વદેત્ય્ ઉક્તા જગદ્ધાત્રા દિતિર્ નમ્રાબ્રવીદ્ ઇદમ્
જગતના સર્જનહારએ 'કહો' એમ કહ્યું ત્યારે, દિતિએ વિનમ્રતાપૂર્વક આ શબ્દો કહ્યા.
સંતતિપ્રાપણં લોકે દુર્લભં સુરવન્દિત વિશેષેણ પ્રિયં માતુઃ પુત્રશ્ ચેત્ કિં નુ વર્ણ્યતે
આ જગતમાં સંતાન પ્રાપ્ત કરવું દુર્લભ છે અને દેવો પણ તેને માન આપે છે; ખાસ કરીને પુત્ર તો માતાને ખૂબ જ પ્રિય હોય છે — એનું વર્ણન કેવી રીતે કરી શકાય?
સ ચાપિ ગુણવાઞ્ શ્રીમાન્ આયુષ્માન્ યદિ જાયતે કિં તુ સ્વર્ગેણ દેવેશ પારમેષ્ઠ્યપદેન વા
અને જો એ પુત્ર ગુણવાન, ધનવાન અને દીર્ઘાયુ હોય, તો પછી, હે દેવોના સ્વામી, સ્વર્ગ કે બ્રહ્માના સર્વોચ્ચ પદની શું જરૂર છે?
સર્વેષામ્ અપિ ભૂતાનામ્ ઇહામુત્ર ફલૈષિણામ્ ગુણવત્પુત્રસંપ્રાપ્તિર્ અભીષ્ટા સર્વદૈવ ચ તસ્માદ્ આપ્લવનાદ્ અત્ર ક્રિયતાં સમનુગ્રહઃ
આ જગતમાં કે પરલોકમાં ફળની ઈચ્છા રાખનારા સર્વ જીવો માટે ગુણવાન પુત્રની પ્રાપ્તિ હંમેશાં ઇચ્છિત હોય છે. તેથી અહીં સ્નાનથી તમારી કૃપા પ્રાપ્ત થવી જોઈએ.
મહાપાપફલં ચેદં યદ્ એતદ્ અનપત્યતા સ્ત્રિયા વા પુરુષસ્યાપિ વન્ધ્યત્વં યદિ જાયતે
નિઃસંદેહ, સ્ત્રી કે પુરુષે સંતાન ન મળે તો એ મોટું પાપફળ આપે છે; વંધ્યત્વ આવે તો એ મહાપાપ સમાન છે.
તદ્ અત્ર સ્નાનમાત્રેણ તદ્દોષો નાશમ્ આપ્નુયાત્ સ્નાત્વા તત્ર ફલં દદ્યાત્ સ્તોત્રમ્ એતચ્ ચ યઃ પઠેત્
પણ અહીં માત્ર સ્નાન કરવાથી એ દોષ નાશ પામે છે; જે અહીં સ્નાન કરે અને આ સ્તોત્રનું પઠન કરે, તેને ફળ મળે છે.
સ તુ પુત્રમ્ અવાપ્નોતિ ત્રિમાસસ્નાનદાનતઃ અપુત્રિણી ત્વ્ અત્ર સ્નાનં કૃત્વા પુત્રમ્ અવાપ્નુયાત્
ત્રણ મહિના સુધી અહીં દાન અને સ્નાન કરવાથી પુત્ર પ્રાપ્ત થાય છે; અને જે સ્ત્રી નિઃસંતાન હોય, તે અહીં સ્નાન કરીને પુત્ર પામે છે.
