ઇલો રાજા તવાજ્ઞાત્વા વનં પ્રાવિશદ્ અમ્બિકે તત્ ક્ષમસ્વ સુરેશાનિ પુંસ્ત્વં દાતું ત્વમ્ અર્હસિ
દેવતાઓની રાણી, અમ્બિકા, રાજા ઇલા તમારી today વિના જ વનમાં પ્રવેશી ગયા. કૃપા કરીને તેમને માફ કરો અને તેમને પુરૂષત્વ પાછું આપો, એ તમારી શક્તિમાં છે.
તથેત્ય્ ઉવાચ તાન્ સર્વાન્ ભવસ્ય તુ મતે સ્થિતા તતઃ સ ભગવાન્ આહ દેવીવાક્યરતઃ સદા
તેવી રીતે, ભવજીની ઈચ્છા પ્રમાણે, એમણે બધાને 'તથાસ્તુ' કહ્યું. પછી, જે ભગવાન હંમેશા દેવીના વચનને માન આપતા, એણે વાત કરી.
અત્રાભિષેકમાત્રેણ પુંસ્ત્વં પ્રાપ્નોત્વ્ અયં નૃપઃ
અહીં અભિષેકથી આ રાજાને પુરૂષત્વ ફરી મળશે.
સ્નાતાયા બુધભાર્યાયાઃ શરીરાદ્ વારિ સુસ્રુવે નૃત્યં ગીતં ચ લાવણ્યં યક્ષિણ્યા યદ્ ઉપાર્જિતમ્
બુધની પત્નીએ સ્નાન કર્યા પછી, તેમના શરીરમાંથી પાણી વહ્યુ; અને યક્ષિણી દ્વારા મેળવેલું નૃત્ય, ગીત અને સૌંદર્ય પણ તેમાં જોડાયું.
તત્ સર્વં વારિધારાભિર્ ગઙ્ગામ્ભસિ સમાવિશત્ નૃત્યા ગીતા ચ સૌભાગ્યા ઇમા નદ્યો બભૂવિરે
આ બધું ગંગાજળમાં પાણીની ધારો દ્વારા ભળી ગયું; અને એ નૃત્ય, ગીત અને શુભતા પરથી આ નદીઓ ઉત્પન્ન થઈ.
તાશ્ ચાપિ સંગતા ગઙ્ગાં તે પુણ્યાઃ સંગમાસ્ ત્રયઃ તેષુ સ્નાનં ચ દાનં ચ સુરરાજ્યફલપ્રદમ્
આ પવિત્ર નદીઓ ગંગામાં ભળી ત્રણ પાવન સંગમ બની. ત્યાં સ્નાન અને દાન કરવાથી દેવરાજ્ય જેવું ફળ મળે છે.
ઇલા પુંસ્ત્વમ્ અવાપ્યાથ ગૌરીશંભોઃ પ્રસાદતઃ મહાભ્યુદયસિદ્ધ્યર્થં વાજિમેધમ્ અથાકરોત્
પછી ઇલાએ ગૌરી અને શંભુજીની કૃપાથી પુરૂષત્વ મેળવ્યું અને મહાન સમૃદ્ધિ માટે અશ્વમેઘ યજ્ઞ કર્યો.
પુરોધસં વસિષ્ઠં ચ ભાર્યાં પુત્રાંસ્ તથૈવ ચ અમાત્યાંશ્ ચ બલં કોશમ્ આનીય સ નૃપોત્તમઃ
એ ઉત્તમ રાજાએ વશિષ્ઠ પુરોહિત, પત્ની, પુત્રો, મંત્રીઓ, સૈન્ય અને ખજાનોને બોલાવ્યા.
ચતુરઙ્ગં બલં રાજ્યં દણ્ડકે ઽસ્થાપયત્ તદા ઇલસ્ય નામ્ના વિખ્યાતં તત્ર તત્ પુરમ્ ઉચ્યતે
ત્યારે દંડકવનમાં ચાર પ્રકારનું સેન્ય અને રાજ્ય સ્થાપ્યું અને એ શહેર ત્યાં ઇલાના નામે પ્રસિદ્ધ થયું.
પૂર્વજાતાન્ અથો પુત્રાન્ સૂર્યવંશક્રમાગતે રાજ્યે ઽભિષિચ્ય પશ્ચાત્ તમ્ ઐલં સ્નેહાદ્ અસિઞ્ચયત્
પછી, પૂર્વજન્મે જન્મેલા અને સૂર્યવંશને આગળ વધારનારા પુત્રોને રાજગાદી પર બેસાડ્યા અને પછી પ્રેમથી એ ઐલને અભિષેક કર્યો.
સોમવંશકરઃ શ્રીમાન્ અયં રાજા ભવેદ્ ઇતિ સર્વેભ્યો મતિમાનેભ્યો જ્યેષ્ઠઃ શ્રેષ્ઠો ઽભવન્ મુને
મુનિ, આ રાજા ચંદ્રવંશનો સ્થાપક અને સૌથી તેજસ્વી હતો, અને બધા વિદ્વાનોમાં એ જ્યેષ્ઠ અને શ્રેષ્ઠ થયો.
