આર્ચીકો જનયામ્ આસ જામદગ્ન્યં સુદારુણમ્ સર્વવિદ્યાન્તગં શ્રેષ્ઠં ધનુર્વેદસ્ય પારગમ્
ઋચીકએ રેણુકામાંથી અત્યંત ભયાનક, સર્વવિદ્યામાં પારંગત અને ધનુર્વેદના મહાપંડિત જામદગ્ન્યને જન્મ આપ્યો.
રામં ક્ષત્રિયહન્તારં પ્રદીપ્તમ્ ઇવ પાવકમ્ ઔર્વસ્યૈવમ્ ઋચીકસ્ય સત્યવત્યાં મહાયશાઃ
રામ, ક્ષત્રિયહંતાર, અગ્નિ જેવો તેજસ્વી; આવો ઋચીક અને સત્યવતીનો ઔર્વ વંશમાં મહાપ્રસિદ્ધ પુત્ર હતો.
જમદગ્નિસ્ તપોવીર્યાજ્ જજ્ઞે બ્રહ્મવિદાં વરઃ મધ્યમશ્ ચ શુનઃશેફઃ શુનઃપુચ્છઃ કનિષ્ઠકઃ
જમદગ્નિ તપશક્તિથી જન્મેલા, બ્રહ્મજ્ઞાનમાં શ્રેષ્ઠ; મધ્યમ પુત્ર શુનઃશેફ અને કનિષ્ઠ શુનઃપુચ્છ હતા.
વિશ્વામિત્રં તુ દાયાદં ગાધિઃ કુશિકનન્દનઃ જનયામ્ આસ પુત્રં તુ તપોવિદ્યાશમાત્મકમ્
કુશિકપુત્ર ગાધિએ પોતાના વારસ તરીકે તપ, વિદ્યા અને શાંતિયુક્ત પુત્ર વિશ્વામિત્રને જન્મ આપ્યો.
પ્રાપ્ય બ્રહ્મર્ષિસમતાં યો ઽયં બ્રહ્મર્ષિતાં ગતઃ વિશ્વામિત્રસ્ તુ ધર્માત્મા નામ્ના વિશ્વરથઃ સ્મૃતઃ
બ્રહ્મર્ષિ સમાન સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરીને, ધર્મપ્રિય વિશ્વામિત્ર બ્રહ્મર્ષિ બન્યા; તેમને વિશ્વરથ નામથી પણ ઓળખવામાં આવે છે.
જજ્ઞે ભૃગુપ્રસાદેન કૌશિકાદ્ વંશવર્ધનઃ વિશ્વામિત્રસ્ય ચ સુતા દેવરાતાદયઃ સ્મૃતાઃ
ભૃગુજીની કૃપાથી, કૌશિક વંશમાં એક વંશવર્ધક પુત્ર જન્મ્યો; અને વિશ્વામિત્રના પુત્રોમાં દેવરાત વગેરેનું નામ લેવાય છે.
પ્રખ્યાતાસ્ ત્રિષુ લોકેષુ તેષાં નામાન્ય્ અતઃપરમ્ દેવરાતઃ કતિશ્ ચૈવ યસ્માત્ કાત્યાયનાઃ સ્મૃતાઃ
ત્રણે લોકમાં તેમના નામ પ્રસિદ્ધ છે; તેમાં દેવરાત અને કતિનું પણ સ્મરણ થાય છે, જેમની વંશ પર કાત્યાયન કહેવાય છે.
શાલાવત્યાં હિરણ્યાક્ષો રેણુર્ જજ્ઞે ઽથ રેણુકઃ સાંકૃતિર્ ગાલવશ્ ચૈવ મુદ્ગલશ્ ચૈવ વિશ્રુતઃ
શાલાવતીમાં હિરણ્યાક્ષ જન્મ્યા, પછી રેણુ અને રેણુકા; સાંકૃતિ, ગાલવ અને મુદગલ પણ પ્રસિદ્ધ છે.
મધુચ્છન્દો જયશ્ ચૈવ દેવલશ્ ચ તથાષ્ટકઃ કચ્છપો હારિતશ્ ચૈવ વિશ્વામિત્રસ્ય તે સુતાઃ
મધુચ્છંદ, જય, દેવલ, અષ્ટક, કચ્છપ અને હારિત—આ બધા વિશ્વામિત્રના પુત્રો છે.
તેષાં ખ્યાતાનિ ગોત્રાણિ કૌશિકાનાં મહાત્મનામ્ પાણિનો બભ્રવશ્ ચૈવ ધ્યાનજપ્યાસ્ તથૈવ ચ
મહાન આત્માવાળા કૌશિકોના ગોત્રો પ્રસિદ્ધ છે; પાણિન, બભ્રવ અને ધ્યાન-જપમાં તત્પર એવા પણ ઓળખાય છે.