ઋતુસ્નાતા તુ યા કાચિત્ તત્ર સ્નાતા સુતાંલ્ લભેત્ ત્રિમાસાભ્યન્તરં યા તુ ગુર્વિણી ભક્તિતસ્ ત્વ્ ઇહ
જે સ્ત્રી ઋતુસ્નાન પછી અહીં સ્નાન કરે, તેને ત્રણ મહિના અંદર પુત્રો મળે છે; અને જે ગર્ભવતી સ્ત્રી ભક્તિપૂર્વક અહીં સ્નાન કરે—
ફલૈઃ સ્નાત્વા તુ માં પશ્યેત્ સ્તોત્રેણ સ્તૌતિ માં તથા તસ્યાઃ શક્રસમઃ પુત્રો જાયતે નાત્ર સંશયઃ
એ સ્ત્રી ફળાદિ સાથે સ્નાન કરીને અને આ સ્તોત્રથી મને સ્તુતિ કરે, તો તેની પાસે ઇન્દ્રસમાન પુત્ર જન્મે છે — આમાં કોઈ શંકા નથી.
પિતૃદોષૈશ્ ચ યે પુત્રં ન લભન્તે દિતે શૃણુ ધનાપહારદોષૈશ્ ચ તત્રૈષા નિષ્કૃતિઃ પરા
અને, હે દિતિ, સાંભળો: જે લોકો પિતૃદોષ કે ધનચોરીના પાપથી પુત્ર પ્રાપ્ત નથી કરતા, તેમના માટે અહીં સર્વોત્તમ પ્રાયશ્ચિત્ત છે.
તત્રૈષાં પિણ્ડદાનેન પિતૄણાં પ્રીણનેન ચ કિંચિત્ સુવર્ણદાનેન તતઃ પુત્રો ભવેદ્ ધ્રુવમ્
ત્યાં પિંડદાન કરીને અને પિતૃઓને પ્રસન્ન કરીને, ખાસ કરીને સોનુ દાન આપવાથી, નિશ્ચિતપણે પુત્રની પ્રાપ્તિ થાય છે.
યે ન્યાસાદ્યપહર્તારો રત્નાપહ્નવકારકાઃ શ્રાદ્ધકર્મવિહીનાશ્ ચ તેષાં વંશો ન વર્ધતે
જે લોકો જમા કરેલા વસ્તુઓ ચોરી કરે છે, રત્નો છુપાવે છે અથવા શ્રાદ્ધકર્મને અવગણે છે, તેમના વંશમાં ક્યારેય વૃદ્ધિ થતી નથી.
દોષિણાં તુ પરેતાનાં ગતિર્ એષા ભવેદ્ ઇતિ સંતતિર્ જાયતાં શ્લાઘ્યા જીવતાં તીર્થસેવનાત્
પાપ કરનારાઓને મૃત્યુ પછી આ જ માર્ગ મળે છે; પણ પવિત્ર તીર્થોની સેવા કરવાથી જીવતાં લોકોમાં પ્રશંસનીય વંશ જન્મે છે.
સંગમે દિતિગઙ્ગાયાઃ સ્નાત્વા સિદ્ધેશ્વરં પ્રભુમ્ અનાદ્યપારમ્ અજરં ચિત્સદાનન્દવિગ્રહમ્
દિતી અને ગંગાના સંગમે સ્નાન કર્યા પછી, સિદ્ધેશ્વર ભગવાનનું પૂજન કરવું જોઈએ, જે અનાદિ, અનંત, કદી ન બગડતા, ચેતન અને આનંદથી ભરપૂર સ્વરૂપ ધરાવે છે.
દેવર્ષિસિદ્ધગન્ધર્વયોગીશ્વરનિષેવિતમ્ લિઙ્ગાત્મકં મહાદેવં જ્યોતિર્મયમ્ અનામયમ્
આ મહાદેવ લિંગરૂપે, પ્રકાશથી ભરપૂર અને દુઃખરહિત છે, અને દેવો, ઋષિઓ, સિદ્ધો, ગંધર્વો અને યોગીઓએ તેમની સેવા કરી છે.
