શાર્ઙ્ગમુક્તૈર્ મહાવેગૈઃ સુસ્વનૈશ્ ચ સુમન્ત્રિતૈઃ ક્ષયં પ્રાપ્તા વિષ્ણુબાણૈસ્ તતસ્ તે દેવશત્રવઃ
શાર્ણ્ગમાંથી છોડાયેલા, ઝડપથી દોડી આવતા, સુંદર અવાજવાળા અને કુશળતાપૂર્વક નિશાન પર લાગેલા તીરો વડે, વિષ્ણુએ દેવશત્રુઓનો સંપૂર્ણ નાશ કર્યો.
ગાવો લબ્ધા યત્ર દેવૈર્ બાણતીર્થં તદ્ ઉચ્યતે વૈષ્ણવં લોકવિદિતં ગોતીર્થં ચેતિ વિશ્રુતમ્
જ્યાં દેવતાઓએ ગાયોને પાછી મેળવી, એ સ્થળ બાણતીર્થ કહેવાય છે; એ વૈષ્ણવ અને લોકપ્રસિદ્ધ ગોતીર્થ તરીકે પણ ઓળખાય છે.
પશ્વર્થે કલ્પિતા ગાવો ગઙ્ગાયા દક્ષિણે તટે પ્રદ્રુતાસ્ તે સુરાઃ સર્વે ગઙ્ગાયાં સંન્યવેશયન્
પશુઓના હિત માટે, ગાયોને ગંગાના દક્ષિણ કાંઠે રાખવામાં આવી; બધા દેવતાઓ ત્યાં દોડી ગયા અને ગાયોને ગંગામાં સ્થિર કર્યા.
તન્મધ્યે કારયામ્ આસુર્ દ્વીપં ચૈવાશ્રયં ગવામ્ તૈર્ ગોભિસ્ તત્ર ગઙ્ગાયાં સુરયજ્ઞો વ્યજાયત
એમાં, તેમણે ગાયોને આશરો મળે તે માટે એક દ્વીપ બનાવ્યો; એ ગાયો સાથે ગંગામાં દેવતાઓનો યજ્ઞ થયો.
યજ્ઞતીર્થં તુ તત્ પ્રોક્તં ગોદ્વીપં ગાઙ્ગમધ્યતઃ દેવાનાં યજનં તચ્ ચ સર્વકામપ્રદં શુભમ્
એ સ્થળ યજ્ઞતીર્થ કહેવાય છે, ગંગાના મધ્યમાં આવેલા ગોદ્વીપ તરીકે પણ ઓળખાય છે; એ દેવતાઓના પૂજનનું સ્થાન છે, શુભ અને સર્વ ઇચ્છાઓ આપનારું છે.
સ્વયં મૂર્તિમતી ભૂત્વા ગઙ્ગાશક્તિર્ મહાદ્યુતે અસારાપારસંસારસાગરોત્તરણે તરિઃ
ગંગાની શક્તિએ પોતે સ્વરૂપ ધારણ કર્યું અને, હે તેજસ્વી, અસીમ અને પાર ન પડાય તેવા સંસારસાગર પાર કરવા માટે નૌકા બની.
વિશ્વેશ્વરી યોગમાયા સદ્ભક્તાભયદાયિની ગોરક્ષં તુ તતસ્ તીર્થં ગઙ્ગાયા દક્ષિણે તટે
વિશ્વેશ્વરી, દૈવી યોગમાયા અને સચ્ચા ભક્તોને નિર્ભયતા આપનાર, ગંગાના દક્ષિણ કાંઠે ગોરક્ષ તીર્થ સ્થાપ્યું.
તૌ શ્વાનૌ સરમાપુત્રૌ ચતુરક્ષૌ યમપ્રિયૌ માતુઃ શાપં ચાપરાધં સર્વં ચાપિ સવિસ્તરમ્
એ બંને શ્વાન, સરમાના ચાર આંખવાળા પુત્રો અને યમને પ્રિય, એમની માતાનો શાપ અને પોતાના બધા દોષો વિગતે વર્ણવ્યા.
નિવેદ્ય તુ યથાન્યાયં કાર્યં ચાપિ સુખપ્રદમ્ વિશાપકરણં ચાપિ પપ્રચ્છતુર્ ઉભૌ યમમ્
પછી યોગ્ય રીતે પોતાનું કાર્ય અને સુખની ઇચ્છા જણાવી, બંનેએ યમને શાપ દૂર કરવાની રીત વિશે પૂછ્યું.
સ તાભ્યાં સહિતઃ સૌરિઃ પિત્રે સૂર્યાય ચાબ્રવીત્ શ્રુત્વા સૂર્યઃ સુતં પ્રાહ ગઙ્ગાયાં સુરસત્તમ
પછી સૌરી એ બંને સાથે પોતાના પિતા સૂર્યને મળ્યા; એ સાંભળીને સૂર્યે ગંગા કાંઠે પોતાના પુત્ર, શ્રેષ્ઠ દેવને કહ્યું.
