કૃત્યાં શમય ભદ્રં તે તદ્ ઉત્પન્નં મહાનલમ્
તમે જે કૃત્ય છે તેને શાંત કરો, તમારું કલ્યાણ થાય. જે મહાન અગ્નિ ઉદ્ભવ્યો છે, તેને પણ શાંત કરો.
પિપ્પલાદસ્ તુ તાન્ આહ ન શક્તો ઽહં નિવારણે અસત્યં નૈવ વક્તાહં યૂયં કૃત્યાં તુ બ્રૂત તામ્
પિપ્પલાદએ તેમને કહ્યું: હું તેને અટકાવી શકતો નથી; હું કદી અસત્ય બોલતો નથી. તમે પોતે જ એ કૃત્યને સંબોધો.
માં દૃષ્ટ્વા સા મહારૌદ્રા વિપરીતં કરિષ્યતિ તામ્ એવ ગત્વા વિબુધાઃ પ્રોચુસ્ તે શાન્તિકારણમ્
મને જોઈને એ અત્યંત ભયાનક કૃત્ય ઉલટું વર્તશે; તેથી દેવતાઓ એના પાસે ગયા અને શાંતિ માટે વચન બોલ્યા.
અનલં ચ યથાપ્રીતિ તે ઉભે નેત્ય્ અવોચતામ્ સર્વેષાં ભક્ષણાયૈવ સૃષ્ટા ચાહં દ્વિજન્મના
અને અગ્નિ વિષે, તમારી ઇચ્છા પ્રમાણે, બંનેને લાવો; હું તો સર્વના ભક્ષણ માટે જ સર્જાઈ છું, હે દ્વિજજનો.
તથા ચ મત્પ્રસૂતો ઽગ્નિર્ અન્યથા તત્ કથં ભવેત્ મહાભૂતાનિ પઞ્ચાપિ સ્થાવરં જઙ્ગમં તથા
આ રીતે, અગ્નિ મારાથી જન્મે છે; નહિ તો આવું કેમ બને? પાંચ મહાભૂતો, સ્થાવર અને જંગમ બધું પણ.
સર્વમ્ અસ્મન્મુખે વિદ્યાદ્ વક્તવ્યં નાવશિષ્યતે મયા સંમન્ત્ર્ય તે દેવાઃ પુનર્ ઊચુર્ ઉભાવ્ અપિ
બધું જ મારા મુખમાં પ્રવેશે એવું જાણો; કશું પણ બાકી નહીં રહે. એમ વિચાર કરીને દેવોએ ફરી બંનેને સંબોધ્યા.
ભક્ષયેતામ્ ઉભૌ સર્વં યથાનુક્રમતસ્ તથા વડવાપિ સુરાન્ એવમ્ ઉવાચ શૃણુ નારદ
બંને બધું ક્રમશઃ ભક્ષે એવું થાઓ; એ જ રીતે, હે નારદ, વડવાએ પણ દેવોને આવું કહ્યું.
ભવતામ્ ઇચ્છયા સર્વં ભક્ષ્યં મે સુરસત્તમાઃ
તમારી ઇચ્છાથી, હે શ્રેષ્ઠ દેવતાઓ, બધું જ મારું ભોજન છે.
વડવા સા નદી જાતા ગઙ્ગયા સંગતા મુને તદ્ભવસ્ તુ મહાન્ અગ્નિર્ ય આસીદ્ અતિભીષણઃ તમ્ આહુર્ અમરા વહ્નિં ભૂતાનામ્ આદિતો વિદુઃ
એ વડવા અગ્નિ નદી બની અને ગંગા સાથે મળી, હે મુનિ. જે મહાન અને અત્યંત ભયાનક અગ્નિ હતો, અમરોએ તેને 'વહ્નિ' કહ્યું અને સર્વ પ્રાણીઓનો મૂળ અગ્નિ જાણ્યો.
આપો જ્યેષ્ઠતમા જ્ઞેયાસ્ તથૈવ પ્રથમં ભવાન્ તત્રાપ્ય્ અપાંપતિં જ્યેષ્ઠં સમુદ્રમ્ અશનં કુરુ યથૈવ તુ વયં બ્રૂમો ગચ્છ ભુઙ્ક્ષ્વ યથાસુખમ્
પાણી સૌથી જૂનું છે, એ જાણવું. અને તમે પણ પ્રથમ છો. ત્યાં, પાણીના સ્વામી સમુદ્રને સૌથી જૂના તરીકે તમારું ભોજન બનાવો. જેમ અમે કહીએ છીએ, તેમ જાઓ અને મનગમતું ભોજન કરો.