પૂજયિત્વોપચારૈશ્ ચ નિત્યં ભક્ત્યા યતવ્રતઃ સ્તોત્રેણાનેન યઃ સ્તૌતિ ચતુર્દશ્યષ્ટમીષુ ચ
જે વ્યક્તિ નિયમ અને ભક્તિપૂર્વક દરરોજ ઉપચારોથી પૂજા કરે છે અને ચતુર્દશી તથા અષ્ટમીના દિવસે આ સ્તોત્રથી સ્તુતિ કરે છે—
યથાશક્ત્યા સ્વર્ણદાનં બ્રાહ્મણાનાં ચ ભોજનમ્ યઃ કરોત્ય્ અત્ર ગઙ્ગાયાં સ પુત્રશતમ્ આપ્નુયાત્
—અને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે ત્યાં ગંગા કાંઠે સોનુ દાન કરે છે અને બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવે છે, તેને શતપુત્રની પ્રાપ્તિ થાય છે.
સંપ્રાપ્ય સકલાન્ કામાન્ અન્તે શિવપુરં વ્રજેત્ સ્તોત્રેણાનેન યઃ કશ્ચિદ્ યત્ર ક્વાપિ સ્તવીતિ મામ્ ષણ્માસાત્ પુત્રમ્ આપ્નોતિ અપિ વન્ધ્યાપ્ય્ અશઙ્કિતમ્
જે આ સ્તોત્રથી જ્યાં પણ સ્તુતિ કરે છે, તે સર્વ ઇચ્છાઓ પ્રાપ્ત કરી અંતે શિવપુરીમાં જાય છે; અને જો કોઈ સ્ત્રી વંધ્યા હોય તો પણ, નિશ્ચયથી છ મહિને પુત્ર પામે છે.
તતઃ પ્રભૃતિ તત્ તીર્થં પુત્રતીર્થમ્ ઉદાહૃતમ્ તત્ર તુ સ્નાનદાનાદ્યૈઃ સર્વકામાન્ અવાપ્નુયાત્
તે સમયે એ તીર્થને પુત્રતીર્થ કહેવામાં આવ્યું; ત્યાં સ્નાન અને દાન વગેરેથી સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે.
મરુદ્ભિઃ સહ મૈત્ર્યેણ મિત્રતીર્થં તદ્ ઉચ્યતે નિષ્પાપત્વેન ચેન્દ્રસ્ય શક્રતીર્થં તદ્ ઉચ્યતે
મરુદગણ સાથે મિત્રતા હોવાથી તેને મિત્રતીર્થ કહે છે; અને ઇન્દ્રના પાપરહિતપણાથી તેને શક્રતીર્થ કહે છે.
ઐન્દ્રીં શ્રિયં યત્ર લેભે તત્ તીર્થં કમલાભિધમ્ એતાનિ સર્વતીર્થાનિ સર્વાભીષ્ટપ્રદાનિ હિ
જ્યાં ઇન્દ્રે વૈભવ મેળવ્યું, એ તીર્થ કમલતીર્થ તરીકે ઓળખાય છે; આ સર્વ તીર્થો સર્વ મનોચાહિત ફળ આપે છે.
સર્વં ભવિષ્યતીત્ય્ ઉક્ત્વા શિવશ્ ચાન્તરધીયત કૃતકૃત્યાશ્ ચ તે જગ્મુઃ સર્વ એવ યથાગતમ્ તીર્થાનાં પુણ્યદં તત્ર લક્ષમ્ એકં પ્રકીર્તિતમ્
'બધું થશે' એમ કહીને શિવજી અદૃશ્ય થઈ ગયા; અને જે લોકો પોતાનું કાર્ય પૂર્ણ કરી ચૂક્યા હતા, તેઓ જેમ આવ્યા તેમ પાછા ગયા. ત્યાં લાખ જેટલા પવિત્ર તીર્થો પુણ્યદાયક ગણાય છે.
