ઉપવિષ્ટં સુવિશ્રાન્તં પૂજિતં ચ યથાવિધિ પર્યપૃચ્છદ્ દૈત્યગુરુસ્ તદાગમનકારણમ્
જ્યારે તે બેસી ગયો, આરામ કરી લીધો અને યોગ્ય રીતે સન્માન મળ્યો, ત્યારે દૈત્યગુરુએ તેની આવવાની કારણ પૂછ્યું.
ગૃહાગતસ્ય વિમુખાઃ શત્રવો ઽપ્ય્ ઉત્તમા નહિ તસ્મૈ સ વિસ્તરેણાહ ભાર્યાહરણમ્ આદિતઃ
ઘરમાં આવેલા દુશ્મનને પણ કદી દુશ્મનાવટથી મળવું નહીં; તેથી તેણે પોતાની પત્નીના અપહરણની વાત આરંભથી વિગતે કહી.
બૃહસ્પતેસ્ તદા વાક્યં શ્રુત્વા કોપાન્વિતઃ કવિઃ અપરાધં તુ ચન્દ્રસ્ય મેને શિષ્યસ્ય નારદ અતિક્રમમ્ ઇમં શ્રુત્વા કોપાત્ કવિર્ અથાબ્રવીત્
બૃહસ્પતિના વચન સાંભળીને કવિ ગુસ્સે થયો; પણ નારદે પોતાના શિષ્ય ચંદ્રના આ અપરાધને સાંભળી ગુસ્સો કર્યો અને કવિએ કહ્યું.
તદા ભોક્ષ્યે તદા પાસ્યે તદા સ્વપ્સ્યે તદા વદે યદાનયે પ્રિયાં ભ્રાતસ્ તવ ભાર્યાં પરાર્દિતામ્
હું ત્યારે જ ખાઉં, પીઊં, ઊંઘું અને બોલું—જ્યારે, ભાઈ, તારી પ્રિય પત્ની, જે બીજા દ્વારા દુઃખી થઈ છે, તને પાછી મળે.
તામ્ આનીય ભવં પૂજ્ય ચન્દ્રં શપ્ત્વા ગુરુદ્રુહમ્ પશ્ચાદ્ ભોક્ષ્યે મહાબાહો શૃણુ વાચં ગ્રહેશ્વર
તારે તેને અહીં લાવી સન્માનપૂર્વક રાખવી, ગુરુદ્રોહ કરનાર ચંદ્રને શાપ આપવો અને પછી જ, મહાબાહુ ગ્રહોના સ્વામી, હું ખાઈશ—મારા વચન સાંભળ.
એવમ્ ઉક્ત્વા સ જીવેન દૈત્યાચાર્યો જગામ હ શિવમ્ આરાધ્ય યત્નેન પરં સામર્થ્યમ્ આપ્તવાન્
આ રીતે જીવાને કહીને દૈત્યાચાર્ય ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા; તેમણે મહેનતે શિવજીની આરાધના કરી અને પરમ શક્તિ પ્રાપ્ત કરી.
વરાન્ અવાપ્ય વિવિધાઞ્ શંકરાદ્ ભાવપૂજિતાત્ શિવપ્રસાદાત્ કિં નામ દેહિનામ્ ઇહ દુર્લભમ્
ભક્તિપૂર્વક પૂજેલા ભવરૂપ શિવજીની કૃપાથી જ્યારે અનેક વરદાન પ્રાપ્ત થાય છે, ત્યારે મનુષ્યો માટે અહીં શું અશક્ય રહી જાય છે?
જગામ શુક્રો જીવેન તારયા યત્ર ચન્દ્રમાઃ વર્તતે તં શશાપોચ્ચૈઃ શૃણુ ત્વં ચન્દ્ર મે વચઃ
શુક્રે જીવ સાથે ત્યાં ગયો જ્યાં ચંદ્રમાનો નિવાસ હતો; ત્યાં તેણે ઉંચા અવાજે ચંદ્રને શાપ આપ્યો: 'હે ચંદ્ર, મારા વચન સાંભળ!'