લોકત્રયૈકપાવન્યાં ગૌતમ્યાં દણ્ડકે વને શ્રદ્ધયા પરયા વત્સ સુસ્નાતઃ સુસમાહિતઃ
બાળક, દંડકવનમાં ગૌતમીનદીમાં, જે ત્રણેય લોકને પવિત્ર કરે છે, શ્રદ્ધા અને એકાગ્રતાથી સ્નાન કરવું જોઈએ.
બ્રહ્માણં ચૈવ વિષ્ણું ચ મામ્ ઈશં ચ યથાક્રમમ્ સ્તુહિ ત્વં સર્વભાવેન ભૃત્યૌ પ્રીતિમ્ અવાપ્સ્યતઃ
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, મને અને ઈશાનને યોગ્ય ક્રમમાં, સર્વ હૃદયથી સ્તુતિ કર; આમ કરવાથી, તું અમારું સ્નેહ પ્રાપ્ત કરીશ.
તત્ પિતુર્ વચનં શ્રુત્વા યમઃ પ્રીતમનાસ્ તદા તયોશ્ ચ પ્રીતયે પ્રાયાદ્ દેવતર્પણયોર્ યમઃ
પિતાના વચન સાંભળી યમ રાજી થઈ ગયો અને બંનેને પ્રસન્ન કરવા દેવીદેવતાઓને તૃપ્ત કરવા ગયો.
ગૌતમ્યામ્ અઘહારિણ્યાં સુસમાહિતમાનસઃ તથૈવ તોષયામ્ આસ ગઙ્ગાયાં સુરસત્તમાન્
ગૌતમીનદી અને ગંગામાં, યમ એકાગ્ર મનથી દેવતાઓને પ્રસન્ન કર્યા.
શ્વભ્યાં ચ સહિતઃ શ્રીમાન્ દક્ષિણાશાપતિઃ પ્રભુઃ બ્રહ્માણં તોષયામ્ આસ ભાનું વૈ દક્ષિણે તટે
પશ્ચિમ દિશાના સ્વામી યમ, પોતાના બે શ્વાનો સાથે દક્ષિણ કાંઠે બ્રહ્માને પ્રસન્ન કર્યા.
ઈશાનમ્ ઉત્તરે વિષ્ણું સ્વયં ધર્મઃ પ્રતાપવાન્ દત્તવન્તો વરં શ્રેષ્ઠં સરમાયા વિશાપકમ્ વરાન્ અયાચત બહૂંલ્ લોકાનામ્ ઉપકારકાન્
ઉત્તર કાંઠે, પરાક્રમી ધર્મ સ્વયં ઈશાન અને વિષ્ણુને પ્રસન્ન કર્યા અને સરમાને શ્રેષ્ઠ વર આપ્યો તથા અનેક લોકહિતના વર માંગ્યા.
એષુ સ્નાનં તુ યે કુર્યુર્ બ્રહ્મવિષ્ણુમહેશ્વરાઃ આત્માર્થં ચ પરાર્થં ચ તે કામાન્ આપ્નુયુઃ શુભાન્
જે લોકો અહીં બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશને સ્મરીને પોતાના કે બીજાના હિત માટે સ્નાન કરે છે, તેઓ શુભ ઇચ્છાઓ પ્રાપ્ત કરે છે.
બાણતીર્થે તુ યે સ્નાત્વા શાર્ઙ્ગપાણિં સ્મરન્તિ વૈ તેભ્યો દારિદ્ર્યદુઃખાનિ ન ભવેયુર્ યુગે યુગે
જે લોકો બાણતીર્થમાં સ્નાન કરીને શારંગપાણિ (વિષ્ણુ)ને સ્મરે છે, તેમને ક્યારેય દારિદ્ર્ય કે દુ:ખ નથી રહેતા, યુગો સુધી.
ગોતીર્થે બ્રહ્મતીર્થે વા યસ્ તુ સ્નાત્વા યતવ્રતઃ બ્રહ્માણં તં નમસ્યાથ દ્વીપસ્યાપિ પ્રદક્ષિણમ્
જે કોઈ ગોતીર્થ કે બ્રહ્મતીર્થમાં સ્નાન કરીને વ્રત પાળે છે, બ્રહ્માને વંદન કરે છે અને દ્વીપની પરિક્રમા કરે છે,
યઃ કુર્યાત્ તેન પૃથિવી સપ્તદ્વીપા વસુંધરા પ્રદક્ષિણીકૃતા તત્ર કિંચિદ્ દત્ત્વા વસુ દ્વિજમ્
એમ કરવાથી, તેણે સાત દ્વીપવાળી પૃથ્વીની પરિક્રમા કરી ગણાય છે; ત્યાં થોડીક સંપત્તિ બ્રાહ્મણને દાન આપવાથી,
તદ્ દેવયજનં પ્રાપ્ય કિંચિદ્ ધુત્વા હુતાશને અશ્વમેધાદિયજ્ઞાનાં ફલં પ્રાપ્નોતિ પુષ્કલમ્
તે દેવસ્થાને પહોંચી, અગ્નિમાં થોડું હવન કરવાથી, અશ્વમેઘ જેવી મહાયજ્ઞોની પણ પુષ્કળ ફળ મળે છે.
