એવં વદન્તમ્ આત્રેયં લજ્જિતં પ્રાબ્રુવન્ સુરાઃ
ઍત્રેય આવી રીતે લજ્જિત થઈ બોલતો હતો ત્યારે દેવતાઓએ તેને સંબોધ્યા.
લજ્જાં જહિ મહાબાહો ભવિતા ખ્યાતિર્ ઉત્તમા આત્રેયતીર્થે યે સ્નાનં પ્રાણિનઃ કુર્યુર્ અઞ્જસા
હે મહાબાહુ, તું લજ્જા છોડ; તને મહાન ખ્યાતિ મળશે. જે કોઈ પણ આ ઍત્રેય તીર્થે સ્નાન કરશે, તે સહેલાઈથી પુણ્ય પામશે.
ઇન્દ્રાસ્ તે ભવિતારો વૈ સ્મરણાત્ સુખભાગિનઃ તત્ર પઞ્ચ સહસ્રાણિ તીર્થાન્ય્ આહુર્ મનીષિણઃ
માત્ર સ્મરણથી જ તેઓ ઇન્દ્ર જેવું સુખ પામશે; ત્યાં વિદ્વાનો કહે છે કે પાંચ હજાર તીર્થો છે.
અન્વિન્દ્રાત્રેયદૈતેયનામભિઃ કીર્તિતાનિ ચ તેષુ સ્નાનં ચ દાનં ચ સર્વમ્ અક્ષયપુણ્યદમ્
ઇન્દ્ર, ઍત્રેય અને દૈત્યોના નામે જાણીતા એ તીર્થો પ્રસિદ્ધ છે; ત્યાં સ્નાન અને દાન કરવાથી અક્ષય પુણ્ય મળે છે.
ઇત્ય્ ઉક્ત્વા વિબુધા યાતાઃ સંતુષ્ટશ્ ચાભવન્ મુનિઃ
આવી રીતે કહીને દેવતાઓ ચાલ્યા ગયા અને ઋષિ સંતોષ પામ્યો.
કપિલાસંગમં નામ તીર્થં ત્રૈલોક્યવિશ્રુતમ્ તત્ર નારદ વક્ષ્યામિ કથાં પુણ્યામ્ અનુત્તમામ્
કપિલાસંગમ નામનું તીર્થ છે, જે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે. ત્યાં, હે નારદ, હું તને એક શ્રેષ્ઠ અને પવિત્ર કથા કહું છું.
કપિલો નામ તત્ત્વજ્ઞો મુનિર્ આસીન્ મહાયશાઃ ક્રૂરશ્ ચાપિ પ્રસન્નશ્ ચ તપોવ્રતપરાયણઃ
કપિલા નામે એક ઋષિ હતા, જે તત્ત્વજ્ઞાની, મહાન યશસ્વી, કઠોર પણ પ્રસન્ન અને તપસ્યામાં નિષ્ઠાવાન હતા.
તપસ્યન્તં મુનિશ્રેષ્ઠં ગૌતમીતીરમ્ આશ્રિતમ્ તમ્ આગત્ય મહાત્માનં વામદેવાદયો ઽબ્રુવન્
જ્યારે એ શ્રેષ્ઠ ઋષિ ગૌતમીનદીના કાંઠે તપસ્યા કરતા હતા, ત્યારે વામદેવ અને અન્ય મહાન આત્માઓ ત્યાં આવીને એમને સંબોધ્યા.
હત્વા વેનં બ્રહ્મશાપૈર્ નષ્ટધર્મે ત્વ્ અરાજકે કપિલં સિદ્ધમ્ આચાર્યમ્ ઊચુર્ મુનિગણાસ્ તદા
વેનને માર્યા પછી, બ્રાહ્મણોના શાપથી ધર્મ નાશ પામ્યો અને રાજ્ય બિનરાજા થયું ત્યારે, બધા ઋષિઓએ સિદ્ધ કપિલ ઋષિને પોતાના ગુરુ તરીકે સ્વીકાર્યા.
