તથેત્ય્ ઉક્ત્વા તદાત્રેયો ગઙ્ગાં ગત્વા શુચિર્ યતઃ કૃતાઞ્જલિપુટો ભૂત્વા ભક્ત્યા તુષ્ટાવ શંકરમ્
'જેમ કહ્યું તેમ' કહીને દત્તાત્રેય ગંગા પાસે ગયા, શુદ્ધ અને સંયમી બની, હાથ જોડીને ભક્તિપૂર્વક શંકરજીની સ્તુતિ કરી.
સંસારકૂપે પતિતો ઽસ્મિ દૈવાન્ મોહેન ગુપ્તો ભવદુઃખપઙ્કે અજ્ઞાનનામ્ના તમસાવૃતો ઽહં પરં ન વિન્દામિ સુરાધિનાથ
હું સંસારના કૂવામાં પડી ગયો છું, દૈવથી મોહમાં છુપાઈ ગયો છું, દુઃખના કાદવમાં ફસાઈ ગયો છું, અજ્ઞાન નામના અંધકારથી ઘેરાયો છું; દેવોના સ્વામી, હું પરમ તત્વને શોધી શકતો નથી.
ભિન્નસ્ ત્રિશૂલેન બલીયસાહં પાપેન ચિન્તાક્ષુરપાટિતશ્ ચ તપ્તો ઽસ્મિ પઞ્ચેન્દ્રિયતીવ્રતાપૈઃ શ્રાન્તો ઽસ્મિ સંતારય સોમનાથ
મને શક્તિશાળી ત્રિશૂળથી ઘાયલ કરાયો છે, પાપી ચિંતાની ધારથી કાપી નાખાયો છું, પાંચ ઇન્દ્રિયોની તીવ્ર પીડાથી બળતાવ છું, અને ખૂબ થાકી ગયો છું—હે સોમનાથ, મને બચાવો.
બદ્ધો ઽસ્મિ દારિદ્ર્યમયૈશ્ ચ બન્ધૈર્ હતો ઽસ્મિ રોગાનલતીવ્રતાપૈઃ ક્રાન્તો ઽસ્મ્ય્ અહં મૃત્યુભુજંગમેન ભીતો ભૃશં કિં કરવાણિ શંભો
હું દરિદ્રતાના બાંધેલા બાંધણમાં બંધાયો છું, રોગની જ્વાળાથી પીડાયો છું, મૃત્યુના સાપથી ઘેરાયો છું અને ખૂબ ડર્યો છું—હે શંભુ, હવે હું શું કરું?
ભવાભવાભ્યામ્ અતિપીડિતો ઽહં તૃષ્ણાક્ષુધાભ્યાં ચ રજસ્તમોભ્યામ્ ઈદૃક્ષયા જરયા ચાભિભૂતઃ પશ્યાવસ્થાં કૃપયા મે ઽદ્ય નાથ
હું જન્મ-મરણથી, તરસ અને ભૂખથી, રાગ અને અંધકારથી, અને વૃદ્ધાવસ્થાની ક્ષયથી ખૂબ પીડાયો છું—હે નાથ, આજના દિવસે કૃપા કરીને મારી હાલત જુઓ.
કામેન કોપેન ચ મત્સરેણ દમ્ભેન દર્પાદિભિર્ અપ્ય્ અનેકૈઃ એકૈકશઃ કષ્ટગતો ઽસ્મિ વિદ્ધસ્ ત્વં નાથવદ્ વારય નાથ શત્રૂન્
કામ, ક્રોધ, ઈર્ષ્યા, દંભ, અહંકાર અને અનેક અન્ય દુશ્મનો દ્વારા હું એક-એક કરીને દુઃખમાં મુકાયો છું—હે નાથ, સાચા રક્ષકની જેમ મારા દુશ્મનોને દૂર કરો.
કસ્યાપિ કશ્ચિત્ પતિતસ્ય પુંસો દુઃખપ્રણોદી ભવતીતિ સત્યમ્ વિના ભવન્તં મમ સોમનાથ કુત્રાપિ કારુણ્યવચો ઽપિ નાસ્તિ
સાચું છે કે કોઈક પતિત માણસના દુઃખ દૂર કરનાર બને છે, પણ હે સોમનાથ, તમારી વિના મારા માટે ક્યાંયે દયાની વાત પણ નથી.
