તેષુ સ્નાનં ચ દાનં ચ સર્વક્રતુફલપ્રદમ્ સ્નાનં કૃત્વા નિમ્નભેદે યઃ પશ્યતિ સુરાન્ ઇમાન્
ત્યાં સ્નાન અને દાન કરવાથી સર્વ યજ્ઞોનું ફળ મળે છે; વહેણના વિભાજન પર સ્નાન કરીને જે મનુષ્ય આ દેવતાઓને જુએ—
ઇહ ચામુત્ર વા નિમ્નં ન કિંચિત્ તસ્ય વિદ્યતે સર્વોન્નતિમ્ અવાપ્યાસૌ મોદતે દિવિ શક્રવત્
અહીં કે પરલોકમાં, એ મનુષ્ય માટે વહેણમાં ક્યારેય પતન થતું નથી; તે સર્વ ઉન્નતિ પ્રાપ્ત કરીને સ્વર્ગમાં ઇન્દ્રની જેમ આનંદ કરે છે.
નન્દીતટમ્ ઇતિ ખ્યાતં તીર્થં વેદવિદો વિદુઃ તસ્ય પ્રભાવં વક્ષ્યામિ શૃણુ યત્નેન નારદ
નંદીતટ નામે પ્રસિદ્ધ તીર્થ વેદજ્ઞ લોકો જાણે છે; તેનું મહાત્મ્ય હું કહું છું—નારદ, તું ધ્યાનથી સાંભળ.
અત્રિપુત્રો મહાતેજાશ્ ચન્દ્રમા ઇતિ વિશ્રુતઃ સર્વાન્ વેદાંશ્ ચ વિધિવદ્ ધનુર્વેદં યથાવિધિ
અત્રિના પુત્ર, મહાતેજસ્વી ચંદ્રમાસ તરીકે પ્રસિદ્ધ, તેણે બધા વેદો અને ધનુર્વેદ યોગ્ય રીતે અભ્યાસ કર્યા.
અધીત્ય જીવાત્ સર્વાશ્ ચ વિદ્યાશ્ ચાન્યા મહામતે ગુરુપૂજાં કરોમીતિ જીવમ્ આહ સ ચન્દ્રમાઃ બૃહસ્પતિસ્ તદા પ્રાહ ચન્દ્રં શિષ્યં મુદાન્વિતઃ
જીવ પાસેથી બધી વિદ્યા શીખીને, ચંદ્રમાએ કહ્યું: 'હું ગુરુની પૂજા કરીશ'; ત્યારે બૃહસ્પતિ આનંદથી પોતાના શિષ્ય ચંદ્રને કહ્યું.
મમ પ્રિયા તુ જાનીતે તારા રતિસમપ્રભા
મારી પ્રિય તારા છે, જે રતિ જેવી તેજસ્વી છે.
પ્રષ્ટું તાં ચ તદા પ્રાયાદ્ અન્તર્ વેશ્મ સ ચન્દ્રમાઃ તારાં તારામુખીં દૃષ્ટ્વા જગૃહે તાં કરેણ સઃ
પછી ચંદ્રમાસ તેને પૂછવા ઘર અંદર ગયો; તારાનું ચહેરું તારાની જેમ તેજસ્વી જોઈ, તેણે તેને હાથથી પકડી લીધી.
સ્વવેશ્મ પ્રતિ તાં લોભાદ્ બલાદ્ આકર્ષયત્ તદા તાવદ્ ધૈર્યનિધિર્ જ્ઞાની મતિમાન્ વિજિતેન્દ્રિયઃ
પછી લાલચમાં, તેણે તેને જોરથી પોતાના ઘરમાં ખેંચી લીધી; ત્યારે ધૈર્યના સાગર, જ્ઞાની, બુદ્ધિશાળી અને ઇન્દ્રિયજિત—
યાવન્ ન કામિનીનેત્રવાગુરાભિર્ નિબધ્યતે વિશેષતો રહઃસંસ્થાં કામિનીમ્ આયતેક્ષણામ્
જ્યાં સુધી પુરુષ સ્ત્રીના કામુક નજરના જાળમાં ખાસ ફસાતો નથી, ત્યાં સુધી તે એકાંતમાં લાંબા ને આકર્ષક નેત્રોવાળી સ્ત્રીને શોધવા નથી જતો.
વિલોક્ય ન મનો યાતિ કસ્ય કામેષુ વશ્યતામ્ અત એવાન્યપુરુષદર્શનં ન કદાચન
એવી સ્ત્રીને જોઈને કોનું મન ઇચ્છાઓના વશમાં નથી થતું? એટલે સદ્ગૃહિણી સ્ત્રીએ ક્યારેય બીજા પુરુષને જોવું જોઈએ નહીં.
કુલવધ્વા રહઃ કાર્યં ભીતયા શીલવિપ્લુતેઃ વિજ્ઞાય તત્ પરિજનાત્ સહસોત્થાય નિર્ગતઃ
સંસ્કારી સ્ત્રીએ પોતાના સન્માન ગુમાવાની ભયથી એકાંતના કામ ખૂબ સાવધાનીથી કરવું જોઈએ; જો ઘરનાં લોકો જાણે તો તરત જ ઊભી થઈને ત્યાંથી ચાલીને જવું જોઈએ.
