અજેયઃ ક્ષત્રિયૈર્ લોકે ક્ષત્રિયર્ષભસૂદનઃ તવાપિ પુત્રં કલ્યાણિ ધૃતિમન્તં તપોધનમ્
'એ પુત્ર જગતમાં ક્ષત્રિયોથી અજય રહેશે અને શ્રેષ્ઠ ક્ષત્રિયોને સંહારનાર બનશે. અને તને, હે કલ્યાણી, ધીર અને તપસ્વી પુત્ર મળશે.'
શમાત્મકં દ્વિજશ્રેષ્ઠં ચરુર્ એષ વિધાસ્યતિ એવમ્ ઉક્ત્વા તુ તાં ભાર્યામ્ ઋચીકો ભૃગુનન્દનઃ
'આ હવન સામગ્રીથી શાંત સ્વભાવવાળો શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ પુત્ર જન્મશે.' આમ કહીને ઋચીક ભૃગુવંશીએ પોતાની પત્નીને સમજાવ્યું.
તપસ્ય્ અભિરતો નિત્યમ્ અરણ્યં પ્રવિવેશ હ ગાધિઃ સદારસ્ તુ તદા ઋચીકાશ્રમમ્ અભ્યગાત્
હંમેશા તપમાં લીન રહી, ઋચીક જંગલમાં ગયો; ત્યારે ગાધિ પત્ની સાથે ઋચીકના આશ્રમમાં ગયો.
તીર્થયાત્રાપ્રસઙ્ગેન સુતાં દ્રષ્ટું નરેશ્વરઃ ચરુદ્વયં ગૃહીત્વા સા ઋષેઃ સત્યવતી તદા
તીર્થયાત્રાના પ્રસંગે, રાજા પોતાની પુત્રીને જોવા ગયો; ત્યારે સત્યવતીએ ઋષિ પાસેથી બે હવન સામગ્રી લીધી.
ચરુમ્ આદાય યત્નેન સા તુ માત્રે ન્યવેદયત્ માતા તુ તસ્યા દૈવેન દુહિત્રે સ્વં ચરું દદૌ
હવન સામગ્રીને કાળજીપૂર્વક લઈને, તેણે પોતાની માતાને આપી; પણ માતાએ, દૈવી પ્રેરણાથી, પોતાનું હવન પાત્ર પુત્રીને આપી દીધું.
તસ્યાશ્ ચરુમ્ અથાજ્ઞાનાદ્ આત્મસંસ્થં ચકાર હ અથ સત્યવતી સર્વં ક્ષત્રિયાન્તકરં તદા
અજાણતાં, સત્યવતીએ પોતાનું હવન પાત્ર પોતે જ ગ્રહણ કર્યું; તેથી, ક્ષત્રિયોના વિનાશ માટે જે હતું, તે બધું સત્યવતીએ સ્વીકારી લીધું.
ધારયામ્ આસ દીપ્તેન વપુષા ઘોરદર્શના તામ્ ઋચીકસ્ તતો દૃષ્ટ્વા યોગેનાભ્યુપસૃત્ય ચ
તેણી ભયાનક અને તેજસ્વી રૂપે તેને સહન કરી રહી હતી. ઋચીકએ તેને આવું જોઈ યોગશક્તિથી નજીક ગયો.
તતો ઽબ્રવીદ્ દ્વિજશ્રેષ્ઠઃ સ્વાં ભાર્યાં વરવર્ણિનીમ્ માત્રાસિ વઞ્ચિતા ભદ્રે ચરુવ્યત્યાસહેતુના
પછી શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ ઋચીકએ પોતાની સુંદર પત્ની સત્યવતીને કહ્યું: 'હે શુભે, તારી માતાએ ચરુ બદલાવાથી તને છેતર્યું છે.'
જનયિષ્યતિ હિ પુત્રસ્ તે ક્રૂરકર્માતિદારુણઃ ભ્રાતા જનિષ્યતે ચાપિ બ્રહ્મભૂતસ્ તપોધનઃ
'હવે તારો પુત્ર અત્યંત ક્રૂર અને ભયાનક કર્મો કરનાર થશે, પણ તેનો ભાઈ બ્રહ્મસ્વરૂપ અને તપસ્વી જન્મશે.'
વિશ્વં હિ બ્રહ્મ તપસા મયા તસ્મિન્ સમર્પિતમ્ એવમ્ ઉક્તા મહાભાગા ભર્ત્રા સત્યવતી તદા
'મારે તપથી સમગ્ર બ્રહ્મ ત્યાગીને તેના અંદર મૂક્યું છે.' પતિએ આવું કહેતાં સત્યવતીએ શ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળ્યું.
