હસ્તે ગૃહીત્વા કલશં જગામ ઋષિપુત્રકઃ સ ઋષિર્ ન તુ રાજાનં જાનાતિ નૃપતિર્ દ્વિજમ્
પાણીનો કળશ હાથમાં લઈને ઋષિનો પુત્ર ત્યાંથી ચાલ્યો; ઋષિ રાજાને ઓળખતો નથી અને રાજા પણ દ્વિજને ઓળખતો નથી.
ઉભૌ સરભસૌ તત્ર દ્વિજો વારિ સમાવિશત્ સત્વરં કલશે ન્યુબ્જે વારિ ગૃહ્ણન્તમ્ આશુગૈઃ
બન્ને ઝડપથી ત્યાં પહોંચ્યા; બ્રાહ્મણે જલદી પાણીમાં પ્રવેશ કર્યો અને કળશમાં ઝડપથી પાણી ભરી લીધું.
દ્વિજં રાજા દ્વિપં મત્વા વિવ્યાધ નિશિતૈઃ શરૈઃ વનદ્વિપો ઽપિ ભૂપાનામ્ અવધ્યસ્ તદ્ વિદન્ન્ અપિ
રાજાએ બ્રાહ્મણને હાથી સમજીને તીક્ષ્ણ બાણો માર્યા; જંગલનો હાથી પણ જાણે છે કે રાજાઓ અપ્રાપ્ય છે, તેથી હુમલો નથી કરતો.
વિવ્યાધ તં નૃપઃ કુર્યાન્ ન કિં કિં વિધિવઞ્ચિતઃ સ વિદ્ધો મર્મદેશે તુ દુઃખિતો વાક્યમ્ અબ્રવીત્
રાજાએ તેને ઘાયલ કર્યો; ભાગ્યે છેતરાયેલા માણસ શું નહીં કરે? મહત્વના અંગમાં ઘાયલ થયેલા ઋષિ પુત્રે દુઃખમાં કહ્યું.
કેનેદં દુઃખદં કર્મ કૃતં સદ્બ્રાહ્મણસ્ય મે મૈત્રો બ્રાહ્મણ ઇત્ય્ ઉક્તો નાપરાધો ઽસ્તિ કશ્ચન
મારા જેવા સારા બ્રાહ્મણ પર આ દુઃખદ કાર્ય કોણે કર્યું? હું મૈત્રો બ્રાહ્મણ છું, જેમ કહેલું છે; મારી કોઈ ભૂલ નથી.
તદ્ એતદ્ વચનં શ્રુત્વા મુનેર્ આર્તસ્ય ભૂપતિઃ નિશ્ચેષ્ટશ્ ચ નિરુત્સાહો શનૈસ્ તં દેશમ્ અભ્યગાત્
મુનિની પીડિત વાણી સાંભળીને, રાજા નિષ્ક્રિય અને નિરાશ થઈને ધીરે ધીરે ત્યાં ગયો.
તં તુ દૃષ્ટ્વા દ્વિજવરં જ્વલન્તમ્ ઇવ તેજસા અસાવ્ અપ્ય્ અભવત્ તત્ર સશલ્ય ઇવ મૂર્ચ્છિતઃ
પ્રભા સાથે તેજસ્વી બ્રાહ્મણને જોઈને, રાજા પણ ત્યાં શલ્યથી ઘાયલ થયેલા જેવા બેહોશ થઈ ગયો.
આત્માનમ્ આત્મના કૃત્વા સ્થિરં રાજાબ્રવીદ્ ઇદમ્
પોતે પોતાને સંભાળી, રાજાએ આ શબ્દો કહ્યા.
કો ભવાન્ દ્વિજશાર્દૂલ કિમર્થમ્ ઇહ ચાગતઃ વદ પાપકૃતે મહ્યં વદ મે નિષ્કૃતિં પરામ્
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, તમે કોણ છો? અહીં કેમ આવ્યા છો? મને કહો, કારણ કે મેં પાપ કર્યું છે; શ્રેષ્ઠ પ્રાયશ્ચિત શું છે, તે કહો.