તાવત્ સ કોપો ભયમોહદુઃખાન્ય્ અજ્ઞાનદારિદ્ર્યરુજસ્ તથૈવ કામાદયો મૃત્યુર્ અપીહ યાવન્ નમઃ શિવાયેતિ ન વચ્મિ વાક્યમ્
જ્યાં સુધી હું 'શિવને વંદન' ના કહું, ત્યાં સુધી ક્રોધ, ભય, મોહ, દુઃખ, અજ્ઞાન, દરિદ્રતા, રોગ, કામ અને મૃત્યુ અહીં રહે છે.
ન મે ઽસ્તિ ધર્મો ન ચ મે ઽસ્તિ ભક્તિર્ નાહં વિવેકી કરુણા કુતો મે દાતાસિ તેનાશુ શરણ્ય ચિત્તે નિધેહિ સોમેતિ પદં મદીયે
મને ધર્મ નથી, ભક્તિ નથી, હું વિવેકી પણ નથી—મને દયા કેવી રીતે હોય? એટલે, હે શરણ, ઝડપથી 'સોમ' નામ મારા હૃદયમાં રાખો.
યાચે ન ચાહં સુરભૂપતિત્વં હૃત્પદ્મમધ્યે મમ સોમનાથ શ્રીસોમપાદામ્બુજસંનિધાનં યાચે વિચાર્યૈવ ચ તત્ કુરુષ્વ
હું દેવોના રાજપદની માંગ કરતો નથી; હે સોમનાથ, મારા હૃદયના કમળમાં માત્ર તમારા પવિત્ર પદપદ્મની હાજરી જ માગું છું—આ વિચાર કરો અને એ આપો.
યથા તવાહં વિદિતો ઽસ્મિ પાપસ્ તથાપિ વિજ્ઞાપનમ્ આશૃણુષ્વ સંશ્રૂયતે યત્ર વચઃ શિવેતિ તત્ર સ્થિતિઃ સ્યાન્ મમ સોમનાથ
તમે મને પાપી જાણો છો, છતાં મારી વિનંતી સાંભળો; જ્યાં 'શિવ' નામ સાંભળાય, ત્યાં, હે સોમનાથ, મારી વાસ જગાડો.
ગૌરીપતે શંકર સોમનાથ વિશ્વેશ કારુણ્યનિધે ઽખિલાત્મન્ સંસ્તૂયતે યત્ર સદેતિ તત્ર કેષામ્ અપિ સ્યાત્ કૃતિનાં નિવાસઃ
હે ગૌરીપતિ, શંકર, સોમનાથ, વિશ્વના સ્વામી, દયાના સાગર, સર્વના આત્મા—જ્યાં તમને 'સત્ય' કહે praising થાય છે, ત્યાં સજ્જનોનું નિવાસ રહે.
ઇત્ય્ આત્રેયસ્તુતિં શ્રુત્વા તુતોષ ભગવાન્ હરઃ વરદો ઽસ્મીતિ તં પ્રાહ યોગિનં વિશ્વકૃદ્ ભવઃ
આ atreyaની સ્તુતિ સાંભળીને ભગવાન હર ખુશ થયા અને તે યોગીને કહ્યું: 'હું વરદાન આપનાર અને વિશ્વનો સર્જનહાર છું.'
આત્મજ્ઞાનં ચ મુક્તિં ચ ભુક્તિં ચ વિપુલાં ત્વયિ તીર્થસ્યાપિ ચ માહાત્મ્યં વરો ઽયં ત્રિદશાર્ચિત
તને આત્મજ્ઞાન, મુક્તિ, વિશાળ ભોગ અને તીર્થનું મહાત્મ્ય મળ્યું છે; આ વર દેવતાઓ દ્વારા પૂજાય છે.
