મયિ વિશ્રમ્યતામ્ અસ્ત્રં ન પુત્રે ન ચ ભર્તરિ સત્યવાગ્ ભવ હવ્યેશ જાતવેદો નમો ઽસ્તુ તે
આ અસ્ત્ર મારા પર આરામ કરે, મારા પુત્રો કે પતિ પર નહીં; હે હવ્યેશ, જાતવેદ, તને વંદન, સત્યવચન રાખજે.
તુષ્ટો ઽસ્મિ તવ વાક્યેન ભર્તૃભક્ત્યા પતિવ્રતે તવાપિ ભર્તૃપુત્રાણાં હેતિ ક્ષેમં દદામ્ય્ અહમ્
હે પતિવ્રતા, તારા વચન અને પતિભક્તિથી હું પ્રસન્ન થયો છું; હે હેતી, હું તારા પતિ અને પુત્રોને સુરક્ષા આપું છું.
આગ્નેયમ્ એતદ્ અસ્ત્રં મે ન ભર્તારં સુતાન્ અપિ ન ત્વાં દહેત્ તતો યાહિ સુખેન ત્વં કપોતકિ
મારું આ અગ્નિાસ્ત્ર તારા પતિ કે પુત્રોને કે તને પણ દહાવશે નહીં; તેથી, હે કબૂતરપત્ની, તું આનંદથી જા.
એતસ્મિન્ન્ અન્તરે તત્ર ઉલૂકી દદૃશે પતિમ્ વેષ્ટ્યમાનં યામ્યપાશૈર્ યમદણ્ડેન તાડિતમ્ ઉલૂકી દુઃખિતા ભૂત્વા યમં પ્રાયાદ્ ભયાતુરા
એ દરમિયાન, ઘુવડપત્નીએ પોતાના પતિને યમના પાશથી બંધાયેલા અને યમદંડથી મારવામાં આવેલા જોયા; દુઃખી થઈ, ભયથી યમ પાસે ગઈ.
ત્વદ્ભીતા અનુદ્રવન્તે જનાસ્ ત્વદ્ભીતા બ્રહ્મચર્યં ચરન્તિ ત્વદ્ભીતાઃ સાધુ ચરન્તિ ધીરાસ્ ત્વદ્ભીતાઃ કર્મનિષ્ઠા ભવન્તિ
તારી ભયથી લોકો ભાગે છે; તારી ભયથી બ્રહ્મચર્ય રાખે છે; તારી ભયથી બુદ્ધિશાળી સારા કર્મ કરે છે; તારી ભયથી કર્મમાં સ્થિર રહે છે.
ત્વદ્ભીતા અનાશકમ્ આચરન્તિ ગ્રામાદ્ અરણ્યમ્ અભિ યચ્ ચરન્તિ ત્વદ્ભીતાઃ સૌમ્યતામ્ આશ્રયન્તે ત્વદ્ભીતાઃ સોમપાનં ભજન્તે
તારી ભયથી લોકો અહિંસા પાળે છે અને ગામ છોડીને જંગલમાં જાય છે; તારી ભયથી સૌમ્યતા અપનાવે છે; તારી ભયથી સોમપાન કરે છે.
એવં બ્રુવત્યાં તસ્યાં તામ્ આહ દક્ષિણદિક્પતિઃ
જ્યારે તે સ્ત્રીએ આવું કહ્યું, ત્યારે દક્ષિણ દિશાના રક્ષકે તેને સંબોધી કહ્યું.
વરં વરય ભદ્રં તે દાસ્યે ઽહં મનસઃ પ્રિયમ્
હે શુભે, તું કોઈ પણ વર્તમાન માગ; હું તારા મનગમતા બધું આપીશ.
યમસ્યેતિ વચઃ શ્રુત્વા સા તમ્ આહ પતિવ્રતા
યમરાજના આ શબ્દો સાંભળીને, પતિવ્રતા સ્ત્રીએ તેમને જવાબ આપ્યો.
ભર્તા મે વેષ્ટિતઃ પાશૈર્ દણ્ડેનાભિહતસ્ તવ તસ્માદ્ રક્ષ સુરશ્રેષ્ઠ પુત્રાન્ ભર્તારમ્ એવ ચ
મારા પતિને તારા ફાંસથી બાંધવામાં આવ્યા છે અને તારા દંડથી મારવામાં આવ્યા છે; તેથી, હે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, મારા પુત્રો અને પતિની રક્ષા કર.