યમતીર્થમ્ ઇતિ ખ્યાતં પિતૄણાં પ્રીતિવર્ધનમ્ દૃષ્ટાદૃષ્ટેષ્ટદં સર્વદેવર્ષિગણસેવિતમ્
યમતીર્થ તરીકે પ્રસિદ્ધ એ સ્થાન પિતૃઓને પ્રસન્ન કરે છે, દેખાતા અને અદૃશ્ય સર્વ ઇચ્છાઓ આપે છે અને સર્વ દેવો તથા ઋષિઓએ તેની સેવા કરી છે.
તસ્ય પ્રભાવં વક્ષ્યામિ સર્વપાપપ્રણાશનમ્ અનુહ્રાદ ઇતિ ખ્યાતઃ કપોતો બલવાન્ અભૂત્
હવે હું એ તીર્થની મહિમા કહું છું, જે સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે. અનુહ્રાદ નામનો એક શક્તિશાળી કબૂતર હતો.
તસ્ય ભાર્યા હેતિનામ્ની પક્ષિણી કામરૂપિણી મૃત્યોઃ પૌત્રો હ્ય્ અનુહ્રાદો દૌહિત્રી હેતિર્ એવ ચ
તેની પત્ની હેતિ નામની પંખી હતી, જે ઈચ્છા મુજબ રૂપ ધારણ કરી શકતી હતી. અનુહ્રાદ યમરાજનો પૌત્ર હતો અને હેતિ તેની દોહિત્રી હતી.
કાલેનાથ તયોઃ પુત્રાઃ પૌત્રાશ્ ચૈવ બભૂવિરે તસ્ય શત્રુશ્ ચ બલવાન્ ઉલૂકો નામ પક્ષિરાટ્
સમય જતાં, તેમને પુત્રો અને પૌત્રો થયા. તેનો દુશ્મન એક બલવાન ઘુવડ હતો, જે પંખીઓનો રાજા હતો.
તસ્ય પુત્રાશ્ ચ પૌત્રાશ્ ચ આગ્નેયાસ્ તે બલોત્કટાઃ તયોશ્ ચ વૈરમ્ અભવદ્ બહુકાલં દ્વિજન્મનોઃ
એ ઘુવડને પણ પુત્રો અને પૌત્રો હતા, જે અગ્નિ જેવાં પ્રખર અને શક્તિશાળી હતા. આ બંને દ્વિજપક્ષીઓ વચ્ચે લાંબા સમયથી વૈર હતું.
ગઙ્ગાયા ઉત્તરે તીરે કપોતસ્યાશ્રમો ઽભવત્ તસ્યાશ્ ચ દક્ષિણે કૂલ ઉલૂકો નામ પક્ષિરાટ્
ગંગાના ઉત્તર કાંઠે કબૂતરનું આશ્રમ હતું અને દક્ષિણ કાંઠે ઘુવડ પંખી રાજાનું નિવાસ હતું.
વાસં ચક્રે તત્ર પુત્રૈઃ પૌત્રૈશ્ ચ દ્વિજસત્તમ તયોશ્ ચ યુદ્ધમ્ અભવદ્ બહુકાલં વિરુદ્ધયોઃ
એ મહાન દ્વિજ, તેણે ત્યાં પોતાના પુત્રો અને પૌત્રો સાથે વસવાટ કર્યો. બંને વચ્ચે લાંબા સમય સુધી ઝઘડો ચાલ્યો.
પુત્રૈઃ પૌત્રૈશ્ ચ વૃતયોર્ બલિનોર્ બલિભિઃ સહ ઉલૂકો વા કપોતો વા નૈવાપ્નોતિ જયાજયૌ
પુત્રો, પૌત્રો અને અન્ય બળવાન સાથીઓ સાથે બંને શક્તિશાળી પક્ષીઓ લડ્યા, પણ ન તો ઘુવડ અને ન તો કબૂતર જીત્યા કે હાર્યા.