એવમ્ અસ્ત્વ્ ઇતિ તં શંભુર્ ઉક્ત્વા ચાન્તરધીયત તતઃ પ્રભૃતિ તત્ તીર્થમ્ આત્મતીર્થં વિદુર્ બુધાઃ તત્ર સ્નાનેન દાનેન મુક્તિઃ સ્યાદ્ ઇહ નારદ
'એવું જ રહે' કહીને શંભુ અદૃશ્ય થઈ ગયા. ત્યારથી, બુદ્ધિમાન લોકો એ તીર્થને 'આત્મતીર્થ' કહે છે. ત્યાં સ્નાન અને દાનથી મુક્તિ મળે છે, હે નારદ.
અશ્વત્થતીર્થમ્ આખ્યાતં પિપ્પલં ચ તતઃ પરમ્ ઉત્તરે મન્દતીર્થં તુ તત્ર વ્યુષ્ટિમ્ ઇતઃ શૃણુ
અશ્વત્થ તીર્થનું વર્ણન થયું, પછી પિપ્પલાનું; હવે ઉત્તર તરફના મંડતીર્થ અને તેની મહિમા વિશે સાંભળો.
પુરા ત્વ્ અગસ્ત્યો ભગવાન્ દક્ષિણાશાપતિઃ પ્રભુઃ દેવૈસ્ તુ પ્રેરિતઃ પૂર્વં વિન્ધ્યસ્ય પ્રાર્થનં પ્રતિ
ક્યારેક, દક્ષિણ દિશાના સ્વામી, ભગવાન અગસ્ત્ય, દેવતાઓ દ્વારા વિંધ્યની વિનંતી પૂરી કરવા માટે મોકલાયા હતા.
સ શનૈર્ વિન્ધ્યમ્ અભ્યાગાત્ સહસ્રમુનિભિર્ વૃતઃ તમ્ આગત્ય નગશ્રેષ્ઠં બહુવૃક્ષસમાકુલમ્
તે ધીમે ધીમે વિંધ્ય તરફ ગયા, હજારો મુનિઓ સાથે ઘેરાયેલા, અને અનેક વૃક્ષોથી ભરેલા પર્વતના શિર્ષ પર પહોંચ્યા.
સ્પર્ધિનં મેરુભાનુભ્યાં વિન્ધ્યં શૃઙ્ગશતૈર્ વૃતમ્ અત્યુન્નતં નગં ધીરો લોપામુદ્રાપતિર્ મુનિઃ
વિંધ્ય, જે અનેક શિખરો વડે મેરુ અને સૂર્ય સાથે સ્પર્ધા કરે છે, તે ઊંચા પર્વતને ધીરજવાળા લોપામુદ્રાના પતિ મુનિએ જોયો.
કૃતાતિથ્યો દ્વિજૈઃ સાર્ધં પ્રશસ્ય ચ નગં પુનઃ ઇદમ્ આહ મુનિશ્રેષ્ઠો દેવકાર્યાર્થસિદ્ધયે
દ્વિજોની સાથે અતિથિ તરીકે સન્માન પામ્યા પછી અને પર્વતની પ્રશંસા કરી, મુનિશ્રેષ્ઠે દેવકાર્યની સિદ્ધિ માટે આ શબ્દો કહ્યા.
અહં યામિ નગશ્રેષ્ઠ મુનિભિસ્ તત્ત્વદર્શિભિઃ તીર્થયાત્રાં કરોમીતિ દક્ષિણાશાં વ્રજામ્ય્ અહમ્
હે પર્વતોમાં શ્રેષ્ઠ, હું સત્યને જાણનારા મુનિઓ સાથે તીર્થયાત્રા કરવા દક્ષિણ દિશામાં જઈ રહ્યો છું.
દેહિ માર્ગં નગપતે આતિથ્યં દેહિ યાચતે યાવદ્ આગમનં મે સ્યાત્ સ્થાતવ્યં તાવદ્ એવ હિ
હે પર્વતરાજ, મને રસ્તો બતાવ અને મહેમાનગતિ આપ, કેમ કે મારા પાછા ફર્યા સુધી અહીં રહેવું જરૂરી છે.