યસ્માત્ પાપતરં કર્મ ત્વયા પાપ મદાત્ કૃતમ્ કુષ્ઠી ભૂયાસ્ તતશ્ ચન્દ્રં શશાપૈવં રુષા કવિઃ
હે ચંદ્ર, તું પાપથી પણ વધારે દુષ્કર્મ અહંકારવશ કરીને કર્યું છે, તેથી હવે તું કષ્ટદાયક કુષ્ઠરોગથી પીડાઈશ—એ રીતે કવિએ ગુસ્સામાં તેને શાપ આપ્યો.
કવિશાપપ્રદગ્ધો ઽભૂત્ તદૈવ મૃગલાઞ્છનઃ પ્રાપુઃ ક્ષયં ન કે નામ ગુરુસ્વામિસખિદ્રુહઃ
કવિના શાપથી દાઝાઈને ચંદ્ર તરત જ મૃગચિહ્નવાળો બની ગયો; ગુરુ, સ્વામી કે મિત્રને દગો આપનારને ક્યારેય સુખ મળે જ નહીં.
તત્યાજ તાં સ ચન્દ્રો ઽપિ તાં તારાં જગૃહે કવિઃ શુક્રો ઽપિ દેવાન્ આહૂય ઋષીન્ પિતૃગણાંસ્ તથા
પછી ચંદ્રે તારા ને છોડી દીધી અને કવિએ તારા ને સ્વીકારી; શુક્રે દેવતાઓ, ઋષિઓ અને પિતૃઓને બોલાવી લીધા.
નદીર્ નદાંશ્ ચ વિવિધાન્ ઓષધીશ્ ચ પતિવ્રતાઃ તતઃ સંપ્રષ્ટુમ્ આરેભે તારાવૃત્તવિનિષ્ક્રયમ્
પછી તેણે વિવિધ નદીઓ, નદીઓના દેવતાઓ અને પતિવ્રતા ઔષધિઓને તારા સાથે થયેલા વિવાદનો ઉકેલ શોધવા માટે પૂછપરછ શરૂ કરી.
તતઃ શ્રુતિઃ સુરાન્ આહ ગૌતમ્યાં ભક્તિતસ્ ત્વ્ ઇયમ્ સ્નાનં કરોતુ જીવેન તારા પૂતા ભવિષ્યતિ
પછી દેવતાઓને આ વાણી સંભળાઈ: 'તારા જો શ્રદ્ધાપૂર્વક ગૌતમીને સ્નાન કરશે તો તે શુદ્ધ બની જશે.'
રહસ્યમ્ એતત્ પરમં ન કથ્યં યસ્ય કસ્યચિત્ સર્વાસ્વ્ અપિ દશાસ્વ્ એહ શરણં ગૌતમી નૃણામ્
આ મહાન રહસ્ય છે, કોઈને કહેવું નહીં; અહીં દરેક સ્થિતિમાં ગૌતમી નદી મનુષ્યો માટે આશ્રયસ્થાન છે.
તથાકરોચ્ ચૈવ તારા ભર્ત્રા સ્નાનં યથાવિધિ પુષ્પવૃષ્ટિર્ અભૂત્ તત્ર જયશબ્દો વ્યવર્તત
પછી તારાએ પતિ સાથે વિધિપૂર્વક સ્નાન કર્યું; ત્યાં પુષ્પવર્ષા થઈ અને જયજયકારના અવાજો સંભળાયા.
પુનર્ વૈ દેવા અદદુઃ પુનર્ મનુષ્યા ઉત રાજાનઃ સત્યં કૃણ્વાના બ્રહ્મજાયાં પુનર્ દદુઃ
પછી દેવતાઓ, મનુષ્યો અને સત્યનિષ્ઠ રાજાઓએ ફરીથી બ્રહ્માજીની પત્નીને પાછી આપી.
