ગૃહં ગચ્છેતિ મૌદ્ગલ્યો વિષ્ણુનોક્તસ્ તતો યયૌ આશ્રમે સ્વસ્ય સર્વર્દ્ધિં દૃષ્ટ્વા ઋષિર્ અભાષત
વિષ્ણુએ કહ્યું: 'ઘરે જા,' અને મૌદગલ્યે ચાલ્યો ગયો; પોતાના આશ્રમમાં સર્વ સમૃદ્ધિ જોઈને ઋષિ બોલ્યા.
અહો દાનપ્રભાવો ઽયમ્ અહો વિષ્ણોર્ અનુસ્મૃતિઃ અહો ગઙ્ગાપ્રભાવશ્ ચ કૈર્ વિચાર્યો મહાન્ અયમ્
આહ, દાનની મહિમા! આહ, વિષ્ણુનું સ્મરણ! આહ, ગંગાની મહત્તા! આ મહાનતાને કોણ સમજાવી શકે?
મૌદ્ગલ્યો ભાર્યયા સાર્ધં પુત્રૈઃ પૌત્રૈશ્ ચ બન્ધુભિઃ પિતૃભ્યાં બુભુજે ભોગાન્ ભુક્તિં મુક્તિમ્ અવાપ ચ
મૌદગલ્યે પત્ની, પુત્રો, પૌત્રો, સંબંધીઓ અને પિતૃઓ સાથે ભોગ ભોગવ્યા અને ભોગ તથા મુક્તિ બંને મેળવી.
તતઃ પ્રભૃતિ તત્ તીર્થં મૌદ્ગલ્યં વૈષ્ણવં તથા તત્ર સ્નાનં ચ દાનં ચ ભુક્તિમુક્તિફલપ્રદમ્
ત્યાંથી એ તીર્થ મૌદગલ્યનું વૈષ્ણવ તીર્થ બન્યું; ત્યાં સ્નાન અને દાનથી ભોગ અને મુક્તિ બંનેના ફળ મળે છે.
તત્ર શ્રુતિઃ સ્મૃતિર્ વાપિ તીર્થસ્ય સ્યાત્ કથંચન તસ્ય વિષ્ણુર્ ભવેત્ પ્રીતઃ પાપૈર્ મુક્તઃ સુખી ભવેત્
વેદો કે સ્મૃતિમાં જ્યાં પણ તીર્થનું ઉલ્લેખ થાય છે, ત્યાં ભગવાન વિષ્ણુ પ્રસન્ન થાય છે; એ મનુષ્ય પાપોથી મુક્ત થઈ સુખી બને છે.
એકાદશ સહસ્રાણિ તીર્થાનાં તીરયોર્ દ્વયોઃ સર્વાર્થદાયિનાં તત્ર સ્નાનદાનજપાદિભિઃ
બન્ને કાંઠે અગિયાર હજાર તીર્થો છે, જે સ્નાન, દાન, જપ વગેરે દ્વારા સર્વે ઇચ્છિત ફળ આપે છે.
લક્ષ્મીતીર્થમ્ ઇતિ ખ્યાતં સાક્ષાલ્ લક્ષ્મીવિવર્ધનમ્ અલક્ષ્મીનાશનં પુણ્યમ્ આખ્યાનં શૃણુ નારદ
નારદ, 'લક્ષ્મી તીર્થ' નામે પ્રસિદ્ધ જે તીર્થ છે, જે લક્ષ્મીનું વૃદ્ધિ કરનાર અને દુર્ભાગ્યનો નાશક છે, એનું પુણ્યમય વર્ણન સાંભળ.
સંવાદશ્ ચ પુરા ત્વ્ આસીલ્ લક્ષ્મ્યાઃ પુત્ર દરિદ્રયા પરસ્પરવિરોધિન્યાવ્ ઉભે વિશ્વં સમીયતુઃ
પહેલાં લક્ષ્મી અને તેના પુત્ર દારિદ્ર્ય વચ્ચે સંવાદ થયો હતો; બંને પરસ્પર વિરોધી હોવા છતાં, સમગ્ર જગતમાં ફર્યા.
તાભ્યામ્ અવ્યાપૃતં વસ્તુ તન્ નાસ્તિ ભુવનત્રયે મમ જ્યૈષ્ઠ્યં મમ જ્યૈષ્ઠ્યમ્ ઇત્ય્ ઊચતુર્ ઉભે મિથઃ અહં પૂર્વં સમુદ્ભૂતા ઇત્ય્ આહ શ્રિયમ્ ઓજસા
ત્રણે લોકમાં એમનું સ્પર્શ ન થયેલું કંઈ નથી. બંનેએ એકબીજાને કહ્યું: 'મારો મોટાપણો, મારો મોટાપણો!' દારિદ્ર્યએ શ્રીને જોરથી કહ્યું: 'હું પહેલાં જન્મ્યો છું.'