નાન્યથા ભવિતવ્યં તે તથેત્ય્ આહ નગોત્તમઃ આક્રામન્ દક્ષિણામ્ આશાં તૈર્ વૃતો મુનિભિર્ મુનિઃ
તારા માટે બીજું શક્ય નથી—એવું પર્વતોમાં શ્રેષ્ઠે કહ્યું. પછી મુનિઓ સાથે એ મુનિ દક્ષિણ દિશામાં આગળ વધ્યો.
શનૈઃ સ ગૌતમીમ્ આગાત્ સત્ત્રયાગાય દીક્ષિતઃ યાવત્ સંવત્સરં સત્ત્રમ્ અકરોદ્ ઋષિભિર્ વૃતઃ
એ ધીરે ધીરે ગૌતમી નદી પાસે પહોંચ્યો અને યજ્ઞ માટે દિક્ષા લીધી. પછી એક વર્ષ સુધી ઋષિઓ સાથે યજ્ઞ કર્યો.
કૈટભસ્ય સુતૌ પાપૌ રાક્ષસૌ ધર્મકણ્ટકૌ અશ્વત્થઃ પિપ્પલશ્ ચેતિ વિખ્યાતૌ ત્રિદશાલયે
કૈટભના બે દુષ્ટ પુત્રો, ધર્મને તકલીફ આપનારા રાક્ષસો, અશ્વત્થ અને પિપ્પળા તરીકે દેવલોકમાં પ્રસિદ્ધ છે.
અશ્વત્થો ઽશ્વત્થરૂપેણ પિપ્પલો બ્રહ્મરૂપધૃક્ તાવ્ ઉભાવ્ અન્તરં પ્રેપ્સૂ યજ્ઞવિધ્વંસનાય તુ
અશ્વત્થ એ અશ્વત્થ વૃક્ષનું રૂપ ધારણ કરી, પિપ્પળા બ્રાહ્મણનું રૂપ લઈ, બંને યજ્ઞ ભંગ કરવા માટે અંદર પ્રવેશવાની ઇચ્છા રાખતા હતા.
કુરુતાં કાઙ્ક્ષિતં રૂપં દાનવૌ પાપચેતસૌ અશ્વત્થો વૃક્ષરૂપેણ પિપ્પલો બ્રાહ્મણાકૃતિઃ
એ બંને દાનવો, દુષ્ટ મનવાળા, જેમ ઈચ્છ્યું તેમ રૂપ ધારણ કર્યું—અશ્વત્થ વૃક્ષ બની ગયો અને પિપ્પળા બ્રાહ્મણ જેવો દેખાયો.
ઉભૌ તૌ બ્રાહ્મણાન્ નિત્યં પીડયેતાં તપોધન આલભન્તે ચ યે ઽશ્વત્થં તાંસ્ તાન્ અશ્નાત્ય્ અસૌ તરુઃ
એ બંને સતત તપસ્વી બ્રાહ્મણોને તકલીફ આપતા અને જે કોઈ અશ્વત્થ વૃક્ષ પાસે જતો, એ વૃક્ષ તેને ભક્ષી લેતું.
પિપ્પલઃ સામગો ભૂત્વા શિષ્યાન્ અશ્નાતિ રાક્ષસઃ તસ્માદ્ અદ્યાપિ વિપ્રેષુ સામગો ઽતીવ નિષ્કૃપઃ
પિપ્પળા સામવેદ ગાઈને પોતાના શિષ્યોને રાક્ષસ બની ભક્ષી લેતો; તેથી આજે પણ બ્રાહ્મણોમાં સામગો બહુ નિર્દય ગણાય છે.
ક્ષીયમાણાન્ દ્વિજાન્ દૃષ્ટ્વા મુનયો રાક્ષસાવ્ ઇમૌ ઇતિ બુદ્ધ્વા મહાપ્રાજ્ઞા દક્ષિણં તીરમ્ આશ્રિતમ્
બ્રાહ્મણો ઘટતા જાય છે એ જોઈને, મુનિઓએ સમજ્યું કે આ બંને રાક્ષસ છે અને જ્ઞાની લોકો દક્ષિણ કાંઠે આશ્રયે ગયા.