સોમવંશકરઃ શ્રીમાન્ અયં રાજા ભવેદ્ ઇતિ સર્વેભ્યો મતિમાનેભ્યો જ્યેષ્ઠઃ શ્રેષ્ઠો ઽભવન્ મુને
મુનિ, આ રાજા ચંદ્રવંશનો સ્થાપક અને સૌથી તેજસ્વી હતો, અને બધા વિદ્વાનોમાં એ જ્યેષ્ઠ અને શ્રેષ્ઠ થયો.
યત્ર ચ ક્રતવો વૃત્તા ઇલસ્ય નૃપતેઃ શુભાઃ યત્ર પુંસ્ત્વમ્ અવાપ્યાથ યત્ર પુત્રાઃ સમાગતાઃ
મુનિ, જ્યાં રાજા ઇલાના શુભ યજ્ઞો થયા, જ્યાં એમણે પુરૂષત્વ મેળવ્યું અને જ્યાં એમના પુત્રો ભેગા થયા, એ સ્થળ છે.
યક્ષિણીદત્તનૃત્યાદિગીતસૌભાગ્યમઙ્ગલાઃ નદ્યો ભૂત્વા યત્ર ગઙ્ગાં સંગતાસ્ તાનિ નારદ
નારદજી, જ્યાં યક્ષિણી દ્વારા મળેલા નૃત્ય, ગીત અને શુભતાથી ભરપૂર નદીઓ ગંગામાં ભળી, એ સ્થળ છે.
તીર્થાનિ શુભદાન્ય્ આસન્ સહસ્રાણ્ય્ અથ ષોડશ ઉભયોસ્ તીરયોસ્ તાત તત્ર શંભુર્ ઇલેશ્વરઃ તેષુ સ્નાનં ચ દાનં ચ સર્વક્રતુફલપ્રદમ્
પ્યારા, ત્યાં બંને કાંઠે શંભુ ઇલેશ્વર વસે છે એવા સોળ હજાર પવિત્ર તીર્થો હતા. ત્યાં સ્નાન અને દાન કરવાથી સર્વ યજ્ઞનું ફળ મળે છે.
ચક્રતીર્થમ્ ઇતિ ખ્યાતં બ્રહ્મહત્યાદિનાશનમ્ યત્ર ચક્રેશ્વરો દેવશ્ ચક્રમ્ આપ યતો હરિઃ
જેને ચક્રતીર્થ કહે છે, જે બ્રહ્મહત્યાદિ પાપોનો નાશ કરે છે, જ્યાં ચક્રેશ્વર દેવએ ચક્ર મેળવ્યું અને હરિએ પણ એવું જ કર્યું.
યત્ર વિષ્ણુઃ સ્વયં સ્થિત્વા ચક્રાર્થં શંકરં પ્રભુઃ પૂજયામ્ આસ તત્ તીર્થં ચક્રતીર્થમ્ ઉદાહૃતમ્
જ્યાં વિષ્ણુએ સ્વયં ચક્ર મેળવવા માટે શંકરજીની પૂજા કરી હતી, એ તીર્થને ચક્રતીર્થ કહે છે.
યસ્ય શ્રવણમાત્રેણ સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે દક્ષક્રતૌ પ્રવૃત્તે તુ દેવાનાં ચ સમાગમે
જેના માત્ર શ્રવણથી જ સર્વ પાપો દૂર થાય છે, જ્યારે દક્ષનું યજ્ઞ શરૂ થયું અને બધા દેવતાઓ એકત્ર થયા—
દક્ષેણ દૂષિતે દેવે શિવે શર્વે મહેશ્વરે અનાહ્વાને સુરેશસ્ય દક્ષચિત્તે મલીમસે
દક્ષે મનથી બગડીને શિવ, શર્વ અને મહેશ્વરને આમંત્રિત કર્યા વગર દેવતાઓને અપવિત્ર કર્યા—
દાક્ષાયણ્યા શ્રુતે વાક્યે અનાહ્વાનસ્ય કારણે અહલ્યાયાં ચોક્તવત્યાં કુપિતાભૂત્ સુરેશ્વરી
જ્યારે દક્ષકન્યાએ આમંત્રણ ન આપવાના કારણના શબ્દો સાંભળ્યા અને અહલ્યાએ પણ એ વાત કહી, ત્યારે દેવીઓની રાણી ક્રોધિત થઈ.
પિતરં નાશયે પાપં ક્ષમેયં ન કથંચન શૃણ્વતી દોષવાક્યાનિ પિત્રા ચોક્તાનિ ભર્તરિ
હું પિતાને આ પાપ માટે નાશ કરી શકું, પણ ક્યારેય માફ કરી શકી નહીં, કારણ કે પિતાએ પતિ વિશે દોષારોપણ કરેલા શબ્દો મેં સાંભળ્યા છે.