ગતે વેદે ગતે ધર્મે કિં કર્તવ્યં મુનીશ્વર
હવે તો વેદ પણ નથી રહ્યો, ધર્મ પણ ગુમાયો છે, એ સ્થિતિમાં શું કરવું, હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ?
તતો ઽબ્રવીન્ મુનિર્ ધ્યાત્વા કપિલસ્ ત્વ્ આગતાન્ મુનીન્
પછી કપિલ ઋષિએ ધ્યાન કરીને ત્યાં આવેલા ઋષિઓને કહ્યું.
વેનસ્યોરુર્ વિમથ્યો ઽભૂત્ તતઃ કશ્ચિદ્ ભવિષ્યતિ
વેનની જાંઘને મથવાથી ત્યાંથી કોઈ ઉત્પન્ન થશે.
તથૈવ ચક્રુર્ મુનયો વેનસ્યોરું વિમથ્ય વૈ તત્રોત્પન્નો મહાપાપઃ કૃષ્ણો રૌદ્રપરાક્રમઃ
ઋષિઓએ એમ જ કર્યું, વેનની જાંઘને મથતાં, ત્યાંથી એક મહાપાપી, કાળાં રંગનો અને ભયાનક બળવાળો પુરુષ જન્મ્યો.
તં દૃષ્ટ્વા મુનયો ભીતા નિષીદસ્વેતિ ચાબ્રુવન્ નિષાદઃ સો ઽભવત્ તસ્માન્ નિષાદાશ્ ચાભવંસ્ તતઃ
એને જોઈને ઋષિઓ ડરી ગયા અને કહ્યું, 'બેસી જા.' એથી એનું નામ નિષાદ પડ્યું અને એમાંથી નિષાદો ઉત્પન્ન થયા.
વેનબાહું મમન્થુસ્ તે દક્ષિણં ધર્મસંહિતમ્ તતઃ પૃથુસ્વરશ્ ચૈવ સર્વલક્ષણલક્ષિતઃ
પછી તેમણે વેનનો ધર્મથી ભરેલો જમણો હાથ મથ્યો, અને ત્યાંથી પ્રથુ ઉત્પન્ન થયો, જેનું સ્વર પ્રબળ હતું અને સર્વ શુભ લક્ષણોથી યુક્ત હતો.
રાજાભવત્ પૃથુઃ શ્રીમાન્ બ્રહ્મસામર્થ્યસંયુતઃ તમ્ આગત્ય સુરાઃ સર્વે અભિનન્દ્ય વરાઞ્ શુભાન્
પ્રથુ રાજા બન્યો, તેજસ્વી અને બ્રહ્માની શક્તિથી યુક્ત. બધા દેવતાઓ આવ્યા, તેને વંદન કર્યું અને શુભ આશીર્વાદો આપ્યા.
તસ્મૈ દદુસ્ તથાસ્ત્રાણિ મન્ત્રાણિ ગુણવન્તિ ચ તતો ઽબ્રુવન્ મુનિગણાસ્ તં પૃથું કપિલેન ચ
દેવોએ તેને શસ્ત્રો અને ગુણોથી ભરેલા મંત્રો આપ્યા. પછી ઋષિગણ અને કપિલએ મળીને પ્રથુને કહ્યું.
આહારં દેહિ જીવેભ્યો ભુવા ગ્રસ્તૌષધીર્ અપિ
જીવંત પ્રાણીઓ માટે અન્ન-આહાર પૂરો પાડો, કારણ કે ધરતીની ઔષધિઓ સમાપ્ત થઈ ગઈ છે.
તતઃ સ ધનુર્ આદાય ભુવમ્ આહ નૃપોત્તમઃ
પછી એ શ્રેષ્ઠ રાજાએ ધનુષ્ય ઉપાડી ધરતીને સંબોધી.
ઓષધીર્ દેહિ યા ગ્રસ્તાઃ પ્રજાનાં હિતકામ્યયા
જે ઔષધિઓ સમાપ્ત થઈ ગઈ છે, એ પ્રજાના કલ્યાણ માટે પાછી આપ.
તમ્ ઉવાચ મહી ભીતા પૃથું તં પૃથુલોચનમ્
પછી ધરતી, ડરીને, વિશાળ નેત્રવાળા પ્રથુને બોલી.