તદ્વાક્યાત્ કૃપયા યુક્તો યમઃ પ્રાહ પુનઃ પુનઃ
તેના વચનોથી દયાથી ભરાઈ, યમરાજે વારંવાર કહ્યું.
પાશાનાં ચાપિ દણ્ડસ્ય સ્થાનં વદ શુભાનને
હે શુભમુખી, ફાંસ અને દંડ ક્યાં રાખવા તે મને કહો.
સા પ્રોવાચ યમં દેવં મયિ પાશાસ્ ત્વયેરિતાઃ આવિશન્તુ જગન્નાથ દણ્ડો મય્ય્ એવ સંવિશેત્ તતઃ પ્રોવાચ ભગવાન્ યમસ્ તાં કૃપયા પુનઃ
તે સ્ત્રીએ યમરાજને કહ્યું: 'હે જગન્નાથ, તારા ફાંસો મારા અંદર જ આવે અને દંડ પણ મારા પર જ રહે.' પછી ભગવાન યમરાજે ફરી દયાથી તેને કહ્યું.
તવ ભર્તા ચ પુત્રાશ્ ચ સર્વે જીવન્તુ વિજ્વરાઃ
મારો આશીર્વાદ છે કે તારો પતિ અને પુત્રો બધા દુઃખરહિત અને સુખી રહે.
ન્યવારયદ્ યમઃ પાશાન્ આગ્નેયાસ્ત્રં તુ હવ્યવાટ્ કપોતોલૂકયોશ્ ચાપિ પ્રીતિં વૈ ચક્રતુઃ સુરૌ આહતુશ્ ચ દ્વિજન્માનૌ વ્રિયતાં વર ઈપ્સિતઃ
યમરાજે ફાંસો પાછા ખેંચી લીધા અને અગ્નિદેવે પોતાનું શસ્ત્ર પાછું ખેંચ્યું; કબૂતર અને ઘુવડ બંનેએ એકબીજા સાથે શાંતિ કરી, અને બંને દ્વિજોએ કહ્યું: 'તમે જે ઇચ્છો તે વર્તમાન માગો.'
ભવતોર્ દર્શનં લબ્ધં વૈરવ્યાજેન દુષ્કરમ્ વયં ચ પક્ષિણઃ પાપાઃ કિં વરેણ સુરોત્તમૌ
અમને તમારો દર્શન મળ્યો, જે દુશ્મનાવટ સિવાય મળવું અઘરું છે; પણ અમે પાપી પક્ષીઓ છીએ—હે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, અમને તમારા વર્તમાનથી શું લાભ?
અથ દેયો વરો ઽસ્માકં ભવદ્ભ્યાં પ્રીતિપૂર્વકમ્ નાત્માર્થમ્ અનુયાચાવો દીયમાનં વરં શુભમ્
જો અમને કોઈ વર્તમાન આપવું હોય, તો તે પ્રેમથી તમારે બંનેને મળે; અમને માટે અમારે કંઈ માગવું નથી, ભલે તે શુભ હોય કે આપો.
આત્માર્થં યસ્ તુ યાચેત સ શોચ્યો હિ સુરેશ્વરૌ જીવિતં સફલં તસ્ય યઃ પરાર્થોદ્યતઃ સદા
હે દેવેશ્વરો, જે પોતાનાં માટે માગે છે, તે ખરેખર દયનીય છે; પણ જે હંમેશા બીજાના હિત માટે જીવશે, તેનું જીવન સાચું ફળદાયી છે.
અગ્નિર્ આપો રવિઃ પૃથ્વી ધાન્યાનિ વિવિધાનિ ચ પરાર્થં વર્તનં તેષાં સતાં ચાપિ વિશેષતઃ
અગ્નિ, પાણી, સૂર્ય, ધરતી અને વિવિધ અનાજ—આ બધું બીજાના હિત માટે છે, ખાસ કરીને સારા લોકો માટે.
બ્રહ્માદયો ઽપિ હિ યતો યુજ્યન્તે મૃત્યુના સહ એવં જ્ઞાત્વા તુ દેવેશૌ વૃથા સ્વાર્થપરિશ્રમઃ
બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓ પણ મૃત્યુના વશમાં છે; આ જાણીને, હે દેવેશ્વરો, માત્ર પોતાના માટે પ્રયત્ન કરવો વ્યર્થ છે.