પત્યુઃ શૃણ્વન્તિ યા નિન્દાં તાસાં પાપાવધિઃ કુતઃ યાદૃશસ્ તાદૃશો વાપિ પતિઃ સ્ત્રીણાં પરા ગતિઃ
જે સ્ત્રીઓ પતિની નિંદા સાંભળે છે, તેમના પાપની કોઈ મર્યાદા નથી; જેમ પતિ હોય, તેમ સ્ત્રીઓનું સર્વોચ્ચ ગતિ પણ હોય છે.
કિં પુનઃ સકલાધીશો મહાદેવો જગદ્ગુરુઃ શ્રુતં તન્નિન્દનં તર્હિ ધારયામિ ન દેહકમ્
પછી તો જ્યારે સર્વના સ્વામી, મહાદેવ, જગતના ગુરુની નિંદા થાય, ત્યારે આવા શબ્દો સાંભળ્યા પછી હું આ શરીર રાખી શકી નહીં.
તસ્માત્ ત્યક્ષ્ય ઇમં દેહમ્ ઇત્ય્ ઉક્ત્વા સા મહાસતી કોપેન મહતાવિષ્ટા પ્રજજ્વાલ સુરેશ્વરી
માટે હું આ શરીર ત્યજી દઈશ—એવું કહી મહાસતી, ભારે ક્રોધથી ભરાઈ, તેજથી પ્રગટ થઈ.
શિવૈકચેતના દેહં બલાદ્ યોગાચ્ ચ તત્યજે મહેશ્વરો ઽપિ સકલં વૃત્તમ્ આકર્ણ્ય નારદાત્
શિવમાં જ ચિત્ત એકાગ્ર કરીને, તેણે યોગબળે શરીર ત્યજી દીધું; અને મહેશ્વરે નારદ પાસેથી સમગ્ર ઘટના સાંભળી—
દૃષ્ટ્વા ચુકોપ પપ્રચ્છ જયાં ચ વિજયાં તથા તે ઊચતુર્ ઉભે દેવં દક્ષક્રતુવિનાશનમ્
આ જોઈને તે ક્રોધિત થયો અને જયાને તથા વિજયાને પૂછ્યું; બંનેએ દેવને દક્ષના યજ્ઞના વિનાશ વિશે કહ્યું.
દાક્ષાયણ્યા ઇતિ શ્રુત્વા મખં પ્રાયાન્ મહેશ્વરઃ ભીમૈર્ ગણૈઃ પરિવૃતો ભૂતનાથૈઃ સમં યયૌ
દક્ષકન્યાનું અવસાન થયું એ સાંભળી, મહેશ્વર ભયાનક ગણો અને ભૂતનાથો સાથે યજ્ઞસ્થળે ગયો.
મખસ્ તૈર્ વેષ્ટિતઃ સર્વો દેવબ્રહ્મપુરસ્કૃતઃ દક્ષેણ યજમાનેન શુદ્ધભાવેન રક્ષિતઃ
યજ્ઞ સમગ્ર રીતે તેમના દ્વારા ઘેરી લેવાયો, દેવતાઓ અને બ્રહ્મા આગળ હતા, અને યજમાન દક્ષે શુદ્ધ ભાવથી તેનું રક્ષણ કર્યું.
વસિષ્ઠાદિભિર્ અત્યુગ્રૈર્ મુનિભિઃ પરિવારિતઃ ઇન્દ્રાદિત્યાદ્યૈર્ વસુભિઃ સર્વતઃપરિપાલિતઃ
વશિષ્ઠાદિ મહાન ઋષિઓએ યજ્ઞને ઘેરી લીધો હતો, અને ઇન્દ્ર, આદિત્ય, વસુઓ વગેરે સર્વત્ર રક્ષણ કરી રહ્યા હતા.
ઋગ્યજુઃસામવેદૈશ્ ચ સ્વાહાશબ્દૈર્ અલંકૃતઃ શ્રદ્ધા પુષ્ટિસ્ તથા તુષ્ટિઃ શાન્તિર્ લજ્જા સરસ્વતી
ઋગ્વેદ, યજુર્વેદ અને સામવેદના મંત્રો અને 'સ્વાહા'ના ઉચ્ચારથી યજ્ઞ શોભિત હતો; શ્રદ્ધા, પોષણ, તૃપ્તિ, શાંતિ, લાજ અને સરસ્વતી પણ હાજર હતાં.
ભૂમિર્ દ્યૌઃ શર્વરી ક્ષાન્તિર્ ઉષા આશા જયા મતિઃ એતાભિશ્ ચ તથાન્યાભિઃ સર્વતઃ સમલંકૃતઃ
પૃથ્વી, સ્વર્ગ, રાત્રિ, ક્ષમા, ઉષા, આશા, વિજય અને બુદ્ધિ—આ અને અન્ય ગુણોથી યજ્ઞ સર્વત્ર શોભિત હતો.