બ્રહ્મહા વર્ણિભિઃ કિંતુ શ્વપચૈર્ અપિ જાતુચિત્ ન સ્પ્રષ્ટવ્યો મહાબુદ્ધે દ્રષ્ટવ્યો ન કદાચન
બ્રાહ્મણહંતાને, ભલે તે વાક્પટુ હોય, સ્પર્શવું જોઈએ નહીં, હે મહાબુદ્ધિ, અછૂત પણ તેને સ્પર્શ ન કરે; ક્યારેય તેને જોવું પણ નહીં.
તદ્ રાજવચનં શ્રુત્વા મુનિપુત્રો ઽબ્રવીદ્ વચઃ
રાજાના શબ્દો સાંભળીને, ઋષિ પુત્રે કહ્યું.
ઉત્ક્રમિષ્યન્તિ મે પ્રાણા અતો વક્ષ્યામિ કિંચન સ્વચ્છન્દવૃત્તિતાજ્ઞાને વિદ્ધિ પાકં ચ કર્મણામ્
મારા પ્રાણો છૂટશે, એટલે હું કંઈક કહું છું; જાણો કે કર્મોનું ફળ સ્વચ્છંદ વર્તન અને અજ્ઞાનથી પકવે છે.
આત્માર્થં તુ ન શોચામિ વૃદ્ધૌ તુ પિતરૌ મમ તયોઃ શુશ્રૂષકઃ કઃ સ્યાદ્ અન્ધયોર્ એકપુત્રયોઃ
હું મારા માટે દુઃખી નથી, પણ મારા વૃદ્ધ અને અંધ માતાપિતાને માટે ચિંતિત છું—એ બંનેને, એકમાત્ર પુત્ર હોય, કોણ સંભાળશે?
વિના મયા મહારણ્યે કથં તૌ જીવયિષ્યતઃ મમાભાગ્યમ્ અહો કીદૃક્ પિતૃશુશ્રૂષણે ક્ષતિઃ
મારા વિના, એ મોટા જંગલમાં કેવી રીતે જીવશે? અરે, હું કેટલો અભાગી છું—મારા માતાપિતાની સેવા કરવાનો ધર્મ તૂટી ગયો.
જાતા મે ઽદ્ય વિના પ્રાણૈર્ હા વિધે કિં કૃતં ત્વયા તથાપિ ગચ્છ તત્ર ત્વં ગૃહીતકલશસ્ ત્વરન્
આજે તો હું જીવતો જ નથી—હે ભાગ્ય, તું શું કર્યું? છતાં, તું જલદી ત્યાં જા, પાણી ભરેલો કલશ લઈને.
તાભ્યાં દેહ્ય્ ઉદપાનં ત્વં યથા તૌ ન મરિષ્યતઃ
તુ એમને પાણી આપજે, જેથી એ બંને મરી ન જાય.
ઇત્ય્ એવં બ્રુવતસ્ તસ્ય ગતાઃ પ્રાણા મહાવને વિસૃજ્ય સશરં ચાપમ્ આદાય કલશં નૃપઃ
એમ બોલતાં બોલતાં, જંગલમાં તેની પ્રાણ છૂટ્યા; પોતાનું ધનુષ અને બાણ મૂકી, રાજકુમારે કલશ ઉઠાવ્યો.
તત્રાગાત્ સ તુ વેગેન યત્ર વૃદ્ધૌ મહાવને વૃદ્ધૌ ચાપિ તદા રાત્રૌ તાવ્ અન્યોન્યં સમૂચતુઃ
એ ઝડપથી જંગલમાં જ્યાં વૃદ્ધ માતાપિતા હતા, ત્યાં પહોંચ્યો; અને એ રાતે, એ બંને વૃદ્ધોએ એકબીજાને વાત કરી.
ઉદ્વિગ્નઃ કુપિતો વા સ્યાદ્ અથવા ભક્ષિતઃ કથમ્ ન પ્રાપ્તશ્ ચાવયોર્ યષ્ટિઃ કિં કુર્મઃ કા ગતિર્ ભવેત્
શું એ ચિંતિત છે, કે ગુસ્સામાં છે, કે કોઈ જાનવર ખાઈ ગયું? અમારો પુત્ર કેમ પાછો આવ્યો નથી? હવે શું કરીએ, શું આશા રહી?
