ગા રક્ષતિ સ્મ દેવાનાં યજ્ઞાર્થં કલ્પિતાન્ પશૂન્ રક્ષન્તીમ્ અનુજગ્મુસ્ તે રાક્ષસા દૈત્યદાનવાઃ
એ દેવતાઓના યજ્ઞ માટે નિર્ધારિત પશુઓની રક્ષા કરતી; એને રાક્ષસ, દૈત્ય અને દાનવો અનુસરે છે.
રક્ષન્તીં તાં મહાપ્રાજ્ઞાઃ શ્વાનયોર્ માતરં શુનીમ્ પ્રલોભયિત્વા વિવિધૈર્ વાક્યૈર્ દાનૈશ્ ચ યત્નતઃ
એ શ્વાનની માતાને, જે રક્ષા કરતી હતી, વિદ્વાનો વિવિધ મીઠા વચનો અને દાનથી લલચાવીને પ્રયત્નપૂર્વક વશ કરવા માંગતા.
હૃતા ગા રાક્ષસૈઃ પાપૈઃ પશ્વર્થે કલ્પિતાઃ શુભાઃ તત આગત્ય સા દેવાન્ ઇદમ્ આહ ક્રમાચ્ છુની
પાપી રાક્ષસોએ યજ્ઞ માટે નિર્ધારિત શુભ ગાયો ચોરી લીધી; ત્યારબાદ એ શુની ધીરે ધીરે દેવતાઓ પાસે આવી અને કહ્યું.
માં બદ્ધ્વા રાક્ષસૈઃ પાશૈસ્ તાડયિત્વા પ્રહારકૈઃ નીતા ગા યજ્ઞસિદ્ધ્યર્થં કલ્પિતાઃ પશવઃ સુરાઃ
મને રાક્ષસોએ દોરડાંથી બાંધીને, માર મારીને લઈ ગઈ; એ યજ્ઞસિદ્ધિ માટે નિર્ધારિત ગાયો, હે દેવતાઓ.
તસ્યા વાચં નિશમ્યાશુ સુરાન્ પ્રાહ બૃહસ્પતિઃ
એના વચન સાંભળીને, બૃહસ્પતિએ તરત દેવતાઓને કહ્યું.
ઇયં વિકૃતરૂપાસ્તે અસ્યાઃ પાપં ચ લક્ષયે અસ્યા મતેન તા ગાવો નીતા નાન્યેન હેતુના પાપેયં સુકૃતીવેતિ લક્ષ્યતે દેહચેષ્ટિતૈઃ
આનું રૂપ બદલાયું છે, એનું પાપ હું જોઈ રહ્યો છું; એની ઈચ્છાથી જ એ ગાયો લઈ જવામાં આવી છે, બીજું કોઈ કારણ નથી. એના શરીરનાં હાવભાવથી એ પાપી છે, ભલે બહારથી સુકૃતિ જેવી લાગે.
તદ્ ગુરોર્ વચનાચ્ છક્રઃ પદા તાં પ્રાહરચ્ છુનીમ્ પદાઘાતાત્ તદા તસ્યા મુખાત્ ક્ષીરં પ્રસુસ્રુવે
પછી ગુરુના આદેશે ઇન્દ્રે એ શુનીને પગથી માર્યો; એ પગના ઘા થી એના મોઢામાંથી દૂધ વહેવા લાગ્યું.
પુનઃ પ્રાહ શચીભર્તા ક્ષીરં પીતં ત્વયા શુનિ રાક્ષસૈશ્ ચ તદા દત્તં તસ્માન્ નીતાસ્ તુ ગા મમ
પછી શચીપતિએ ફરી કહ્યું: 'તમે દૂધ પીધું, હે શુની, અને રાક્ષસોને આપ્યું; તેથી મારી ગાયો લઈ જવામાં આવી.'
નાપરાધો ઽસ્તિ મે નાથ ન ચાન્યસ્યાપિ કસ્યચિત્ નાપરાધો ન ચોપેક્ષા મમાસ્તિ ત્રિદશેશ્વર તસ્માદ્ રુષ્ટો ઽસિ કિં નાથ રિપવો બલિનસ્ તુ તે
હે પ્રભુ, મેં કોઈ દોષ કર્યો નથી, ને બીજાએ પણ નહીં; મારા તરફથી ન તો દોષ છે, ન તો અવગણના, હે ત્રિદશેશ; તો પછી તમે ગુસ્સે કેમ છો, હે પ્રભુ? તમારા શત્રુઓ ખરેખર શક્તિશાળી છે.
તતો ધ્યાત્વા દેવગુરુર્ જ્ઞાત્વા તસ્યા વિચેષ્ટિતમ્ સત્યં શક્ર ત્વ્ ઇયં દુષ્ટા રિપૂણાં પક્ષકારિણી
પછી દેવગુરુએ ધ્યાન કરીને એના કર્મ જાણી લીધાં અને કહ્યું: 'સત્ય છે, હે શક્ર, આ દુષ્ટ છે, શત્રુઓની બાજુએ છે.'
