બાહૂ રક્ષતુ વારાહઃ પૃષ્ઠં રક્ષતુ કૂર્મરાટ્ હૃદયં રક્ષતાત્ કૃષ્ણો હ્ય્ અઙ્ગુલી રક્ષતાન્ મૃગઃ
'વારાહ મારા હાથોની, કૂર્મરાજા મારી પીઠની, કૃષ્ણ મારું હૃદય અને મૃગ મારી આંગળીઓની રક્ષા કરે.'
મુખં રક્ષતુ વાગીશો નેત્રે રક્ષતુ પક્ષિગઃ શ્રોત્રં રક્ષતુ વિત્તેશઃ સર્વતો રક્ષતાદ્ ભવઃ નાનાપત્સ્વ્ એકશરણં દેવો નારાયણઃ સ્વયમ્
'વાગીશ મારા મોઢાની, પક્ષીદેવ મારા આંખોની, વિત્તેશ મારા કાનની, ભવ ચારે બાજુથી મારી રક્ષા કરે. દરેક મુશ્કેલીમાં દેવ નારાયણ જ મારું એકમાત્ર આશ્રય છે.'
એવમ્ ઉક્ત્વા તુ શાકલ્યો નય વા ભક્ષ વા સુખમ્ માં રાક્ષસેન્દ્ર પરશો ત્વમ્ ઇદાનીમ્ અતન્દ્રિતઃ
આ રીતે કહીને શાકલ્યએ કહ્યું: 'હવે, હે રાક્ષસેન્દ્ર પરશુ, તું મને લઈ જ કે ભક્ષી લે, જેમ તને આનંદ આવે, વિલંબ ન કર.'
રાક્ષસસ્ તસ્ય વચનાદ્ ભક્ષણાય સમુદ્યતઃ નાસ્ત્ય્ એવ હૃદયે નૂનં પાપિનાં કરુણાકણઃ
શાકલ્યની વાત સાંભળીને રાક્ષસે તેને ભક્ષવા તૈયારી કરી; ખરેખર, દુષ્ટોના હૃદયમાં દયાનો એક બિંદુ પણ નથી.
દંષ્ટ્રાકરાલવદનો ગત્વા તસ્યાન્તિકં તદા બ્રાહ્મણં તં નિરીક્ષ્યૈવં પરશુર્ વાક્યમ્ અબ્રવીત્
ભયાનક દાંતવાળું મુખ કરીને પરશુર ત્યાં ગયો; ત્યાં બ્રાહ્મણને જોઈને તેણે આ રીતે કહ્યું.
શઙ્ખચક્રગદાપાણિં ત્વાં પશ્યે ઽહં દ્વિજોત્તમ સહસ્રપાદશિરસં સહસ્રાક્ષકરં વિભુમ્
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, હું તને શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરતો, હજારો પગ, માથાં, આંખો અને હાથ ધરતો ભગવાન રૂપે જોઈ રહ્યો છું.
સર્વભૂતૈકનિલયં છન્દોરૂપં જગન્મયમ્ ત્વામ્ અદ્ય વિપ્ર પશ્યામિ નાસ્તિ તે પૂર્વકં વપુઃ
હે વિપ્ર, આજે હું તને સર્વ જીવોનું એકમાત્ર આશ્રય, વેદરૂપ, સમગ્ર જગતમાં વ્યાપક અને પહેલું કોઈ શરીર ન ધરાવતો જોઈ રહ્યો છું.
તસ્માત્ પ્રસાદયે વિપ્ર ત્વમ્ એવ શરણં ભવ જ્ઞાનં દેહિ મહાબુદ્ધે તીર્થં બ્રૂહ્ય્ અઘનિષ્કૃતિમ્
એટલે, હે વિપ્ર, હું તને વિનંતી કરું છું—તુજ જ મારું આશ્રય બન, હે મહાબુદ્ધિ, મને જ્ઞાન આપ અને પાપ દૂર કરવાની પવિત્ર રીત કહો.
મહતાં દર્શનં બ્રહ્મઞ્ જાયતે નહિ નિષ્ફલમ્ દ્વેષાદ્ અજ્ઞાનતો વાપિ પ્રસઙ્ગાદ્ વા પ્રમાદતઃ
હે બ્રાહ્મણ, મહાન લોકોનું દર્શન કદી નિષ્ફળ જતું નથી; તે દ્વેષ, અજ્ઞાન, સંગાત કે અવિચારે પણ થાય તો પણ ફળ આપે છે.
અયસઃ સ્પર્શસંસ્પર્શો રુક્મત્વાયૈવ જાયતે
લોહ સાથે સ્પર્શ થવાથી તે સોનું બની જાય છે.