કુલં શીલં જીવિતં વા દેહિનામ્ અહમ્ એવ તુ મયા વિના દેહભાજો જીવન્તો ઽપિ મૃતા ઇવ
દેહધારી જીવનું કુળ, શીલ અને જીવન હું જ છું; મારા વિના દેહધારી જીવ જીવતા હોય છતાં પણ મૃત સમાન છે.
દરિદ્રયા ચ સા પ્રોક્તા સર્વેભ્યો હ્ય્ અધિકા હ્ય્ અહમ્ મુક્તિર્ મદાશ્રિતા નિત્યં દરિદ્રૈવં વચો ઽબ્રવીત્
દારિદ્ર્યએ કહ્યું: 'હું બધાથી શ્રેષ્ઠ છું; મુક્તિ હંમેશા મારા આધાર પર જ મળે છે.'
કામઃ ક્રોધશ્ ચ લોભશ્ ચ મદો માત્સર્યમ્ એવ ચ યત્રાહમ્ અસ્મિ તત્રૈતે ન તિષ્ઠન્તિ કદાચન
જ્યાં હું રહું છું, ત્યાં કામ, ક્રોધ, લોભ, મદ અને ઈર્ષ્યા ક્યારેય ટકી શકતા નથી.
ન ભયોદ્ભૂતિર્ ઉન્માદ ઈર્ષ્યા ઉદ્ધતવૃત્તિતા યત્રાહમ્ અસ્મિ તત્રૈતે ન તિષ્ઠન્તિ કદાચન
જ્યાં હું રહું છું, ત્યાં ભય, ઉન્માદ, ઈર્ષ્યા અને અહંકારભર્યું વર્તન ક્યારેય થતું નથી.
દરિદ્રાયા વચઃ શ્રુત્વા લક્ષ્મીસ્ તાં પ્રત્યભાષત
દારિદ્ર્યના વચન સાંભળી લક્ષ્મીએ તેને ઉત્તર આપ્યો.
અલંકૃતો મયા જન્તુઃ સર્વો ભવતિ પૂજિતઃ નિર્ધનઃ શિવતુલ્યો ઽપિ સર્વૈર્ અપ્ય્ અભિભૂયતે
જે જીવને હું શોભાવું છું, એ બધાના દ્વારા પૂજ્ય બને છે; ગરીબ માણસ શિવ સમાન હોય તો પણ સૌએ તેને નીચોવી નાખે છે.
દેહીતિ વચનદ્વારા દેહસ્થાઃ પઞ્ચ દેવતાઃ સદ્યો નિર્ગત્ય ગચ્છન્તિ ધીશ્રીહ્રીશાન્તિકીર્તયઃ
'દેહ' શબ્દ બોલતાં જ, દેહમાં રહેલી બુદ્ધિ, લક્ષ્મી, લાજ, શાંતિ અને કીર્તિ જેવી પાંચ દેવતાઓ તરત જ દૂર થઈ જાય છે.
તાવદ્ ગુણા ગુરુત્વં ચ યાવન્ નાર્થયતે પરમ્ અર્થી ચેત્ પુરુષો જાતઃ ક્વ ગુણાઃ ક્વ ચ ગૌરવમ્
જ્યાં સુધી મનુષ્ય ધનની ઇચ્છા રાખતો નથી, ત્યાં સુધી તે ગુણ અને ગૌરવ ધરાવે છે; પણ જો ધનનો લાલચ આવે, તો ગુણ અને ગૌરવ ક્યાં રહે?
તાવત્ સર્વોત્તમો જન્તુસ્ તાવત્ સર્વગુણાલયઃ નમસ્યઃ સર્વલોકાનાં યાવન્ નાર્થયતે પરમ્
જ્યાં સુધી જીવને ધનની ઇચ્છા નથી, ત્યાં સુધી તે સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ, સર્વ ગુણોથી ભરપૂર અને સર્વ લોકના વંદનીય છે.
કષ્ટમ્ એતન્ મહાપાપં નિર્ધનત્વં શરીરિણામ્ ન માનયતિ નો વક્તિ ન સ્પૃશત્ય્ અધનં જનઃ
આ ગરીબી જીવ માટે મોટું દુઃખ અને મહાપાપ છે; ગરીબ માણસને કોઈ માન આપતું નથી, વાત કરતું નથી કે સ્પર્શતું નથી.
અહમ્ એવ તતઃ શ્રેષ્ઠા દરિદ્રે શૃણુ મે વચઃ
આથી, હું જ શ્રેષ્ઠ છું; ગરીબી વિષે મારા વચન સાંભળ.