ત્વષ્ટ્રા મહાત્મના ચાપિ કારિતો વિશ્વકર્મણા સુરભિર્ નન્દિની ધેનુઃ કામધુક્ કામદોહિની
મહાન આત્મા ત્વષ્ટ્ર દ્વારા, વિશ્વકર્મા, સુરભિ, નંદિની, કામધેનુ અને કામદોહિની ગાયોની રચના કરવામાં આવી.
એતાભિઃ કામવર્ષાભિઃ સર્વકામસમૃદ્ધિમાન્ કલ્પવૃક્ષઃ પારિજાતો લતાઃ કલ્પલતાદિકાઃ
આ તમામ ઈચ્છાપૂર્તિ કરનારાઓ સાથે, સર્વ કામનાઓથી સમૃદ્ધ કલ્પવૃક્ષ, પારિજાત અને કલ્પલતા વગેરે લતાઓ પણ હાજર હતાં.
યદ્ યદ્ ઇષ્ટતમં કિંચિત્ તત્ર તસ્મિન્ મખે સ્થિતમ્ સ્વયં મઘવતા પૂષ્ણા હરિણા પરિરક્ષિતઃ
જે કંઈ સૌથી વધુ ઇચ્છિત હતું, તે બધું એ યજ્ઞમાં હાજર હતું; અને મઘવાન ઇન્દ્ર, પુષણ અને હરિએ પોતે તેનું રક્ષણ કર્યું.
દીયતાં ભુજ્યતાં વાપિ ક્રિયતાં સ્થીયતાં સુખમ્ એતૈશ્ ચ સર્વતો વાક્યૈર્ દક્ષસ્ય પૂજિતં મખમ્
આ આપો, ભોગવો, કરો કે આનંદથી જળવો—આવા અનેક વચનો સાથે સર્વે યજ્ઞને સન્માન આપતા; દક્ષનું યજ્ઞ સર્વત્ર પૂજાયું.
આદૌ તુ વીરભદ્રો ઽસૌ ભદ્રકાલ્યા યુતો યયૌ શોકકોપપરીતાત્મા પશ્ચાચ્ છૂલપિનાકધૃક્
પ્રથમ તો વીરભદ્ર ભદ્રકાળી સાથે દુઃખ અને ક્રોધથી ભરાયેલ મનથી આગળ વધ્યો; પછી ત્રિશૂલ અને ધનુષ ધારણ કરનાર પ્રભુ પ્રગટ થયા.
અભ્યાયયૌ મહાદેવો મહાભૂતૈર્ અલંકૃતઃ તાનિ ભૂતાનિ પરિતો મખે વેષ્ટ્ય મહેશ્વરમ્
પછી મહાદેવ મહાન ભૂતો દ્વારા શોભાયમાન થઈ આવ્યા; એ બધા ભૂતો યજ્ઞસ્થળે મહેશ્વરને ચારેય બાજુથી ઘેરીને ઉભા રહ્યા.
ક્રતું વિધ્વંસયામ્ આસુસ્ તત્ર ક્ષોભો મહાન્ અભૂત્ પલાયન્ત તતઃ કેચિત્ કેચિદ્ ગત્વા તતઃ શિવમ્
ત્યાં તેમણે યજ્ઞનો વિનાશ કરવાનું શરૂ કર્યું; ભારે ગભરાટ ફેલાયો. કેટલાક ત્યાંથી ભાગી ગયા, તો કેટલાક શિવ પાસે ગયા.
કેચિત્ સ્તુવન્તિ દેવેશં કેચિત્ કુપ્યન્તિ શંકરમ્ એવં વિધ્વંસિતં યજ્ઞં દૃષ્ટ્વા પૂષા સમભ્યગાત્
કેટલાક દેવેશનું સ્તવન કરવા લાગ્યા, કેટલાક શંકર પર ગુસ્સે થયા. આમ યજ્ઞ બરબાદ થયેલો જોઈને પૂષા આગળ આવ્યા.
પૂષ્ણો દન્તાન્ અથોત્પાટ્ય ઇન્દ્રં વ્યદ્રાવયત્ ક્ષણાત્ ભગસ્ય ચક્ષુષી વિપ્ર વીરભદ્રો વ્યપાટયત્
પછી વીરભદ્રે પૂષાના દાંત ઉપાડી નાખ્યા અને તરત જ ઇન્દ્રને ભગાડી દીધા; અને ભગાના આંખો પણ કાઢી નાખ્યા, હે મુનિ.
દિવાકરં પુનર્ દોર્ભ્યાં પરિભ્રામ્ય સમાક્ષિપત્ તતઃ સુરગણાઃ સર્વે વિષ્ણું તે શરણં યયુઃ
પછી તેણે પોતાના હાથથી સૂર્યને પકડીને ફેરવીને નીચે ફેંકી દીધા. ત્યારબાદ બધા દેવતાઓએ વિષ્ણુ પાસે આશરો લીધો.