પુનર્ દત્ત્વા બ્રહ્મજાયાં કૃતાં દેવૈર્ અકલ્મષામ્ સર્વં ક્ષેમમ્ અભૂત્ તત્ર તસ્માત્ તીર્થં મહામુને
બ્રહ્માજીની પત્નીને દેવોએ શુદ્ધ કરીને પાછી આપી, પછી ત્યાં બધું સુખદાયક થયું; તેથી, હે મહર્ષિ, એ સ્થાન પવિત્ર તીર્થ બની ગયું.
પુનર્ દત્ત્વા બ્રહ્મજાયાં કૃતાં દેવૈર્ અકલ્મષામ્ સર્વં ક્ષેમમ્ અભૂત્ તત્ર તસ્માત્ તીર્થં મહામુને તદ્ અભૂત્ સકલાઘૌઘધ્વંસનં સર્વકામદમ્ આનન્દં ક્ષેમમ્ અભવત્ સુરાણામ્ અસુરારિણામ્
બ્રહ્માજીની પત્નીને દેવોએ શુદ્ધ કરીને પાછી આપી, પછી ત્યાં બધું સુખદાયક થયું; તેથી એ તીર્થ સર્વ પાપનો નાશક, સર્વ ઇચ્છા પૂર્ણ કરનાર અને દેવો તથા દૈત્યો માટે આનંદ અને કલ્યાણ આપનાર બની ગયું.
બૃહસ્પતેશ્ ચ શુક્રસ્ય તારાયાશ્ ચ વિશેષતઃ પરમાનન્દમ્ આપન્નો ગુરુર્ ગઙ્ગામ્ અભાષત
બૃહસ્પતિ, શુક્ર અને ખાસ કરીને તારાને પરમ આનંદ પ્રાપ્ત થયો; ગુરુએ ગંગાને સંબોધીને કહ્યું.
ત્વં ગૌતમિ સદા પૂજ્યા સર્વેષામ્ અપિ મુક્તિદા વિશેષતસ્ તુ સિંહસ્થે મયિ ત્રૈલોક્યપાવની
હે ગૌતમી, તું હંમેશા સર્વે માટે પૂજનીય અને મુક્તિદાયિ છે; ખાસ કરીને જ્યારે હું સિંહ રાશિમાં હોઉં ત્યારે તું ત્રણેય લોકને પવિત્ર કરે છે.
ભવિષ્યસિ સરિચ્છ્રેષ્ઠે સર્વતીર્થૈઃ સમન્વિતા યાનિ કાનિ ચ તીર્થાનિ સ્વર્ગમૃત્યુરસાતલે ત્વાં સ્નાતું તાનિ યાસ્યન્તિ મયિ સિંહસ્થિતે ઽમ્બિકે
તું સર્વ શ્રેષ્ઠ નદી બનશે, સર્વ તીર્થોથી યુક્ત; સ્વર્ગ, પૃથ્વી અને પાતાળના જેટલા તીર્થ છે, તેઓ બધા, હે અંબિકા, જ્યારે હું સિંહ રાશિમાં હોઉં ત્યારે તારી પાસે સ્નાન કરવા આવશે.
ધન્યં યશસ્યમ્ આયુષ્યમ્ આરોગ્યશ્રીવિવર્ધનમ્ સૌભાગ્યૈશ્વર્યજનનં તીર્થમ્ આનન્દનામકમ્
આ આનંદ નામનું તીર્થ ધન્યતા, યશ, આયુષ્ય, આરોગ્ય અને વૈભવમાં વૃદ્ધિ કરે છે, તેમજ સૌભાગ્ય અને સંપત્તિ આપે છે.
તત્ર પઞ્ચ સહસ્રાણિ તીર્થાન્ય્ આહ સ ગૌતમઃ સ્મરણાત્ પઠનાદ્ વાપિ ઇષ્ટૈઃ સંયુજ્યતે સદા
ત્યાં ગૌતમ ઋષીએ પાંચ હજાર તીર્થો જણાવ્યા; તેમનું સ્મરણ કે પઠન કરવાથી મનુષ્ય હંમેશા પોતાની ઇચ્છાઓ પ્રાપ્ત કરે છે.