તલ્ લક્ષ્મીવચનં શ્રુત્વા દરિદ્રા વાક્યમ્ અબ્રવીત્
લક્ષ્મીના વચન સાંભળી દારિદ્ર્યએ ફરી કહ્યું.
વક્તું ન લક્ષ્મીર્ જ્યેષ્ઠાહમ્ ઇતિ વૈ લજ્જસે મુહુઃ પાપેષુ રમસે નિત્યં વિહાય પુરુષોત્તમમ્
'હું મોટી છું' એવું કહેવામાં તને વારંવાર શરમ આવે છે; તું હંમેશા પાપમાં રમી રહી છે અને પુરુષોત્તમને છોડીને રહે છે.
વિશ્વસ્તવઞ્ચકા નિત્યં ભવતી શ્લાઘસે કથમ્ સુખં ન તાદૃક્ ત્વત્પ્રાપ્તૌ પશ્ચાત્તાપો યથા ગુરુઃ
તમે હંમેશા નિર્ભય અને વિશ્વાસુ લોકોને છેતરાવ છો, છતાં કેમ એટલું ગર્વ કરો છો? તમને મેળવવામાં સાચું સુખ નથી, ફક્ત પછતાવું જ મળે છે, એ પણ ખોટા ગુરુને મળવાથી જેવું.
ન તથા જાયતે પુંસાં સુરયા દારુણો મદઃ ત્વત્સંનિધાનમાત્રેણ યથા વૈ વિદુષામ્ અપિ
મદિરાથી જેવો ઉગ્ર ઘમંડ થાય છે, એ પણ એટલો જોરદાર નથી, જેટલો તમારું માત્ર હાજર રહેવું જ બુદ્ધિશાળી લોકોમાં લાવી દે છે.
સદૈવ રમસે લક્ષ્મીઃ પ્રાયસ્ ત્વં પાપકારિષુ અહં વસામિ યોગ્યેષુ ધર્મશીલેષુ સર્વદા
લક્ષ્મી, તમે મોટાભાગે પાપ કરનારા લોકોમાં આનંદ માણો છો, જ્યારે હું હંમેશા સારા અને ધર્મમાં સ્થિર રહેનારા લોકોમાં વસું છું.
શિવવિષ્ણ્વનુરક્તેષુ કૃતજ્ઞેષુ મહત્સુ ચ સદાચારેષુ શાન્તેષુ ગુરુસેવોદ્યતેષુ ચ
હું શિવ અને વિષ્ણુના ભક્તોમાં, કૃતજ્ઞોમાં, મહાન લોકોમાં, સારા વર્તનવાળા, શાંતિપ્રિય અને ગુરુની સેવા કરવા ઉત્સુક એવા લોકોમાં રહેું છું.
સત્સુ વિદ્વત્સુ શૂરેષુ કૃતબુદ્ધિષુ સાધુષુ નિવસામિ સદા લક્ષ્મીસ્ તસ્માજ્ જ્યૈષ્ઠ્યં મયિ સ્થિતમ્
હું હંમેશા સારા, વિદ્વાન, બહાદુર, દૃઢ નિશ્ચયવાળા અને સજ્જન લોકોમાં વસું છું; એટલે, લક્ષ્મી, વરિષ્ઠતા તો મારી પાસે છે.
બ્રાહ્મણેષુ શુચિષ્મત્સુ વ્રતચારિષુ ભિક્ષુષુ નિર્ભયેષુ વસિષ્યામિ લક્ષ્મીસ્ ત્વં શૃણુ તે સ્થિતિમ્
હું શુદ્ધ બ્રાહ્મણોમાં, વ્રત પાળનારા, ભિક્ષા માંગતા અને નિર્ભય એવા લોકોમાં રહેું છું; લક્ષ્મી, હવે તમે તમારી સ્થિતિ સાંભળો.
રાજવર્તિષુ પાપેષુ નિષ્ઠુરેષુ ખલેષુ ચ પિશુનેષુ ચ લુબ્ધેષુ વિકૃતેષુ શઠેષુ ચ
તમે રાજાના ચાહક, પાપી, નિષ્ઠુર, દુષ્ટ, પરનિંદા કરનારા, લોભી, વિકૃત અને કપટી લોકોમાં વસો છો.
અનાર્યેષુ કૃતઘ્નેષુ ધર્મઘાતિષુ સર્વદા મિત્રદ્રોહિષ્વ્ અનિષ્ટેષુ ભગ્નચિત્તેષુ વર્તસે
તમે હંમેશા નીચ, કૃતઘ્ન, ધર્મ તોડનારા, મિત્ર સાથે દગો કરનારા, અપ્રિય અને તૂટેલા દિલવાળા લોકોમાં રહે છો.