તતઃ શશાપ તાં શક્રઃ પાપિષ્ઠે ત્વં શુની ભવ મર્ત્યલોકે પાપભૂતા અજ્ઞાનાત્ પાપકારિણી
પછી શક્રે એને શાપ આપ્યો: 'હે શુની, તું મનુષ્યલોકમાં સૌથી પાપી, અજ્ઞાન અને પાપકર્મી બનીને જન્મે.'
તદેન્દ્રસ્ય તુ શાપેન માનુષે સા વ્યજાયત યથા શપ્તા મઘવતા પાપાત્ સા હ્ય્ અતિભીષણા
એ રીતે ઇન્દ્રના શાપથી એ મનુષ્યલોકમાં જન્મી; મઘવાને શાપ આપ્યો તેમ, એ પાપથી અત્યંત ભયાનક બની.
ગાવો યા રાક્ષસૈર્ નીતાસ્ તાસામ્ આનયનાય ચ યત્નં કુર્વન્ સુરપતિર્ વિષ્ણવે તન્ ન્યવેદયત્
રાક્ષસોએ ગાયોને લઈ ગયા ત્યારે, દેવોના રાજાએ એ ગાયોને પાછી લાવવાનો ઘણો પ્રયત્ન કર્યો અને એ વાત વિષ્ણુને કહી.
વિષ્ણુર્ દૈત્યાંશ્ ચ દનુજાન્ ગોહર્તૄંશ્ ચૈવ રાક્ષસાન્ હન્તું પ્રયત્નમ્ અકરોજ્ જગૃહે ચ મહદ્ ધનુઃ
વષ્ણુએ ગાયોની ચોરી કરનાર દૈત્ય, દાનવ અને રાક્ષસોને મારવા માટે પ્રયત્ન કર્યો અને પોતાનું મોટું ધનુષ્ય હાથમાં લીધું.
શાર્ઙ્ગં યલ્ લોકવિખ્યાતં દૈત્યનાશનમ્ એવ ચ જિતારિઃ પૂજિતો દેવૈઃ સ્વયં સ્થિત્વા જનાર્દનઃ
એ ધનુષ્ય, શાર્ણ્ગ, જે દુનિયામાં પ્રસિદ્ધ છે અને દૈત્યોના વિનાશક તરીકે ઓળખાય છે, એ જનાર્દને, દેવતાઓ દ્વારા પૂજિત અને શત્રુવિજયી, પોતે હાથમાં લીધું.
યત્ર વૈ દણ્ડકારણ્યે શાર્ઙ્ગપાણિર્ જગત્પ્રભુઃ તત્રસ્થાન્ દૈત્યદનુજાન્ રાક્ષસાંશ્ ચ બલીયસઃ
દંડકવનમાં, જગતના સ્વામી શાર્ણ્ગ હાથમાં લઈને, ત્યાં રહેલા શક્તિશાળી દૈત્ય, દાનવ અને રાક્ષસો સામે ઊભા રહ્યા.
પુનર્ જઘ્ને સ વૈ વિષ્ણુર્ ગા યૈર્ નીતાશ્ ચ રાક્ષસૈઃ તત્ર વૈ દણ્ડકારણ્યે શાર્ઙ્ગપાણિર્ ઇતિ શ્રુતઃ
એ જ દંડકવનમાં, વિષ્ણુએ જે રાક્ષસોએ ગાયોને લઈ ગયા હતા, તેમને ફરીથી માર્યા; તેથી એ સ્થળે તેમને 'શાર્ણ્ગપાણી' તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.
યુધ્યમાનસ્ તતો વિષ્ણુર્ દિતિજૈ રાક્ષસૈઃ સહ તે જગ્મુર્ દક્ષિણામ્ આશાં વિષ્ણોસ્ ત્રાસાન્ મહામુને
પછી વિષ્ણુ દિતિના પુત્રો અને રાક્ષસો સાથે યુદ્ધ કરતા હતા; વિષ્ણુના ભયથી તેઓ દક્ષિણ દિશામાં ભાગી ગયા, હે મહાન ઋષિ.
અન્વગચ્છત્ તતો વિષ્ણુસ્ તાન્ એવ પરમેશ્વરઃ ગરુત્મતા તાન્ અવાપ્ય શાર્ઙ્ગમુક્તૈર્ મનોજવૈઃ
પછી પરમેશ્વર વિષ્ણુ ગરુડ પર ચડીને તેમના પાછળ ગયા અને તેમને પામી, મન જેટલા ઝડપી શાર્ણ્ગના તીરો વડે ઘાયલ કર્યા.
બાણૈસ્ તાન્ વ્યાહનદ્ વિષ્ણુર્ ગઙ્ગાયા ઉત્તરે તટે દેવારયઃ ક્ષયં નીતા વિષ્ણુના પ્રભવિષ્ણુના
ગંગાના ઉત્તર કાંઠે વિષ્ણુએ તેમને તીરો વડે ઘાયલ કર્યા; દેવોના દુશ્મનોને શક્તિશાળી વિષ્ણુએ નાશ પામ્યા.