દૃષ્ટ્વા તદ્ દુષ્કૃતં કર્મ બૃહસ્પતિર્ ઉદારધીઃ શશાપ કોપાચ્ ચાક્ષિપ્ય વાગ્ભિર્ વિપ્રિયકારિભિઃ
એ દુષ્કર્મ જોઈને ઉદાર બુદ્ધિવાળા બૃહસ્પતિએ ગુસ્સામાં આવીને તેને શાપ આપ્યો અને કડક શબ્દોમાં તેને ધિક્કાર્યો.
પરાભિભૂતામ્ આલોક્ય કાન્તાં કઃ સોઢુમ્ ઈશ્વરઃ યુયુધે તેન જીવો ઽપિ દેવશ્ ચન્દ્રમસા રુષા
પોતાની પ્રિય સ્ત્રી બીજા દ્વારા જીતાઈ જાય ત્યારે કોણ સહન કરી શકે? ભગવાન હોય તો પણ નહીં. દેવ ચંદ્રમાએ પણ ગુસ્સે થઈને તેના માટે યુદ્ધ કર્યું.
ન શાપૈર્ હન્યતે ચન્દ્રો નાયુધૈઃ સુરમન્ત્રિતૈઃ બૃહસ્પતિપ્રણીતૈશ્ ચ ન મન્ત્રૈર્ હન્યતે શશી
ચંદ્ર neither શાપથી, neither શસ્ત્રોથી, neither દેવોના મંત્રોથી નાશ પામતો નથી; અને બૃહસ્પતિના મંત્રોથી પણ ચંદ્રનો વિનાશ થતો નથી.
તદા ચન્દ્રસ્ તુ તાં તારાં નીત્વા સંસ્થાપ્ય મન્દિરે બુભુજે બહુવર્ષાણિ રોહિણીં ચાકુતોભયઃ
પછી ચંદ્રે તારા ને પોતાના મહેલમાં રાખી, ઘણા વર્ષો સુધી તેનો આનંદ માણ્યો અને નિર્ભયપણે રોહિણી સાથે પણ રહ્યો.
ન જીયેત તદા દેવૈર્ ન કોપૈઃ શાપમન્ત્રકૈઃ ન રાજભિર્ ન ઋષિભિર્ ન સામ્ના ભેદદણ્ડનૈઃ
એ સમયે ચંદ્રને દેવો, ગુસ્સો, શાપ કે મંત્રોથી, રાજાઓ કે ઋષિઓથી, કે સમજાવટ, ફૂટ કે દંડથી પણ કોઈ હરાવી શકતા નહોતાં.
યદા ભાર્યાં ન લેભે ઽસૌ ગુરુઃ સર્વપ્રયત્નતઃ સર્વોપાયક્ષયે જીવસ્ તદા નીતિમ્ અથાસ્મરત્
જ્યારે ગુરુએ તમામ પ્રયત્નો છતાં પોતાની પત્નીને પાછી મેળવી શક્યા નહીં, અને બધા ઉપાયો નિષ્ફળ ગયા, ત્યારે જીવાએ નીતિનો માર્ગ યાદ કર્યો.
અપમાનં પુરસ્કૃત્ય માનં કૃત્વા તુ પૃષ્ઠતઃ સ્વાર્થમ્ ઉદ્ધરતે પ્રાજ્ઞઃ સ્વાર્થભ્રંશો હિ મૂર્ખતા
બુદ્ધિશાળી માણસે પોતાની ઈજ્જત પાછળ મૂકીને, અપમાને સહન કરીને પણ પોતાનું કામ સાધવું જોઈએ; કારણ કે પોતાના હિતનો નાશ કરવો એ મૂર્ખાઈ છે.
સાધ્યં કેનાપ્ય્ ઉપાયેન જાનદ્ભિઃ પુરુષૈઃ ફલમ્ વૃથાભિમાનિનઃ શીઘ્રં વિપદ્યન્તે વિમોહિતાઃ
જેઓ જાણે છે, તેમને કોઈ પણ રીતે પોતાનું કામ પૂરું કરવું જોઈએ; ખોટી અહંકારવાળા અને ભ્રમિત લોકો જલ્દી બરબાદ થાય છે.
એવં નિશ્ચિત્ય મેધાવી શુક્રં ગત્વા ન્યવેદયત્ તમ્ આગતં કવિર્ જ્ઞાત્વા સંમાનેનાભ્યનન્દયત્
આ રીતે નક્કી કરીને, બુદ્ધિશાળીએ શુક્ર પાસે જઈને તેને વાત કરી; કવિએ જાણ્યું કે તે આવ્યો છે, તો સન્માનપૂર્વક તેનું સ્વાગત કર્યું.