અનલસ્ ત્વ્ અમરાન્ આહ આપસ્ તત્ર કથં ત્વ્ અહમ્ વ્રજેયં યદિ માં તત્ર પ્રાપયન્ત્ય્ ઉદકં મહત્
પણ અગ્નિએ અમરદેવોને પૂછ્યું: હું એ પાણીમાં કેવી રીતે જઈ શકું? જો તમે મને એ મહાન જળમાં લઈ જશો—
ભવન્ત એવ તે ઽપ્ય્ આહુઃ કથં તે ઽગ્ને ગતિર્ ભવેત્ અગ્નિર્ અપ્ય્ આહ તાન્ દેવાન્ કન્યા માં ગુણશાલિની
તેમણે પણ પૂછ્યું: હે અગ્નિ, તમે ત્યાં કેવી રીતે જશો? અગ્નિએ દેવોને કહ્યું: ગુણવંતી કન્યા મને લઈ જાય.
હિરણ્યકલશે સ્થાપ્ય નયેદ્ યત્ર ગતિર્ મમ તસ્ય તદ્ વચનં શ્રુત્વા કન્યામ્ ઊચુઃ સરસ્વતીમ્
મને સોનાની કલશમાં મૂકી, જ્યાં મારી ગતિ હોય ત્યાં એ કન્યા મને લઈ જાય. આ વાત સાંભળી, દેવોએ સરસ્વતીને કહ્યું.
નયૈનમ્ અનલં શીઘ્રં શિરસા વરુણાલયમ્
આ અગ્નિને તું તારા માથે રાખી, ઝડપથી વરુણના ઘર સુધી લઈ જા.
સરસ્વતી સુરાન્ આહ નૈકા શક્તા ચ ધારણે યુક્તા ચતસૃભિઃ શીઘ્રં વહેયં વરુણાલયમ્
સરસ્વતીએ દેવોને કહ્યું: હું એકલી તેને ધારણ કરી શકતી નથી; ચાર મળીને હું ઝડપથી વરુણના ઘર સુધી લઈ જઈ શકું.
સરસ્વત્યા વચઃ શ્રુત્વા ગઙ્ગાં ચ યમુનાં તથા નર્મદાં તપતીં ચૈવ સુરાઃ પ્રોચુઃ પૃથક્ પૃથક્
સરસ્વતીની વાત સાંભળી, દેવોએ ગંગા, યમુના, નર્મદા અને તપતીને અલગ-અલગ કહ્યું.
તાભિઃ સમન્વિતોવાહ હિરણ્યકલશે ઽનલમ્ સંસ્થાપ્ય શિરસાધાર્ય તા જગ્મુર્ વરુણાલયમ્
એ સૌ સાથે મળી, સરસ્વતીએ સોનાની કલશમાં અગ્નિને મૂકી, માથે ધારણ કરી અને વરુણના ઘર તરફ ગઈ.
સંસ્થાપ્ય યત્ર દેવેશઃ સોમનાથો જગત્પતિઃ અધ્યાસ્તે વિબુધૈઃ સાર્ધં પ્રભાસે શશિભૂષણઃ
ત્યાં, જ્યાં દેવોના સ્વામી સોમનાથ, જગતના પ્રભુ, દેવતાઓ સાથે પ્રભાસમાં ચંદ્રથી શોભાયમાન નિવાસ કરે છે, ત્યાં એ અગ્નિને મૂક્યો.
પ્રાપયામ્ આસુર્ અનલં પઞ્ચનદ્યઃ સરસ્વતી અધ્યાસ્તે ચ મહાન્ અગ્નિઃ પિબન્ વારિ શનૈઃ શનૈઃ
પાંચ નદીઓ અને સરસ્વતીએ અગ્નિને પ્રગટ કર્યો, અને મહાન અગ્નિ ત્યાં ધીમે ધીમે પાણી પી રહ્યો છે.
તતઃ સુરગણાઃ સર્વે શિવમ્ ઊચુઃ સુરોત્તમમ્
પછી બધા દેવતાઓએ શ્રેષ્ઠ દેવ શિવજીને પ્રાર્થના કરી.
અસ્થ્નાં ચ પાવનં બ્રૂહિ અસ્માકં ચ ગવાં તથા
અમને અને અમારાં ગાયોને હાડકાં શુદ્ધ કરવાનું ઉપાય શું છે, એ કહો.