શાર્ઙ્ગમુક્તૈર્ મહાવેગૈઃ સુસ્વનૈશ્ ચ સુમન્ત્રિતૈઃ ક્ષયં પ્રાપ્તા વિષ્ણુબાણૈસ્ તતસ્ તે દેવશત્રવઃ
શાર્ણ્ગમાંથી છોડાયેલા, ઝડપથી દોડી આવતા, સુંદર અવાજવાળા અને કુશળતાપૂર્વક નિશાન પર લાગેલા તીરો વડે, વિષ્ણુએ દેવશત્રુઓનો સંપૂર્ણ નાશ કર્યો.
ગાવો લબ્ધા યત્ર દેવૈર્ બાણતીર્થં તદ્ ઉચ્યતે વૈષ્ણવં લોકવિદિતં ગોતીર્થં ચેતિ વિશ્રુતમ્
જ્યાં દેવતાઓએ ગાયોને પાછી મેળવી, એ સ્થળ બાણતીર્થ કહેવાય છે; એ વૈષ્ણવ અને લોકપ્રસિદ્ધ ગોતીર્થ તરીકે પણ ઓળખાય છે.
પશ્વર્થે કલ્પિતા ગાવો ગઙ્ગાયા દક્ષિણે તટે પ્રદ્રુતાસ્ તે સુરાઃ સર્વે ગઙ્ગાયાં સંન્યવેશયન્
પશુઓના હિત માટે, ગાયોને ગંગાના દક્ષિણ કાંઠે રાખવામાં આવી; બધા દેવતાઓ ત્યાં દોડી ગયા અને ગાયોને ગંગામાં સ્થિર કર્યા.
તન્મધ્યે કારયામ્ આસુર્ દ્વીપં ચૈવાશ્રયં ગવામ્ તૈર્ ગોભિસ્ તત્ર ગઙ્ગાયાં સુરયજ્ઞો વ્યજાયત
એમાં, તેમણે ગાયોને આશરો મળે તે માટે એક દ્વીપ બનાવ્યો; એ ગાયો સાથે ગંગામાં દેવતાઓનો યજ્ઞ થયો.
યજ્ઞતીર્થં તુ તત્ પ્રોક્તં ગોદ્વીપં ગાઙ્ગમધ્યતઃ દેવાનાં યજનં તચ્ ચ સર્વકામપ્રદં શુભમ્
એ સ્થળ યજ્ઞતીર્થ કહેવાય છે, ગંગાના મધ્યમાં આવેલા ગોદ્વીપ તરીકે પણ ઓળખાય છે; એ દેવતાઓના પૂજનનું સ્થાન છે, શુભ અને સર્વ ઇચ્છાઓ આપનારું છે.
સ્વયં મૂર્તિમતી ભૂત્વા ગઙ્ગાશક્તિર્ મહાદ્યુતે અસારાપારસંસારસાગરોત્તરણે તરિઃ
ગંગાની શક્તિએ પોતે સ્વરૂપ ધારણ કર્યું અને, હે તેજસ્વી, અસીમ અને પાર ન પડાય તેવા સંસારસાગર પાર કરવા માટે નૌકા બની.
વિશ્વેશ્વરી યોગમાયા સદ્ભક્તાભયદાયિની ગોરક્ષં તુ તતસ્ તીર્થં ગઙ્ગાયા દક્ષિણે તટે
વિશ્વેશ્વરી, દૈવી યોગમાયા અને સચ્ચા ભક્તોને નિર્ભયતા આપનાર, ગંગાના દક્ષિણ કાંઠે ગોરક્ષ તીર્થ સ્થાપ્યું.
તૌ શ્વાનૌ સરમાપુત્રૌ ચતુરક્ષૌ યમપ્રિયૌ માતુઃ શાપં ચાપરાધં સર્વં ચાપિ સવિસ્તરમ્
એ બંને શ્વાન, સરમાના ચાર આંખવાળા પુત્રો અને યમને પ્રિય, એમની માતાનો શાપ અને પોતાના બધા દોષો વિગતે વર્ણવ્યા.
નિવેદ્ય તુ યથાન્યાયં કાર્યં ચાપિ સુખપ્રદમ્ વિશાપકરણં ચાપિ પપ્રચ્છતુર્ ઉભૌ યમમ્
પછી યોગ્ય રીતે પોતાનું કાર્ય અને સુખની ઇચ્છા જણાવી, બંનેએ યમને શાપ દૂર કરવાની રીત વિશે પૂછ્યું.
સ તાભ્યાં સહિતઃ સૌરિઃ પિત્રે સૂર્યાય ચાબ્રવીત્ શ્રુત્વા સૂર્યઃ સુતં પ્રાહ ગઙ્ગાયાં સુરસત્તમ
પછી સૌરી એ બંને સાથે પોતાના પિતા સૂર્યને મળ્યા; એ સાંભળીને સૂર્યે ગંગા કાંઠે પોતાના પુત્ર, શ્રેષ્ઠ દેવને કહ્યું.