ઉપવિષ્ટં સુવિશ્રાન્તં પૂજિતં ચ યથાવિધિ પર્યપૃચ્છદ્ દૈત્યગુરુસ્ તદાગમનકારણમ્
જ્યારે તે બેસી ગયો, આરામ કરી લીધો અને યોગ્ય રીતે સન્માન મળ્યો, ત્યારે દૈત્યગુરુએ તેની આવવાની કારણ પૂછ્યું.
ગૃહાગતસ્ય વિમુખાઃ શત્રવો ઽપ્ય્ ઉત્તમા નહિ તસ્મૈ સ વિસ્તરેણાહ ભાર્યાહરણમ્ આદિતઃ
ઘરમાં આવેલા દુશ્મનને પણ કદી દુશ્મનાવટથી મળવું નહીં; તેથી તેણે પોતાની પત્નીના અપહરણની વાત આરંભથી વિગતે કહી.
બૃહસ્પતેસ્ તદા વાક્યં શ્રુત્વા કોપાન્વિતઃ કવિઃ અપરાધં તુ ચન્દ્રસ્ય મેને શિષ્યસ્ય નારદ અતિક્રમમ્ ઇમં શ્રુત્વા કોપાત્ કવિર્ અથાબ્રવીત્
બૃહસ્પતિના વચન સાંભળીને કવિ ગુસ્સે થયો; પણ નારદે પોતાના શિષ્ય ચંદ્રના આ અપરાધને સાંભળી ગુસ્સો કર્યો અને કવિએ કહ્યું.
તદા ભોક્ષ્યે તદા પાસ્યે તદા સ્વપ્સ્યે તદા વદે યદાનયે પ્રિયાં ભ્રાતસ્ તવ ભાર્યાં પરાર્દિતામ્
હું ત્યારે જ ખાઉં, પીઊં, ઊંઘું અને બોલું—જ્યારે, ભાઈ, તારી પ્રિય પત્ની, જે બીજા દ્વારા દુઃખી થઈ છે, તને પાછી મળે.
તામ્ આનીય ભવં પૂજ્ય ચન્દ્રં શપ્ત્વા ગુરુદ્રુહમ્ પશ્ચાદ્ ભોક્ષ્યે મહાબાહો શૃણુ વાચં ગ્રહેશ્વર
તારે તેને અહીં લાવી સન્માનપૂર્વક રાખવી, ગુરુદ્રોહ કરનાર ચંદ્રને શાપ આપવો અને પછી જ, મહાબાહુ ગ્રહોના સ્વામી, હું ખાઈશ—મારા વચન સાંભળ.
એવમ્ ઉક્ત્વા સ જીવેન દૈત્યાચાર્યો જગામ હ શિવમ્ આરાધ્ય યત્નેન પરં સામર્થ્યમ્ આપ્તવાન્
આ રીતે જીવાને કહીને દૈત્યાચાર્ય ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા; તેમણે મહેનતે શિવજીની આરાધના કરી અને પરમ શક્તિ પ્રાપ્ત કરી.
વરાન્ અવાપ્ય વિવિધાઞ્ શંકરાદ્ ભાવપૂજિતાત્ શિવપ્રસાદાત્ કિં નામ દેહિનામ્ ઇહ દુર્લભમ્
ભક્તિપૂર્વક પૂજેલા ભવરૂપ શિવજીની કૃપાથી જ્યારે અનેક વરદાન પ્રાપ્ત થાય છે, ત્યારે મનુષ્યો માટે અહીં શું અશક્ય રહી જાય છે?
જગામ શુક્રો જીવેન તારયા યત્ર ચન્દ્રમાઃ વર્તતે તં શશાપોચ્ચૈઃ શૃણુ ત્વં ચન્દ્ર મે વચઃ
શુક્રે જીવ સાથે ત્યાં ગયો જ્યાં ચંદ્રમાનો નિવાસ હતો; ત્યાં તેણે ઉંચા અવાજે ચંદ્રને શાપ આપ્યો: 'હે ચંદ્ર, મારા વચન સાંભળ!'
યસ્માત્ પાપતરં કર્મ ત્વયા પાપ મદાત્ કૃતમ્ કુષ્ઠી ભૂયાસ્ તતશ્ ચન્દ્રં શશાપૈવં રુષા કવિઃ
હે ચંદ્ર, તું પાપથી પણ વધારે દુષ્કર્મ અહંકારવશ કરીને કર્યું છે, તેથી હવે તું કષ્ટદાયક કુષ્ઠરોગથી પીડાઈશ—એ રીતે કવિએ ગુસ્સામાં તેને શાપ આપ્યો.
કવિશાપપ્રદગ્ધો ઽભૂત્ તદૈવ મૃગલાઞ્છનઃ પ્રાપુઃ ક્ષયં ન કે નામ ગુરુસ્વામિસખિદ્રુહઃ
કવિના શાપથી દાઝાઈને ચંદ્ર તરત જ મૃગચિહ્નવાળો બની ગયો; ગુરુ, સ્વામી કે મિત્રને દગો આપનારને ક્યારેય સુખ મળે જ નહીં.