જન્મના સહ યત્ પુંસાં વિહિતં પરમેષ્ઠિના કદાચિન્ નાન્યથા તદ્ વૈ વૃથા ક્લિશ્યન્તિ જન્તવઃ
પ્રભુએ જન્મ સમયે જે નક્કી કર્યું છે, તે કદી બદલાતું નથી; જીવાતો વ્યર્થ દુઃખ ભોગવે છે.
તસ્માદ્ યાચાવહે કિંચિદ્ ધિતાય જગતાં શુભમ્ ગુણદાયિ તુ સર્વેષાં તદ્ યુવામ્ અનુમન્યતામ્
એથી, ચાલો આપણે જગતના કલ્યાણ માટે, સર્વના ગુણ આપનારું અને શુભ એવું કંઈક માગીએ; તમે બંને એમાં સંમતિ આપો.
તાવ્ આહતુર્ ઉભૌ દેવૌ પક્ષિણૌ લોકવિશ્રુતૌ ધર્મસ્ય યશસો ઽવાપ્ત્યે લોકાનાં હિતકામ્યયા
પક્ષીઓ, જે જગતમાં પ્રસિદ્ધ છે, બંને દેવોએ કહ્યું: 'ધર્મની ખ્યાતિ અને સર્વ જીવોના હિત માટે...''
આવાભ્યામ્ આશ્રમૌ તીર્થે ગઙ્ગાયા ઉભયે તટે ભવેતાં જગતાં નાથાવ્ એષ એવ પરો વરઃ
'અમને ગંગાના બંને કાંઠે તીર્થસ્થળે આશ્રમ મળે અને અમે જગતના રક્ષક બનીએ—આ જ અમારો સર્વોચ્ચ વર્તમાન છે.'
સ્નાનં દાનં જપો હોમઃ પિતૄણાં ચાપિ પૂજનમ્ સુકૃતી દુષ્કૃતી વાપિ યઃ કરોતિ યથા તથા સર્વં તદ્ અક્ષયં પુણ્યં સ્યાદ્ ઇત્ય્ એષ પરો વરઃ
સ્નાન, દાન, જપ, હોમ અને પિતૃઓનું પૂજન — ભલે સારા કે ખરાબ માણસે, જેમ પણ કરે, એ બધું અક્ષય પુણ્ય આપે છે; આ સર્વોત્તમ વર છે.
એવમ્ અસ્તુ તથા ચાન્યત્ સુપ્રીતૌ તુ બ્રવાવહૈ
એવું જ થાઓ, હવે આનંદપૂર્વક આગળ વાત કરીએ.
ઉત્તરે ગૌતમીતીરે યમસ્તોત્રં પઠન્તિ યે તેષાં સપ્તસુ વંશેષુ નાકાલે મૃત્યુમ્ આપ્નુયાત્
ગૌતમીનદીના ઉત્તર કાંઠે જે લોકો યમનું સ્તોત્ર વાંચે છે, તેમના સાત પેઢીમાં કોઈ પણ અકાળમૃત્યુ પામતું નથી.
પુરુષો ભાજનં ચ સ્યાત્ સર્વદા સર્વસંપદામ્ યસ્ ત્વ્ ઇદં પઠતે નિત્યં મૃત્યુસ્તોત્રં જિતાત્મવાન્
જે મનુષ્ય નિયમિત રીતે આત્મસંયમથી આ મૃત્યુસ્તોત્રનું પઠન કરે છે, તે સર્વ પ્રકારની સમૃદ્ધિ મેળવવાનો પાત્ર બને છે.
અષ્ટાશીતિસહસ્રૈશ્ ચ વ્યાધિભિર્ ન સ બાધ્યતે અસ્મિંસ્ તીર્થે દ્વિજશ્રેષ્ઠૌ ત્રિમાસાદ્ ગુર્વિણી સતી
એ વ્યક્તિને અઠ્ઠ્યાસી હજાર રોગો ક્યારેય તકલીફ આપતા નથી; અને, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, આ તીર્થસ્થળે, ગર્ભવતી સ્ત્રી ત્રીજા મહિનામાં—
અર્વાગ્વન્ધ્યા ચ ષણ્માસાત્ સપ્તાહં સ્નાનમ્ આચરેત્ વીરસૂઃ સા ભવેન્ નારી શતાયુઃ સ સુતો ભવેત્
અને જે સ્ત્રી પહેલાં વંધ્યા હતી, એ છ મહિના પછી અહીં સાત દિવસ સ્નાન કરે, તો તે વીરપુત્રને જન્મ આપે છે અને એ પુત્ર સો વર્ષ જીવે છે.