એતદ્ વાક્યં સમાકર્ણ્ય રાક્ષસેન સમીરિતમ્ શાકલ્યઃ કૃપયા પ્રાહ વરદા સા સરસ્વતી
રાક્ષસે કહેલા આ વચન સાંભળી, શાકલ્યએ દયા કરીને કહ્યું; અને વરદાન આપનારી સરસ્વતી પણ બોલી.
તવાચિરાદ્ દૈત્યપતે તતઃ સ્તુહિ જનાર્દનમ્ મનોરથફલપ્રાપ્તૌ નાન્યન્ નારાયણસ્તુતેઃ
હે દૈત્યપતિ, તું જલ્દી જ જનાર્દનનું સ્તવન કર; તારા મનની ઈચ્છા પૂર્ણ કરવા માટે નારાયણના સ્તવન સિવાય બીજો કોઈ માર્ગ નથી.
કિંચિદ્ અપ્ય્ અસ્તિ લોકે ઽસ્મિન્ કારણં શૃણુ રાક્ષસ પ્રસન્ના તવ સા દેવી મદ્વાક્યાચ્ ચ ભવિષ્યતિ
હે રાક્ષસ, સાંભળ, આ દુનિયામાં કોઈ કારણ છે; એ દેવી તારા પર પ્રસન્ન છે અને મારા વચનથી એ થશે.
તથેત્ય્ ઉક્ત્વા સ પરશુર્ ગઙ્ગાં ત્રૈલોક્યપાવનીમ્ સ્નાત્વા શુચિર્ યતમના ગઙ્ગામ્ અભિમુખઃ સ્થિતઃ
‘એવું જ થાઓ’ એમ કહી પરશુરે ત્રણેય લોકને પવિત્ર કરનારી ગંગામાં સ્નાન કર્યું; શુદ્ધ અને એકાગ્ર થઈને ગંગા સામે ઊભો રહ્યો.
તત્રાપશ્યદ્ દિવ્યરૂપાં દિવ્યગન્ધાનુલેપનામ્ સરસ્વતીં જગદ્ધાત્રીં શાકલ્યવચને સ્થિતામ્
ત્યાં તેણે દિવ્ય રૂપવાળી, દિવ્ય સુગંધથી સુશોભિત, જગતને ધારણ કરનારી અને શાકલ્યના વચન પ્રમાણે હાજર સરસ્વતીને જોઈ.
જગજ્જાડ્યહરાં વિશ્વજનનીં ભુવનેશ્વરીમ્ તામ્ ઉવાચ વિનીતાત્મા પરશુર્ ગતકલ્મષઃ
તેને જગતનું જડપણ દૂર કરનારી, સર્વજગતની માતા અને ધરતીની સ્વામી રૂપે જોઈ; પરશુરે વિનમ્ર હૃદયથી અને પાપમુક્ત થઈને તેમને સંબોધ્યા.
ગુરુઃ શાકલ્ય ઇત્ય્ આહ માકાન્તં સ્તુહિ વિધ્વજમ્ તવ પ્રસાદાત્ સા શક્તિર્ યથા મે સ્યાત્ તથા કુરુ
ગુરુ શાકલ્યએ કહ્યું: વિલંબ કર્યા વિના સર્જનહારનું સ્તવન કર; તારી કૃપાથી એ શક્તિ મને મળે એમ કર.
તથાસ્ત્વ્ ઇતિ ચ સા પ્રાહ પરશું શ્રીસરસ્વતી સરસ્વત્યાઃ પ્રસાદેન પરશુસ્ તં જનાર્દનમ્
‘તેમ જ થાઓ’ એમ સરસ્વતીએ કહ્યું. સરસ્વતીની કૃપાથી પરશુએ જનાર્દનનું સ્તવન કર્યું.
તુષ્ટાવ વિવિધૈર્ વાક્યૈસ્ તતસ્ તુષ્ટો ઽભવદ્ ધરિઃ વરં પ્રાદાદ્ રાક્ષસાય કૃપાસિન્ધુર્ જનાર્દનઃ
તેણે વિવિધ વચનો વડે હરિનું સ્તવન કર્યું; પછી હરિ પ્રસન્ન થયા અને કૃપાના સમુદ્ર જનાર્દને રાક્ષસને વરદાન આપ્યું.
યદ્ યન્ મનોગતં રક્ષસ્ તત્ તત્ સર્વં ભવિષ્યતિ
હે રાક્ષસ, તારા મનમાં જે કંઈ છે, તે બધું જ થશે.