પ્રસાદયામ્ આસ પતિં પુત્રો મે નેદૃશો ભવેત્ બ્રાહ્મણાપસદસ્ ત્વત્ત ઇત્ય્ ઉક્તો મુનિર્ અબ્રવીત્
પછી સત્યવતીએ પતિને મનાવવા લાગી: 'મારા પુત્ર એવો ન થાય, કે બ્રાહ્મણોમાં અપવિત્ર ગણાય.' આવું સાંભળીને ઋષીએ જવાબ આપ્યો.
નૈષ સંકલ્પિતઃ કામો મયા ભદ્રે તથાસ્ત્વ્ ઇતિ ઉગ્રકર્મા ભવેત્ પુત્રઃ પિતુર્ માતુશ્ ચ કારણાત્
'હે શુભે, આ મારો ઇરાદો નહોતો, પણ હવે એવું જ થાશે. પુત્ર પિતા અને માતા બંનેના કારણથી ઉગ્રકર્મી થશે.'
પુનઃ સત્યવતી વાક્યમ્ એવમ્ ઉક્ત્વાબ્રવીદ્ ઇદમ્ ઇચ્છંલ્ લોકાન્ અપિ મુને સૃજેથાઃ કિં પુનઃ સુતમ્
પછી સત્યવતી ફરી બોલી: 'હે મુનિ, જો તું ઇચ્છે તો જગત પણ સર્જી શકે, તો પુત્રનું શું કહેવું?'
શમાત્મકમ્ ઋજું ત્વં મે પુત્રં દાતુમ્ ઇહાર્હસિ કામમ્ એવંવિધઃ પૌત્રો મમ સ્યાત્ તવ ચ પ્રભો
'મારે શાંત અને સીધો પુત્ર જોઈએ છે; એવો પૌત્ર તારો અને મારો બને, હે પ્રભુ.'
યદ્ય્ અન્યથા ન શક્યં વૈ કર્તુમ્ એતદ્ દ્વિજોત્તમ તતઃ પ્રસાદમ્ અકરોત્ સ તસ્યાસ્ તપસો બલાત્
'જો બીજું શક્ય ન હોય, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, તો તેણે તેના તપના બળે તેની ઇચ્છા પૂર્ણ કરી.'
પુત્રે નાસ્તિ વિશેષો મે પૌત્રે વા વરવર્ણિનિ ત્વયા યથોક્તં વચનં તથા ભદ્રે ભવિષ્યતિ
'મારે પુત્ર અને પૌત્રમાં કોઈ ફરક નથી, હે સુંદર. તું જે રીતે કહ્યું છે, એ જ રીતે થશે, હે શુભે.'
તતઃ સત્યવતી પુત્રં જનયામ્ આસ ભાર્ગવમ્ તપસ્ય્ અભિરતં દાન્તં જમદગ્નિં સમાત્મકમ્
પછી સત્યવતીએ ભૃગુ વંશના પુત્ર, તપમાં રત, દમયુક્ત અને શાંત સ્વભાવના જમદગ્નિને જન્મ આપ્યો.
ભૃગોર્ જગત્યાં વંશે ઽસ્મિઞ્ જમદગ્નિર્ અજાયત સા હિ સત્યવતી પુણ્યા સત્યધર્મપરાયણા
ભૃગુ વંશમાં પૃથ્વી પર જમદગ્નિ જન્મ્યા; તેમની માતા સત્યવતી પુણ્યવતી અને સત્યધર્મમાં સ્થિર હતી.
કૌશિકીતિ સમાખ્યાતા પ્રવૃત્તેયં મહાનદી ઇક્ષ્વાકુવંશપ્રભવો રેણુર્ નામ નરાધિપઃ
તે મહાનદી 'કૌશિકી' તરીકે પ્રસિદ્ધ થઈ; અને ઇક્ષ્વાકુ વંશના રાજા રેણુ નામે જાણીતા હતા.
તસ્ય કન્યા મહાભાગા કામલી નામ રેણુકા રેણુકાયાં તુ કામલ્યાં તપોવિદ્યાસમન્વિતઃ
તેની પુત્રી કામલી, જે રેણુકા તરીકે પણ જાણીતી, મહાભાગ્યશાળી હતી; રેણુકામાં તપ અને વિદ્યા બંને હતી.
આર્ચીકો જનયામ્ આસ જામદગ્ન્યં સુદારુણમ્ સર્વવિદ્યાન્તગં શ્રેષ્ઠં ધનુર્વેદસ્ય પારગમ્
ઋચીકએ રેણુકામાંથી અત્યંત ભયાનક, સર્વવિદ્યામાં પારંગત અને ધનુર્વેદના મહાપંડિત જામદગ્ન્યને જન્મ આપ્યો.