યઃ સકૃત્ તત્ર પઠતિ ગાયત્રીં વેદમાતરમ્ અધીતાસ્ તેન વેદા વૈ નિષ્કામો મુક્તિભાજનમ્
જે કોઈ ત્યાં એકવાર પણ ગાયત્રી માતાને પાઠ કરે છે, તેને બધા વેદોનું પઠન થયું ગણાય છે; નિષ્કામ રહી મુક્તિ પામે છે.
સ્નાત્વા તુ દક્ષિણે કૂલે શક્તિં દેવીં તુ ભક્તિતઃ પૂજયિત્વા યથાન્યાયં સર્વાન્ કામાન્ અવાપ્નુયાત્
દક્ષિણ કાંઠે સ્નાન કર્યા પછી, ભક્તિપૂર્વક શક્તિદેવીની યોગ્ય રીતે પૂજા કરવાથી, સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે.
બ્રહ્મવિષ્ણુમહેશાનાં શક્તિર્ માતા ત્રયીમયી સર્વાન્ કામાન્ અવાપ્નોતિ પુત્રવાન્ ધનવાન્ ભવેત્
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશ્વરાની શક્તિરૂપ ત્રૈમયી માતા સર્વ કામનાઓ આપે છે; પુત્ર અને ધનથી સમૃદ્ધ થાય છે.
આદિત્યં ભક્તિતો યસ્ તુ દક્ષિણે નિયતો નરઃ સ્નાત્વા પશ્યેત તેનેષ્ટા યજ્ઞા વિવિધદક્ષિણાઃ
જે મનુષ્ય દક્ષિણ કાંઠે નિયમપૂર્વક ભક્તિથી સ્નાન કરીને આદિત્યનું દર્શન કરે છે, તેણે ઈચ્છિત યજ્ઞો અને વિવિધ દક્ષિણાઓ આપી છે એવું ફળ મળે છે.
કૂલે યશ્ ચોત્તરે ચૈવ ગઙ્ગાયા દૈત્યસૂદનમ્ સ્નાત્વા પશ્યેત તં નત્વા તસ્ય વિષ્ણોઃ પરં પદમ્
જે કોઈ ગંગાના ઉત્તર કાંઠે સ્નાન કરીને દૈત્યસૂદન (વિષ્ણુ)નું દર્શન અને વંદન કરે છે, તે વિષ્ણુનું પરમ સ્થાન પામે છે.
યમેશ્વરં તતો યસ્ તુ યમતીર્થે તુ પૂજિતમ્ સ્નાતઃ પશ્યતિ યુક્તાત્મા સ કરોત્ય્ અચિરેણ હિ
યમતીર્થમાં સ્નાન કરીને, જ્યાં યમેશ્વર પૂજાય છે, તેને એકાગ્ર મનથી દર્શન કરનાર, ઝડપથી પોતાની ઈચ્છા પૂર્ણ કરે છે.
પિતૄણામ્ અક્ષયં પુણ્યં ફલદં કીર્તિવર્ધનમ્ તત્ર સ્નાનેન દાનેન જપેન સ્તવનેન ચ અપિ દુષ્કૃતકર્માણઃ પિતરો મોક્ષમ્ આપ્નુયુઃ
ત્યાં સ્નાન, દાન, જપ અને સ્તુતિથી પિતૃઓને અક્ષય પુણ્ય, ફળ અને કીર્તિ મળે છે; પાપી પિતૃઓ પણ મુક્તિ પામે છે.
ઇત્યાદ્ય્ અષ્ટ સહસ્રાણિ તીર્થાનિ ત્રીણિ નારદ તેષુ સ્નાનં ચ દાનં ચ સર્વમ્ અક્ષયપુણ્યદમ્
નારદ, આ રીતે ત્યાં આઠ હજાર તીર્થો છે, પણ ત્રણ મુખ્ય છે. એમાં સ્નાન કરવું અને દાન કરવું, બંને અખૂટ પુણ્ય આપે છે.
એતેષાં સ્મરણં પુણ્યં નાનાજન્માઘનાશનમ્ શ્રવણાત્ પિતૃભિઃ સાર્ધં પઠનાત્ સ્વકુલૈઃ સહ
આ તીર્થોનું સ્મરણ કરવું પણ પુણ્યદાયક છે, અનેક જન્મોના પાપો દૂર કરે છે. જે વ્યક્તિ પિતૃઓ સાથે સાંભળે અથવા કુટુંબ સાથે વાંચે—