મયિ જીર્ણા મહૌષધ્યઃ કથં દાતુમ્ અહં ક્ષમા
મારી અંદર મોટી ઔષધિઓ પચાઈ ગઈ છે; હવે હું એ કેવી રીતે આપી શકું?
તતઃ સકોપો નૃપતિસ્ તામ્ આહ પૃથિવીં પુનઃ
પછી રાજા ગુસ્સે થઈને ફરી ધરતીને કહ્યું.
નો ચેદ્ દદાસ્ય્ અદ્ય ત્વાં વૈ હત્વા દાસ્યે મહૌષધીઃ
જો આજે તું ઔષધિઓ નહીં આપે, તો હું તને મારી નાખી, પોતે જ એ મહાન ઔષધિઓ આપી દઈશ.
કથં હંસિ સ્ત્રિયં રાજઞ્ જ્ઞાની ભૂત્વા નૃપોત્તમ વિના મયા કથં ચેમાઃ પ્રજાઃ સંધારયિષ્યસિ
હે વિદ્વાન રાજા, સ્ત્રીને કેવી રીતે મારી શકે? મારા વિના આ પ્રજાઓને તું કેવી રીતે જીવંત રાખીશ?
યત્રોપકારો ઽનેકાનામ્ એકનાશે ભવિષ્યતિ ન દોષસ્ તત્ર પૃથિવિ તપસા ધારયે પ્રજાઃ
જ્યાં એકના વિનાશથી અનેકને લાભ થાય છે, ત્યાં કોઈ દોષ નથી, હે ધરતી. હું તપસ્યા દ્વારા આ પ્રજાઓને પોષીશ.
ન દોષમ્ અત્ર પશ્યામિ નાચક્ષે ઽનર્થકં વચઃ યસ્મિન્ નિપાતિતે સૌખ્યં બહૂનામ્ ઉપજાયતે મુનયસ્ તદ્વધં પ્રાહુર્ અશ્વમેધશતાધિકમ્
હું અહીં કોઈ ખોટ નથી જોતો, ને આ વાત બિનઅર્થક પણ નથી લાગતી; કારણ કે જ્યારે આ પ્રમાણે થાય છે ત્યારે અનેક લોકોના સુખમાં વધારો થાય છે. ઋષિઓએ કહ્યું છે કે એનું વધ કરવું એ સો અશ્વમેઘ યજ્ઞ કરતા પણ મહાન છે.
તતો દેવાશ્ ચ ઋષયઃ સાન્ત્વયિત્વા નૃપોત્તમમ્ મહીં ચ માતરં દેવીમ્ ઊચુઃ સુરગણાસ્ તદા
પછી દેવતાઓ અને ઋષિઓએ ઉત્તમ રાજાને અને પવિત્ર માતા ધરતીને શાંત કરી, ત્યારે બધા દેવોએ ધરતી માતાને એમ કહ્યું.
ભૂમે ગોરૂપિણી ભૂત્વા પયોરૂપા મહૌષધીઃ દેહિ ત્વં પૃથવે રાજ્ઞે તતઃ પ્રીતો ભવેન્ નૃપઃ પ્રજાસંરક્ષણં ચ સ્યાત્ તતઃ ક્ષેમં ભવિષ્યતિ
હે ધરતી, તું ગાયનું રૂપ ધારણ કરીને, દૂધ અને મહાન ઔષધિઓ રૂપે રાજા પૃથુને આપ; ત્યારે રાજા પ્રસન્ન થશે અને પ્રજાની રક્ષા થશે, અને એથી સર્વેનું કલ્યાણ થશે.
તતો ગોરૂપમ્ આસ્થાય ભૂમ્ય્ આસીત્ કપિલાન્તિકે દુદોહ ચ મહૌષધ્યો રાજા વેનકરોદ્ભવઃ
પછી ધરતી ગાયનું રૂપ ધારણ કરીને કપિલના પાસે બેઠી અને વેનના વંશજ રાજાએ મહાન ઔષધિઓનું દૂધ દોહ્યું.