ન કોપિ તાદૃશઃ પુત્રો વિદ્યતે સચરાચરે યઃ પિત્રોર્ અન્યથા વાક્યં ન કરોત્ય્ અપિ નિન્દિતઃ
ચલતા-ફરતા કે સ્થિર, ક્યાંય એવો પુત્ર નથી, જે માતાપિતાની વાત ન માને—even જો તેને ડાંટવામાં આવે.
વજ્રાદ્ અપિ કઠોરં વા જીવિતં તમ્ અપશ્યતોઃ શીઘ્રં ન યાન્તિ યત્ પ્રાણાસ્ તદેકાયત્તજીવયોઃ
પુત્રને જોઈ શકતા નથી, છતાં જલદી મરી નથી, એમના માટે જીવન તો વીજવજ્રથી પણ વધારે કઠોર છે—કારણ કે એમનું જીવન એકમાત્ર પુત્ર પર આધાર રાખે છે.
એવં બહુવિધા વાચો વૃદ્ધયોર્ વદતોર્ વને તદા દશરથો રાજા શનૈસ્ તં દેશમ્ અભ્યગાત્
જંગલમાં એ બંને વૃદ્ધો આવી ઘણી વાતો કરતા હતા, ત્યારે દશરથ રાજા ધીમે ધીમે એ જગ્યાએ પહોંચ્યા.
પાદસંચારશબ્દેન મેનાતે સુતમ્ આગતમ્
પગલાંની અવાજથી એમને લાગ્યું કે એમનો પુત્ર આવી ગયો છે.
કુતો વત્સ ચિરાત્ પ્રાપ્તસ્ ત્વં દૃષ્ટિસ્ ત્વં પરાયણમ્ ન બ્રૂષે કિંતુ રુષ્ટો ઽસિ વૃદ્ધયોર્ અન્ધયોઃ સુતઃ
વત્સ, તું એટલો સમય પછી કેમ આવ્યો? તું અમારો આધાર છે, અમારું દ્રષ્ટિ છે—તું બોલતો નથી, શું ગુસ્સામાં છે, અંધ માતાપિતાના પુત્ર?
સશલ્ય ઇવ દુઃખાર્તઃ શોચન્ દુષ્કૃતમ્ આત્મનઃ સ ભીત ઇવ રાજેન્દ્રસ્ તાવ્ ઉવાચાથ નારદ
જેમ કોઈ બાણથી ઘાયલ હોય, એમ દુઃખથી પીડાતા, પોતાના પાપ પર શોક કરતા, રાજા ડર સાથે એમને બોલ્યા, હે નારદ.
ઉદપાનં ચ કુરુતાં તચ્ છ્રુત્વા નૃપભાષિતમ્ નાયં વક્તા સુતો ઽસ્માકં કો ભવાંસ્ તત્ પુરા વદ
રાજાની વાત 'પાણી આપો' સાંભળી, એમણે કહ્યું: 'આ અમારો પુત્ર નથી બોલતો—તમે કોણ છો? સાચું કહો.'
પશ્ચાત્ પિબાવઃ પાનીયં તતો રાજાબ્રવીચ્ ચ તૌ
'પછી પાણી પીશું,' એમ રાજાએ એમને કહ્યું.
તત્ર તિષ્ઠતિ વાં પુત્રો યત્ર વારિસમાશ્રયઃ
'તમારો પુત્ર ત્યાં ઊભો છે, જ્યાં પાણી રાખેલું છે.'
તચ્ છ્રુત્વોચતુર્ આર્તૌ તૌ સત્યં બ્રૂહિ ન ચાન્યથા આચચક્ષે તતો રાજા સર્વમ્ એવ યથાતથમ્
આ સાંભળી, એ બંને પીડિતોએ કહ્યું, 'સાચું બોલો, અમને ભુલાવશો નહીં.' પછી રાજાએ બધું જેમ છે તેમ કહી દીધું.
તતસ્ તુ પતિતૌ વૃદ્ધૌ તત્રાવાં નય મા સ્પૃશ બ્રહ્મઘ્નસ્પર્શનં પાપં ન કદાચિદ્ વિનશ્યતિ
પછી એ બંને વૃદ્ધો પડી ગયા અને કહ્યું, 'અમને ત્યાં લઈ જાઓ. અમને સ્પર્શ ન કરશો—બ્રાહ્મણહત્યા કરનારનો સ્પર્શ પાપ છે, જે ક્યારેય નાશ પામતો નથી.'