અશેષરોગોપશમો ભવત્ય્ આભિર્ અસંશયમ્ અન્નમ્ એતાભિર્ એવ સ્યાદ્ અશેષપ્રાણરક્ષણમ્ અત્રૌષધ્યો જગદ્વન્દ્યા મામ્ ઊચુર્ અનહંકૃતાઃ
એ ઔષધિઓથી બધા રોગો દૂર થાય છે, એમાં શંકા નથી; અનાજ પણ એમાંથી થાય છે અને બધા જીવનું રક્ષણ થાય છે. જગત દ્વારા પૂજિત ઔષધિઓએ, અહંકાર વિના, મને કહ્યું.
અસ્માકં ત્વં પતિં દેહિ રાજાનં સુરસત્તમ
હે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, અમને પતિ આપો, રાજા આપો.
તચ્ છ્રુત્વા વચનં તાસાં મયોક્તા ઓષધીર્ ઇદમ્ પતિં પ્રાપ્સ્યથ સર્વાશ્ ચ રાજાનં પ્રીતિવર્ધનમ્
તેમના શબ્દો સાંભળી, મેં ઔષધિઓને કહ્યું: 'તમને બધાને પતિ મળશે, અને આનંદ વધારતો રાજા મળશે.'
રાજાનમ્ ઇતિ તચ્ છ્રુત્વા તા મામ્ ઊચુઃ પુનર્ મુને ગન્તવ્યં ક્વ પુનશ્ ચોક્તા ગૌતમીં યાન્તુ માતરઃ
'રાજા' એમ સાંભળી, એ ઔષધિઓએ મને ફરી પૂછ્યું: 'હવે અમે કયા જઈએ?' ત્યારે મેં કહ્યું: 'માતાઓ ગૌતમી પાસે જાઓ.'
તુષ્ટાયામ્ અથ તસ્યાં વો રાજા સ્યાલ્ લોકપૂજિતઃ તાશ્ ચ ગત્વા મુનિશ્રેષ્ઠ તુષ્ટુવુર્ ગૌતમીં નદીમ્
જ્યારે એ પ્રસન્ન થશે, ત્યારે તમારો રાજા જગતમાં પૂજાય એવો થશે; એ પછી, હે મુનિશ્રેષ્ઠ, ઔષધિઓએ ગૌતમી નદીની સ્તુતિ કરી.
કિં વાકરિષ્યન્ ભવવર્તિનો જના નાનાઘસંઘાભિભવાચ્ ચ દુઃખિતાઃ ન ચાગમિષ્યદ્ ભવતી ભુવં ચેત્ પુણ્યોદકે ગૌતમિ શંભુકાન્તે
ભવિષ્યમાં જીવતા લોકો, અનેક પાપોથી પીડાઈને શું કરશે? હે ગૌતમી, જો તમે પુણ્યમય જળ લઈને શંભુના કાંઠે ભૂમિ પર ન આવો તો?
કો વેત્તિ ભાગ્યં નરદેહભાજાં મહીગતાનાં સરિતામ્ અધીશે એષાં મહાપાતકસંઘહન્ત્રી ત્વમ્ અમ્બ ગઙ્ગે સુલભા સદૈવ
પૃથ્વી પર માનવ શરીર ધારણ કરનારાં લોકોનું કે નદીઓનું ભાગ્ય કોણ જાણે? હે જળોની રાણી, હે ગંગા માતા, તું મહાપાપોનો નાશ કરતી અને સર્વેને સહેલાઈથી પ્રાપ્ત થતી છે.
ન તે વિભૂતિં નનુ વેત્તિ કો ઽપિ ત્રૈલોક્યવન્દ્યે જગદમ્બ ગઙ્ગે ગૌરીસમાલિઙ્ગિતવિગ્રહો ઽપિ ધત્તે સ્મરારિઃ શિરસાપિ યત્ ત્વામ્
ત્રણે લોકે પૂજ્ય, જગતની માતા, હે ગંગા, તારી મહિમા કોણ જાણે? ગૌરીના પતિ, કામદેવના શત્રુ પણ તને પોતાના માથા પર ધારણ કરે છે.
નમો ઽસ્તુ તે માતર્ અભીષ્ટદાયિનિ નમો ઽસ્તુ તે બ્રહ્મમયે ઽઘનાશિનિ નમો ઽસ્તુ તે વિષ્ણુપદાબ્જનિઃસૃતે નમો ઽસ્તુ તે શંભુજટાવિનિઃસૃતે
હે માતા, ઇચ્છિત ફળ આપનાર, તને વંદન છે; બ્રહ્મસ્વરૂપ અને પાપનો નાશ કરતી તને વંદન છે; વિષ્ણુના પદપદ્મમાંથી ઉત્પન્ન થયેલી તને વંદન છે; શંભુની જટામાંથી નીકળેલી તને વંદન છે.