શિવઃ પ્રાહ તદા સર્વાન્ ગઙ્ગામ્ આપ્લુત્ય યત્નતઃ દેવાશ્ ચ ગાવસ્ તત્પાપાન્ મુચ્યન્તે નાત્ર સંશયઃ
શિવજીએ બધાને કહ્યું: 'ગંગામાં મનથી સ્નાન કરવાથી દેવો અને ગાયો બંનેના પાપ દૂર થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.'
પ્રક્ષાલિતાનિ ચાસ્થીનિ ઋષિદેહભવાન્ય્ અથ તાનિ પ્રક્ષાલનાદ્ એવ તત્ર પ્રાપ્તાનિ પૂતતામ્
ઋષિઓના શરીરમાંથી આવેલા હાડકાં ત્યાં ધોઈને, એ ધોઈ જ શુદ્ધ થઈ ગયા.
યત્ર દેવા મુક્તપાપાસ્ તત્ તીર્થં પાપનાશનમ્ તત્ર સ્નાનં ચ દાનં ચ બ્રહ્મહત્યાવિનાશનમ્
જ્યાં દેવતાઓ પાપમુક્ત થયા, એ તીર્થ પાપનાશક છે; ત્યાં સ્નાન અને દાન કરવાથી બ્રાહ્મણહત્યાનું પણ પાપ નાશ પામે છે.
ગવાં ચ પાવનં યત્ર ગોતીર્થં તદ્ ઉદાહૃતમ્ તત્ર સ્નાનાન્ મહાબુદ્ધિર્ ગોમેધફલમ્ આપ્નુયાત્
જ્યાં ગાયોની શુદ્ધિ થાય છે, એ સ્થાનને ગોતીર્થ કહે છે; ત્યાં સ્નાન કરવાથી વિદ્વાનને ગોમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે.
યત્ર તદ્બ્રાહ્મણાસ્થીનિ આસન્ પુણ્યાનિ નારદ પિતૃતીર્થં તુ વૈ જ્ઞેયં પિતૄણાં પ્રીતિવર્ધનમ્
નારદજી, જ્યાં એ પવિત્ર બ્રાહ્મણોના હાડકાં હતા, એ પિતૃતીર્થ કહેવાય છે, જે પિતૃઓને આનંદ આપે છે.
ભસ્માસ્થિનખરોમાણિ પ્રાણિનો યસ્ય કસ્યચિત્ તત્ર તીર્થે સંક્રમેરન્ યાવચ્ ચન્દ્રાર્કતારકમ્
કોઈ પણ જીવના ભસ્મ, હાડકાં, વાળ કે નખ એ તીર્થમાં મૂકવામાં આવે તો, ચંદ્ર, સૂર્ય અને તારાઓ જેટલા સમય રહે, ત્યાં સુધી રહે છે.
સ્વર્ગે વાસો ભવેત્ તસ્ય અપિ દુષ્કૃતકર્મણઃ તથા ચક્રેશ્વરાત્ તીર્થાત્ ત્રીણિ તીર્થાનિ નારદ તતઃ પૂતાઃ સુરગણા ગાવઃ શંભુમ્ અથાબ્રુવન્
દુષ્કર્મ કરનારને પણ ત્યાં સ્વર્ગ મળે છે; ચક્રેશ્વર તીર્થમાંથી ત્રણ તીર્થો પ્રગટ થયા. પછી, હે નારદ, દેવો અને ગાયો શુદ્ધ થયા અને શંભુને વંદન કર્યું.
યામઃ સ્વં સ્વમ્ અધિષ્ઠાનમ્ અત્ર સૂર્યઃ પ્રતિષ્ઠિતઃ અસ્મિન્ સ્થિતે દિનકરે સુરાઃ સર્વે પ્રતિષ્ઠિતાઃ
ચાલો, હવે આપણે આપણા પોતાના સ્થાન પર જઈએ; અહીં સૂર્યદેવ સ્થાપિત છે. જયાં સુધી સૂર્ય અહીં છે, ત્યાં સુધી બધા દેવતાઓ પણ અહીં છે.
ભવેયુર્ જગતામ્ ઈશ તદ્ અનુજ્ઞાતુમ્ અર્હસિ સૂર્યો હ્ય્ આત્માસ્ય જગતસ્ તસ્થુષશ્ ચ સનાતનઃ
હે જગતના ઈશ્વર, અમને જવાની અનુમતિ આપો; કારણ કે સૂર્ય આ જગતનો શાશ્વત આત્મા છે, ચાલતું અને અચળ બંને.