રામં ક્ષત્રિયહન્તારં પ્રદીપ્તમ્ ઇવ પાવકમ્ ઔર્વસ્યૈવમ્ ઋચીકસ્ય સત્યવત્યાં મહાયશાઃ
રામ, ક્ષત્રિયહંતાર, અગ્નિ જેવો તેજસ્વી; આવો ઋચીક અને સત્યવતીનો ઔર્વ વંશમાં મહાપ્રસિદ્ધ પુત્ર હતો.
જમદગ્નિસ્ તપોવીર્યાજ્ જજ્ઞે બ્રહ્મવિદાં વરઃ મધ્યમશ્ ચ શુનઃશેફઃ શુનઃપુચ્છઃ કનિષ્ઠકઃ
જમદગ્નિ તપશક્તિથી જન્મેલા, બ્રહ્મજ્ઞાનમાં શ્રેષ્ઠ; મધ્યમ પુત્ર શુનઃશેફ અને કનિષ્ઠ શુનઃપુચ્છ હતા.
વિશ્વામિત્રં તુ દાયાદં ગાધિઃ કુશિકનન્દનઃ જનયામ્ આસ પુત્રં તુ તપોવિદ્યાશમાત્મકમ્
કુશિકપુત્ર ગાધિએ પોતાના વારસ તરીકે તપ, વિદ્યા અને શાંતિયુક્ત પુત્ર વિશ્વામિત્રને જન્મ આપ્યો.
પ્રાપ્ય બ્રહ્મર્ષિસમતાં યો ઽયં બ્રહ્મર્ષિતાં ગતઃ વિશ્વામિત્રસ્ તુ ધર્માત્મા નામ્ના વિશ્વરથઃ સ્મૃતઃ
બ્રહ્મર્ષિ સમાન સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરીને, ધર્મપ્રિય વિશ્વામિત્ર બ્રહ્મર્ષિ બન્યા; તેમને વિશ્વરથ નામથી પણ ઓળખવામાં આવે છે.
જજ્ઞે ભૃગુપ્રસાદેન કૌશિકાદ્ વંશવર્ધનઃ વિશ્વામિત્રસ્ય ચ સુતા દેવરાતાદયઃ સ્મૃતાઃ
ભૃગુજીની કૃપાથી, કૌશિક વંશમાં એક વંશવર્ધક પુત્ર જન્મ્યો; અને વિશ્વામિત્રના પુત્રોમાં દેવરાત વગેરેનું નામ લેવાય છે.
પ્રખ્યાતાસ્ ત્રિષુ લોકેષુ તેષાં નામાન્ય્ અતઃપરમ્ દેવરાતઃ કતિશ્ ચૈવ યસ્માત્ કાત્યાયનાઃ સ્મૃતાઃ
ત્રણે લોકમાં તેમના નામ પ્રસિદ્ધ છે; તેમાં દેવરાત અને કતિનું પણ સ્મરણ થાય છે, જેમની વંશ પર કાત્યાયન કહેવાય છે.
શાલાવત્યાં હિરણ્યાક્ષો રેણુર્ જજ્ઞે ઽથ રેણુકઃ સાંકૃતિર્ ગાલવશ્ ચૈવ મુદ્ગલશ્ ચૈવ વિશ્રુતઃ
શાલાવતીમાં હિરણ્યાક્ષ જન્મ્યા, પછી રેણુ અને રેણુકા; સાંકૃતિ, ગાલવ અને મુદગલ પણ પ્રસિદ્ધ છે.
મધુચ્છન્દો જયશ્ ચૈવ દેવલશ્ ચ તથાષ્ટકઃ કચ્છપો હારિતશ્ ચૈવ વિશ્વામિત્રસ્ય તે સુતાઃ
મધુચ્છંદ, જય, દેવલ, અષ્ટક, કચ્છપ અને હારિત—આ બધા વિશ્વામિત્રના પુત્રો છે.
તેષાં ખ્યાતાનિ ગોત્રાણિ કૌશિકાનાં મહાત્મનામ્ પાણિનો બભ્રવશ્ ચૈવ ધ્યાનજપ્યાસ્ તથૈવ ચ
મહાન આત્માવાળા કૌશિકોના ગોત્રો પ્રસિદ્ધ છે; પાણિન, બભ્રવ અને ધ્યાન-જપમાં તત્પર એવા પણ ઓળખાય છે.