શાકલ્યસ્ય પ્રસાદેન ગૌતમ્યાશ્ ચ પ્રસાદતઃ સરસ્વત્યાઃ પ્રસાદેન નરસિંહપ્રસાદતઃ
શાકલ્ય, ગૌતમિ, સરસ્વતી અને નરસિંહની કૃપાથી સર્વ આશીર્વાદ પ્રાપ્ત થયા.
પાપિષ્ઠો ઽપિ તદા રક્ષઃ પરશુર્ દિવમ્ એયિવાન્ સર્વતીર્થાઙ્ઘ્રિપદ્મસ્ય પ્રસાદાચ્ છાર્ઙ્ગધન્વનઃ
પાપી હોવા છતાં રાક્ષસ પરશુર સર્વ તીર્થોના કમળચરણ અને શારંગધન્વી ભગવાનની કૃપાથી સ્વર્ગમાં ગયો.
તતઃ પ્રભૃતિ તત્ તીર્થં સારસ્વતમ્ ઇતિ શ્રુતમ્ તત્ર સ્નાનેન દાનેન વિષ્ણુલોકે મહીયતે
તે સમયથી એ તીર્થને 'સારસ્વત' નામ મળ્યું; ત્યાં સ્નાન અને દાન કરવાથી વિષ્ણુલોકમાં માન મળે છે.
વાગ્જવૈષ્ણવશાકલ્યપરશુપ્રભવાણિ હિ બહૂન્ય્ અભૂવંસ્ તીર્થાનિ તસ્મિન્ વૈ શ્વેતપર્વતે
શ્વેતપર્વત પર વાગ, વૈષ્ણવ, શાકલ અને પરશુમાંથી ઉત્પન્ન થયેલા અનેક તીર્થો થયા હતા.
ચિચ્ચિકાતીર્થમ્ ઇત્ય્ ઉક્તં સર્વરોગવિનાશનમ્ સર્વચિન્તાપ્રહરણં સર્વશાન્તિકરં નૃણામ્
આ તીર્થને 'ચિચ્ચિકા' કહેવામાં આવે છે. અહીં બધા રોગો દૂર થાય છે, દરેક ચિંતા દૂર થાય છે અને માણસોને સંપૂર્ણ શાંતિ મળે છે.
તસ્ય સ્વરૂપં વક્ષ્યામિ શુભ્રે તસ્મિન્ નગોત્તમે ગઙ્ગાયા ઉત્તરે પારે યત્ર દેવો ગદાધરઃ
હું હવે એનું સાચું સ્વરૂપ કહું છું: એ પવિત્ર અને ઉત્તમ પર્વત પર, ગંગાના ઉત્તર કાંઠે, જ્યાં ગદાધર દેવ નિવાસ કરે છે.
ચિચ્ચિકઃ પક્ષિરાટ્ તત્ર ભેરુણ્ડો યો ઽભિધીયતે સદા વસતિ તત્રૈવ માંસાશી શ્વેતપર્વતે
ત્યાં ચિચ્ચિકા નામનો પક્ષીઓનો રાજા, જેને ભેરુંડ કહે છે, હંમેશાં રહે છે. એ માંસખોર છે અને શ્વેત પર્વત પર વસે છે.
નાનાપુષ્પફલાકીર્ણૈઃ સર્વર્તુકુસુમૈર્ નગૈઃ સેવિતે દ્વિજમુખ્યૈશ્ ચ ગૌતમ્યા ચોપશોભિતે
એ સ્થળ વિવિધ ફૂલો અને ફળોથી શોભે છે, બધાં ઋતુઓમાં ફૂલતા વૃક્ષો ત્યાં સેવા કરે છે, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો હાજર રહે છે અને ગૌતમી નદીથી એ સ્થળ સુંદર બનેલું છે.
સિદ્ધચારણગન્ધર્વકિંનરામરસંકુલે તત્સમીપે નગઃ કશ્ચિદ્ દ્વિપદાં ચ ચતુષ્પદામ્
તે સ્થળે સિદ્ધો, ચારણો, ગંધર્વો, કિન્નરો અને અપ્સરાઓની ભીડ છે; નજીક જ એક પહાડ છે, જ્યાં બે પગવાળા અને ચાર પગવાળા બધા જીવને આશરો મળે છે.
રોગાર્તિક્ષુત્તૃષાચિન્તામરણાનાં ન ભાજનમ્ એવં ગુણાન્વિતે શૈલે નાનામુનિગણાવૃતે
એવા ગુણોથી ભરપૂર અને અનેક મુનિઓથી ઘેરાયેલા એ પહાડ પર રોગ, દુઃખ, ભૂખ, તરસ, ચિંતા કે મૃત્યુને ક્યારેય સ્થાન નથી.