પાર્થિવા દેવરાતાશ્ ચ શાલઙ્કાયનબાષ્કલાઃ લોહિતા યમદૂતાશ્ ચ તથા કારૂષકાઃ સ્મૃતાઃ
પાર્થિવ, દેવરાત, શાલંકાયન, બાષ્કલ, લોહિત, યમદૂત અને કારૂષક પણ સ્મરણમાં આવે છે.
પૌરવસ્ય મુનિશ્રેષ્ઠા બ્રહ્મર્ષેઃ કૌશિકસ્ય ચ સંબન્ધો ઽપ્ય્ અસ્ય વંશે ઽસ્મિન્ બ્રહ્મક્ષત્રસ્ય વિશ્રુતઃ
પૌરવ અને મહાન ઋષિ કૌશિકના વંશમાં, બ્રહ્મક્ષત્રના સંબંધની પ્રસિદ્ધિ છે.
વિશ્વામિત્રાત્મજાનાં તુ શુનઃશેફો ઽગ્રજઃ સ્મૃતઃ ભાર્ગવઃ કૌશિકત્વં હિ પ્રાપ્તઃ સ મુનિસત્તમઃ
વિશ્વામિત્રના પુત્રોમાં, શુનઃશેપને મોટાભાઈ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે; અને પ્રસિદ્ધ ભાર્ગવ કૌશિક ઋષિત્વ પ્રાપ્ત કરે છે.
વિશ્વામિત્રસ્ય પુત્રસ્ તુ શુનઃશેફો ઽભવત્ કિલ હરિદશ્વસ્ય યજ્ઞે તુ પશુત્વે વિનિયોજિતઃ
વિશ્વામિત્રના પુત્ર શુનઃશેપ હતા; હરિદશ્વના યજ્ઞમાં તેમને પશુ તરીકે નિમવામાં આવ્યા હતા.
દેવૈર્ દત્તઃ શુનઃશેફો વિશ્વામિત્રાય વૈ પુનઃ દેવૈર્ દત્તઃ સ વૈ યસ્માદ્ દેવરાતસ્ તતો ઽભવત્
દેવતાઓએ શુનઃશેપને ફરીથી વિશ્વામિત્રને આપ્યા; દેવતાઓએ આપ્યા હોવાથી તેમને દેવરાત કહેવાયા.
દેવરાતાદયઃ સપ્ત વિશ્વામિત્રસ્ય વૈ સુતાઃ દૃષદ્વતીસુતશ્ ચાપિ વૈશ્વામિત્રસ્ તથાષ્ટકઃ
દેવરાત અને બીજા છ, એમ સાતે વિશ્વામિત્રના પુત્રો છે; દૃષદ્વતીપુત્ર અને અષ્ટક પણ વૈશ્વામિત્ર કહેવાય છે.
અષ્ટકસ્ય સુતો લૌહિઃ પ્રોક્તો જહ્નુગણો મયા અત ઊર્ધ્વં પ્રવક્ષ્યામિ વંશમ્ આયોર્ મહાત્મનઃ
અષ્ટકનો પુત્ર લૌહિ કહેવાય છે, અને જહ્નુ કુળનું પણ અહીં ઉલ્લેખ છે; હવે હું મહાન આત્માવાળા આયોના વંશનું વર્ણન કરું છું.
આયોઃ પુત્રાશ્ ચ તે પઞ્ચ સર્વે વીરા મહારથાઃ સ્વર્ભાનુતનયાયાં ચ પ્રભાયાં જજ્ઞિરે નૃપાઃ
આયોના પાંચ પુત્રો હતા, બધા વીર અને મહાન રથીઓ; તેઓ સ્વર્ભાનુની પુત્રી પ્રભામાંથી જન્મ્યા હતા.
નહુષઃ પ્રથમં જજ્ઞે વૃદ્ધશર્મા તતઃ પરમ્ રમ્ભો રજિર્ અનેનાશ્ ચ ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતાઃ
પહેલા નહુષ જન્મ્યા, પછી વૃદ્ધશર્મા; પછી રંભ, રજી અને અનેન—આ બધા ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે.
રજિઃ પુત્રશતાનીહ જનયામ્ આસ પઞ્ચ વૈ રાજેયમ્ ઇતિ વિખ્યાતં ક્ષત્રમ્ ઇન્દ્રભયાવહમ્
રજીએ અહીં પાંચસો પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા; આ રાજવંશ ઇન્દ્રને પણ ભય પમાડે એવું ક્ષત્રિય વંશ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે.
