફરતાં ફરતાં, એક વખતે થાકી ગયો અને એક વૃક્ષ પાસે ગયો.
ગૌતમીતીરસંભૂતં નાનાપક્ષિગણૈર્ વૃતમ્ આશ્રમાણાં ગૃહપતિં ધર્મજ્ઞમ્ ઇવ સેવિતમ્
એ વૃક્ષ ગૌતમીનદીના કાંઠે ઉગેલું હતું, અનેક પ્રકારના પક્ષીઓથી ઘેરાયેલું હતું, અને એ રીતે સેવા પામતું હતું જેમ કોઈ ધર્મને જાણનારો આશ્રમવાસી ગૃહસ્થ હોય.
તમ્ આશ્રિત્ય નગશ્રેષ્ઠં પવમાનો નૃપોત્તમઃ સ વિશ્રાન્તો જનવૃત ઈક્ષાં ચક્રે નગોત્તમમ્
એ મહાન વૃક્ષની છાયામાં રાજા પવમાન, પોતાના લોકો સાથે, આરામ કરવા બેઠો અને એ ઉત્તમ પર્વતને નિહાળવા લાગ્યો.
તત્રાપશ્યદ્ દ્વિજં સ્થૂલં દ્વિમુખં શોભનાકૃતિમ્ ચિન્તાવિષ્ટં તથા શ્રાન્તં તમ્ અપૃચ્છન્ નૃપોત્તમઃ
ત્યાં તેણે એક મોટું, બે મુખ ધરાવતું, સુંદર આકારવાળું, વિચારોમાં ડૂબેલું અને થાકેલું પક્ષી જોયું; ત્યારે મહારાજાએ તેને પ્રશ્ન કર્યો.
કો ભવાન્ દ્વિમુખઃ પક્ષી ચિન્તાવાન્ ઇવ લક્ષ્યસે નૈવાત્ર કશ્ચિદ્ દુઃખાર્તઃ કસ્માત્ ત્વં દુઃખમ્ આગતઃ
તમે કોણ છો, બે મુખ ધરાવતા પક્ષી? તમે તો ઘણાં વિચારોમાં ડૂબેલા દેખાવ છો. અહીં કોઈને દુઃખ લાગતું નથી, તો પછી તમને દુઃખ કેમ આવ્યું છે?
તતઃ પ્રોવાચ નૃપતિં પવમાનં શનૈઃ શનૈઃ સમાશ્વસ્તમનાઃ પક્ષી ચિચ્ચિકો નિઃશ્વસન્ મુહુઃ
પછી ચિચ્ચિકા નામનો પક્ષી ધીમે ધીમે શ્વાસ લેતો અને મન થોડું શાંત કરીને પવમાન રાજાને બોલ્યો.
મત્તો ભયં ન ચાન્યેષાં મમ વાન્યોપપાદિતમ્ નાનાપુષ્પફલાકીર્ણં મુનિભિઃ પરિસેવિતમ્
મને કોઈનો ડર નથી અને કોઈએ મને કશું નુકસાન પણ કર્યું નથી. આ પર્વત તો色色ના ફૂલો અને ફળોથી શોભે છે અને મુનિઓ અહીં સેવા કરે છે.
પશ્યેયં શૂન્યમ્ એવાદ્રિં તતઃ શોચામિ મામ્ અહમ્ ન લભામિ સુખં કિંચિન્ ન તૃપ્યામિ કદાચન નિદ્રાં પ્રાપ્નોમિ ન ક્વાપિ ન વિશ્રાન્તિં ન નિર્વૃતિમ્
તોય હું આ પર્વતને ખાલી જ જોઉં છું, એટલે હું પોતાનુ દુઃખ મનાવું છું. મને ક્યાંયે સુખ મળતું નથી, કદી સંતોષ થતો નથી, ક્યાંયે ઊંઘ આવતી નથી, આરામ કે તૃપ્તિ પણ મળતી નથી.