ઇત્ય્ એવં સ્તુવતામ્ ઈશા કિં દદામીત્ય્ અવોચત
આ રીતે સ્તુતિ કરનારને દેવીએ પૂછ્યું: 'શું આપું?'
પતિં દેહિ જગન્માતા રાજાનમ્ અતિતેજસમ્
'હે જગતની માતા, અમને તેજસ્વી અને મહાન રાજા રૂપે પતિ આપ.'
તદોવાચ નદી ગઙ્ગા ઓષધીસ્ તા ઇદં વચઃ
પછી ગંગા નદીએ ઔષધિઓને આ શબ્દો કહ્યા:
અહં ચામૃતરૂપાસ્મિ ઓષધ્યો માતરો ઽમૃતાઃ તાદૃશં ચામૃતાત્માનં પતિં સોમં દદામિ વઃ
'હું અમૃતરૂપ છું અને તમે પણ અમર માતાઓ છો. હું તમને અમૃતસ્વરૂપ સોમને પતિ તરીકે આપું છું.'
દેવાશ્ ચ ઋષયો વાક્યં મેનિરે સોમ એવ ચ ઓષધ્યશ્ ચાપિ તદ્ વાક્યં તતો જગ્મુઃ સ્વમ્ આલયમ્
દેવતાઓ, ઋષિઓ, સોમ અને ઔષધિઓએ આ વચન સ્વીકારી લીધું અને પછી બધા પોતાના પોતાના સ્થાને પાછા ગયા.
યત્ર ચાપુર્ મહૌષધ્યો રાજાનમ્ અમૃતાત્મકમ્ સોમં સમસ્તસંતાપપાપસંઘનિવારકમ્
ત્યાં મહાન ઔષધિઓએ અમૃતસ્વરૂપ, સર્વ દુઃખ અને પાપનો નાશ કરનાર સોમને રાજા રૂપે પ્રાપ્ત કર્યો.
સોમતીર્થં તુ તત્ ખ્યાતં સોમપાનફલપ્રદમ્ તત્ર સ્નાનેન દાનેન પિતરઃ સ્વર્ગમ્ આપ્નુયુઃ
આ સ્થળ સોમતીર્થ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે, જ્યાં સોમપાનના ફળ મળે છે; ત્યાં સ્નાન અને દાનથી પિતૃઓ સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કરે છે.
ય ઇદં શૃણુયાન્ નિત્યં પઠેદ્ વા ભક્તિતઃ સ્મરેત્ દીર્ઘમ્ આયુર્ અવાપ્નોતિ સ પુત્રી ધનવાન્ ભવેત્
જે વ્યક્તિ આ કથા રોજ સાંભળે, ભક્તિપૂર્વક પાઠ કરે અથવા સ્મરણ કરે, તેને દીર્ઘ આયુષ્ય, સંતાન અને ધન પ્રાપ્ત થાય છે.
ધાન્યતીર્થમ્ ઇતિ ખ્યાતં સર્વકામપ્રદં નૃણામ્ સુભિક્ષં ક્ષેમદં પુંસાં સર્વાપદ્વિનિવારણમ્
આ સ્થળ ધાન્યતીર્થ તરીકે જાણીતું છે, જે મનુષ્યોની સર્વ ઈચ્છાઓ પૂરી કરે છે, સુખ-સમૃદ્ધિ આપે છે અને દરેક આપત્તિ દૂર કરે છે.
ઓષધ્યઃ સોમરાજાનં પતિં પ્રાપ્ય મુદાન્વિતાઃ ઊચુઃ સર્વસ્ય લોકસ્ય ગઙ્ગાયાશ્ ચેપ્સિતં વચઃ
સોમને પતિ રૂપે પામીને ઔષધિઓ આનંદિત થઈને, સમગ્ર જગત અને ગંગાની ઇચ્છિત વાતો બોલી.
વૈદિકી પુણ્યગાથાસ્તિ યાં વૈ વેદવિદો વિદુઃ ભૂમિં સસ્યવતીં કશ્ચિન્ માતરં માતૃસંમિતામ્
વેદજ્ઞો જાણે છે એવી એક પવિત્ર વૈદિક વાર્તા છે, જેમાં કોઈ વ્યક્તિ ઉપજાઉ જમીન આપે છે, જે પોતાની માતા સમાન ગણાય છે.
ગઙ્ગાસમીપે યો દદ્યાત્ સર્વકામાન્ અવાપ્નુયાત્ ભૂમિં સસ્યવતીં ગાશ્ ચ ઓષધીશ્ ચ મુદાન્વિતઃ
જે ગંગા કિનારે દાન આપે છે, તે સર્વ ઈચ્છાઓ પ્રાપ્ત કરે છે—ઉપજાઉ જમીન, ગાય અને ઔષધિઓ આનંદપૂર્વક મળે છે.