શિવસ્યાત્ર નિવિષ્ટસ્ય નન્દી ગઙ્ગાતટે ઽનિશમ્ સાક્ષાચ્ ચરત્ય્ અસૌ ધર્મસ્ તસ્માન્ નન્દીતટં સ્મૃતમ્ આનન્દમ્ અપિ તત્ તીર્થં સર્વાનન્દવિવર્ધનાત્
અહીં, જ્યાં શિવજી નિવાસ કરે છે, ત્યાં નંદી ગંગાના કિનારે સતત વિહાર કરે છે; તેથી તેને નંદીતટ કહે છે અને એ તીર્થ આનંદ કહેવાય છે, કારણ કે તે સર્વેમાં આનંદ વધારનાર છે.
ભાવતીર્થમ્ ઇતિ પ્રોક્તં યત્ર સાક્ષાદ્ ભવઃ સ્થિતઃ અશેષજગદન્તસ્થો ભૂતાત્મા સચ્ચિદાકૃતિઃ
જે સ્થળે ભવ સ્વયં નિવાસ કરે છે, સર્વ જીવોમાં વ્યાપી છે, અને જેના સ્વરૂપે સત્તા, ચેતના અને આનંદ છે, તેને 'ભવતીર્થ' કહેવાય છે.
તત્રેમાં શૃણુ વક્ષ્યામિ કથાં પુણ્યતમાં શુભામ્ સૂર્યવંશકરઃ શ્રીમાન્ ક્ષત્રિયાણાં ધુરંધરઃ
હવે હું તને એક પવિત્ર અને પુણ્યમય વાર્તા કહું છું: સૂર્યવંશના તેજસ્વી અને ક્ષત્રિય ધર્મના મહાન ધારક રાજા વિષે.
પ્રાચીનબર્હિર્ આખ્યાતઃ સર્વધર્મેષુ પારગઃ તિસ્રઃ કોટ્યો ઽર્ધકોટિશ્ ચ વર્ષાણાં રાજ્ય આસ્થિતઃ
તે રાજાનું નામ પ્રાચીનબર્હિ હતું, જે સર્વ ધર્મોમાં નિપુણ હતો અને પঁત્રીસ કરોડ વર્ષ સુધી રાજ કર્યું હતું.
તસ્યેદૃશં વ્રતં ચાસીદ્ યદ્ અહં યૌવનચ્યુતઃ ભવેયં પ્રિયયા વાપિ પુત્રૈર્ વા પ્રિયવસ્તુભિઃ
તે રાજાએ એવો સંકલ્પ કર્યો હતો કે જ્યારે હું યુવાની ગુમાવી દઈશ, મારા પ્રિય પત્ની, પુત્રો કે પ્રિય વસ્તુઓથી વિયોગ અનુભવાઈ, ત્યારે—
વિયુજ્યેયં તતો રાજ્યં ત્યક્ષ્યે ઽહં નાત્ર સંશયઃ વિવેકિનાં કુલીનાનામ્ ઇદમ્ એવોચિતં નૃણામ્
—હું રાજપદ ત્યાગી દઈશ, તેમાં કોઈ સંશય નથી. આવું વર્તન બુદ્ધિશાળી, ઉન્નત કુળના અને વિવેકી પુરુષોને યોગ્ય છે.
સ્થીયતે વિજને ક્વાપિ વિરક્તૈર્ વિભવક્ષયે તસ્મિન્ પ્રશાસતિ મહીં ન વિયોગઃ પ્રિયૈઃ ક્વચિત્
ધન ગુમાવ્યા પછી વૈરાગ્યથી, કોઈ એકાંત સ્થળે રહેતા—even ધરતી પર રાજ કરતા—ક્યારેય પ્રિયજનો સાથે વિયોગ થતો નથી.