યત્ર દૈવાસુરે યુદ્ધે સમુત્પન્ને સુદારુણે દેવાશ્ ચૈવાસુરાશ્ ચૈવ પિતામહમ્ અથાબ્રુવન્
જ્યારે દેવ અને અસુરો વચ્ચે ભયાનક યુદ્ધ થયું, ત્યારે બંનેએ પિતામહ પાસે જઈને વાત કરી.
આવયોર્ ભગવન્ યુદ્ધે કો વિજેતા ભવિષ્યતિ બ્રૂહિ નઃ સર્વભૂતેશ શ્રોતુમ્ ઇચ્છામ તત્ત્વતઃ
હે ભગવાન, અમારે યુદ્ધમાં કોણ જીતશે? હે સર્વભૂતના સ્વામી, અમને સાચું સાંભળવું છે, કૃપા કરીને કહો.
યેષામ્ અર્થાય સંગ્રામે રજિર્ આત્તાયુધઃ પ્રભુઃ યોત્સ્યતે તે વિજેષ્યન્તિ ત્રીંલ્ લોકાન્ નાત્ર સંશયઃ
જેનાં માટે રાજી, જે મહાન છે, હથિયાર લઈને યુદ્ધમાં ઉતરે છે, તેઓ ત્રણેય લોકને જીતશે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
યતો રજિર્ ધૃતિસ્ તત્ર શ્રીશ્ ચ તત્ર યતો ધૃતિઃ યતો ધૃતિશ્ ચ શ્રીશ્ ચૈવ ધર્મસ્ તત્ર જયસ્ તથા
જ્યાં રાજી છે ત્યાં ધીરજ છે, જ્યાં ધીરજ છે ત્યાં લક્ષ્મી છે, અને જ્યાં ધીરજ અને લક્ષ્મી બંને છે, ત્યાં ધર્મ અને વિજય છે.
તે દેવા દાનવાઃ પ્રીતા દેવેનોક્તા રજિં તદા અભ્યયુર્ જયમ્ ઇચ્છન્તો વૃણ્વાનાસ્ તં નરર્ષભમ્
પછી દેવો અને દાનવો, ભગવાને કહ્યાના પ્રમાણે, રાજી પાસે ગયા, વિજયની ઈચ્છા રાખીને અને તેને પસંદ કર્યો.
સ હિ સ્વર્ભાનુદૌહિત્રઃ પ્રભાયાં સમપદ્યત રાજા પરમતેજસ્વી સોમવંશવિવર્ધનઃ
એ રાજી, સ્વર્ભાનુનો દોહિત્ર, પ્રભામાં જન્મેલો, અતિ તેજસ્વી અને ચંદ્રવંશને વધારનાર રાજા હતો.
તે હૃષ્ટમનસઃ સર્વે રજિં વૈ દેવદાનવાઃ ઊચુર્ અસ્મજ્જયાય ત્વં ગૃહાણ વરકાર્મુકમ્
બધા દેવો અને દાનવો આનંદિત થઈને રાજીને કહ્યું: 'અમારી વિજય માટે તું શ્રેષ્ઠ ધનુષ્ય ધારણ કર.'
અથોવાચ રજિસ્ તત્ર તયોર્ વૈ દેવદૈત્યયોઃ અર્થજ્ઞઃ સ્વાર્થમ્ ઉદ્દિશ્ય યશઃ સ્વં ચ પ્રકાશયન્
પછી રાજી, બંને દેવો અને દાનવોના હિતને સમજીને અને પોતાનું યશ દર્શાવીને, પોતાનું કલ્યાણ જોઈને એમને વાત કરી.
યદિ દૈત્યગણાન્ સર્વાઞ્ જિત્વા વીર્યેણ વાસવઃ ઇન્દ્રો ભવામિ ધર્મેણ તતો યોત્સ્યામિ સંયુગે
જો હું મારી શક્તિથી બધા દાનવોને હરાવી દઉં, તો પછી ધર્મથી હું ઇન્દ્ર બનીશ; ત્યાર પછી જ યુદ્ધમાં ઉતરીશ.
દેવાઃ પ્રથમતો વિપ્રાઃ પ્રતીયુર્ હૃષ્ટમાનસાઃ એવં યથેષ્ટં નૃપતે કામઃ સંપદ્યતાં તવ
દેવો આનંદથી સૌપ્રથમ સંમત થયા અને કહ્યું: 'જેમ તારી ઈચ્છા, રાજા, તેમ જ થાઓ.'