વિષ્ણુબ્રહ્મેશરૂપાય યો દદ્યાદ્ ભક્તિમાન્ નરઃ સર્વં તદ્ અક્ષયં વિદ્યાત્ સર્વકામાન્ અવાપ્નુયાત્
જે ભક્તિપૂર્વક વિષ્ણુ, બ્રહ્મા અને મહાદેવ સ્વરૂપને દાન આપે છે, તેને તે બધું અક્ષય રહે છે અને સર્વ ઈચ્છાઓ પ્રાપ્ત થાય છે.
ઓષધ્યઃ સોમરાજન્યાઃ સોમશ્ ચાપ્ય્ ઓષધીપતિઃ ઇતિ જ્ઞાત્વા બ્રહ્મવિદ ઓષધીર્ યઃ પ્રદાસ્યતિ
ઔષધિઓ સોમના વંશની છે અને સોમ ઔષધિઓના રાજા છે—આ રીતે જાણીને, જે બ્રહ્મવિદ્યા પ્રમાણે ઔષધિઓનું દાન આપે છે,
સર્વાન્ કામાન્ અવાપ્નોતિ બ્રહ્મલોકે મહીયતે તા એવ સોમરાજન્યાઃ પ્રીતાઃ પ્રોચુઃ પુનઃ પુનઃ
તે સર્વ ઈચ્છાઓ પ્રાપ્ત કરે છે અને બ્રહ્મલોકમાં સન્માન પામે છે; એ જ સોમવંશી ઔષધિઓ પ્રસન્ન થઈને વારંવાર બોલી.
યો ઽસ્માન્ દદાતિ ગઙ્ગાયાં તં રાજન્ પારયામસિ ત્વમ્ ઉત્તમશ્ ચૌષધીશ ત્વદધીનં ચરાચરમ્
હે રાજા, જે કોઈ અમને ગંગામાં આપે છે, અમે તેને પાર લગાવીએ છીએ; અને તું, ઔષધીઓનો શ્રેષ્ઠ સ્વામી, તારા અધિકારમાં ચાલતું અને અચળ બધું છે.
ઓષધયઃ સંવદન્તે સોમેન સહ રાજ્ઞા યો ઽસ્માન્ દદાતિ વિપ્રેભ્યસ્ તં રાજન્ પારયામસિ
ઔષધીઓ સોમ રાજા સાથે વાત કરે છે; હે રાજા, જે કોઈ અમને બ્રાહ્મણોને આપે છે, અમે તેને પાર લગાવીએ છીએ.
વયં ચ બ્રહ્મરૂપિણ્યઃ પ્રાણરૂપિણ્ય એવ ચ યો ઽસ્માન્ દદાતિ વિપ્રેભ્યસ્ તં રાજન્ પારયામસિ
અમે બ્રહ્મરૂપ છીએ, અને જીવનરૂપ પણ છીએ; હે રાજા, જે કોઈ અમને બ્રાહ્મણોને આપે છે, અમે તેને પાર લગાવીએ છીએ.
અસ્માન્ દદાતિ યો નિત્યં બ્રાહ્મણેભ્યો જિતવ્રતઃ ઉપાસ્તિર્ અસ્તિ સાસ્માકં તં રાજન્ પારયામસિ
જે કોઈ નિયમિત રીતે બ્રાહ્મણોને અમને આપે છે અને પોતાના વ્રત પર અડગ રહે છે, હે રાજા, તેની પર અમારું શ્રદ્ધા છે; અમે તેને પાર લગાવીએ છીએ.
સ્થાવરં જઙ્ગમં કિંચિદ્ અસ્માભિર્ વ્યાપૃતં જગત્ યો ઽસ્માન્ દદાતિ વિપ્રેભ્યસ્ તં રાજન્ પારયામસિ
જગતમાં સ્થિર કે ચળવળતું જે કંઈ અમારે દ્વારા વ્યાપવામાં આવ્યું છે, હે રાજા, જે કોઈ અમને બ્રાહ્મણોને આપે છે, અમે તેને પાર લગાવીએ છીએ.
હવ્યં કવ્યં યદ્ અમૃતં યત્ કિંચિદ્ ઉપભુજ્યતે તદ્ગરીયશ્ ચ યો દદ્યાત્ તં રાજન્ પારયામસિ
હવ્ય, કવ્ય, અમૃત કે જે કંઈ ભોગવવામાં આવે છે, તેમાં શ્રેષ્ઠ જે આપે, હે રાજા, અમે તેને પાર લગાવીએ છીએ.