યત્ર ચ ક્રતવો વૃત્તા ઇલસ્ય નૃપતેઃ શુભાઃ યત્ર પુંસ્ત્વમ્ અવાપ્યાથ યત્ર પુત્રાઃ સમાગતાઃ
મુનિ, જ્યાં રાજા ઇલાના શુભ યજ્ઞો થયા, જ્યાં એમણે પુરૂષત્વ મેળવ્યું અને જ્યાં એમના પુત્રો ભેગા થયા, એ સ્થળ છે.
યક્ષિણીદત્તનૃત્યાદિગીતસૌભાગ્યમઙ્ગલાઃ નદ્યો ભૂત્વા યત્ર ગઙ્ગાં સંગતાસ્ તાનિ નારદ
નારદજી, જ્યાં યક્ષિણી દ્વારા મળેલા નૃત્ય, ગીત અને શુભતાથી ભરપૂર નદીઓ ગંગામાં ભળી, એ સ્થળ છે.
તીર્થાનિ શુભદાન્ય્ આસન્ સહસ્રાણ્ય્ અથ ષોડશ ઉભયોસ્ તીરયોસ્ તાત તત્ર શંભુર્ ઇલેશ્વરઃ તેષુ સ્નાનં ચ દાનં ચ સર્વક્રતુફલપ્રદમ્
પ્યારા, ત્યાં બંને કાંઠે શંભુ ઇલેશ્વર વસે છે એવા સોળ હજાર પવિત્ર તીર્થો હતા. ત્યાં સ્નાન અને દાન કરવાથી સર્વ યજ્ઞનું ફળ મળે છે.
ચક્રતીર્થમ્ ઇતિ ખ્યાતં બ્રહ્મહત્યાદિનાશનમ્ યત્ર ચક્રેશ્વરો દેવશ્ ચક્રમ્ આપ યતો હરિઃ
જેને ચક્રતીર્થ કહે છે, જે બ્રહ્મહત્યાદિ પાપોનો નાશ કરે છે, જ્યાં ચક્રેશ્વર દેવએ ચક્ર મેળવ્યું અને હરિએ પણ એવું જ કર્યું.
યત્ર વિષ્ણુઃ સ્વયં સ્થિત્વા ચક્રાર્થં શંકરં પ્રભુઃ પૂજયામ્ આસ તત્ તીર્થં ચક્રતીર્થમ્ ઉદાહૃતમ્
જ્યાં વિષ્ણુએ સ્વયં ચક્ર મેળવવા માટે શંકરજીની પૂજા કરી હતી, એ તીર્થને ચક્રતીર્થ કહે છે.
યસ્ય શ્રવણમાત્રેણ સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે દક્ષક્રતૌ પ્રવૃત્તે તુ દેવાનાં ચ સમાગમે
જેના માત્ર શ્રવણથી જ સર્વ પાપો દૂર થાય છે, જ્યારે દક્ષનું યજ્ઞ શરૂ થયું અને બધા દેવતાઓ એકત્ર થયા—
દક્ષેણ દૂષિતે દેવે શિવે શર્વે મહેશ્વરે અનાહ્વાને સુરેશસ્ય દક્ષચિત્તે મલીમસે
દક્ષે મનથી બગડીને શિવ, શર્વ અને મહેશ્વરને આમંત્રિત કર્યા વગર દેવતાઓને અપવિત્ર કર્યા—
દાક્ષાયણ્યા શ્રુતે વાક્યે અનાહ્વાનસ્ય કારણે અહલ્યાયાં ચોક્તવત્યાં કુપિતાભૂત્ સુરેશ્વરી
જ્યારે દક્ષકન્યાએ આમંત્રણ ન આપવાના કારણના શબ્દો સાંભળ્યા અને અહલ્યાએ પણ એ વાત કહી, ત્યારે દેવીઓની રાણી ક્રોધિત થઈ.
પિતરં નાશયે પાપં ક્ષમેયં ન કથંચન શૃણ્વતી દોષવાક્યાનિ પિત્રા ચોક્તાનિ ભર્તરિ
હું પિતાને આ પાપ માટે નાશ કરી શકું, પણ ક્યારેય માફ કરી શકી નહીં, કારણ કે પિતાએ પતિ વિશે દોષારોપણ કરેલા શબ્દો મેં સાંભળ્યા છે.
પત્યુઃ શૃણ્વન્તિ યા નિન્દાં તાસાં પાપાવધિઃ કુતઃ યાદૃશસ્ તાદૃશો વાપિ પતિઃ સ્ત્રીણાં પરા ગતિઃ
જે સ્ત્રીઓ પતિની નિંદા સાંભળે છે, તેમના પાપની કોઈ મર્યાદા નથી; જેમ પતિ હોય, તેમ સ્ત્રીઓનું સર્વોચ્ચ ગતિ પણ હોય છે.
કિં પુનઃ સકલાધીશો મહાદેવો જગદ્ગુરુઃ શ્રુતં તન્નિન્દનં તર્હિ ધારયામિ ન દેહકમ્
પછી તો જ્યારે સર્વના સ્વામી, મહાદેવ, જગતના ગુરુની નિંદા થાય, ત્યારે આવા શબ્દો સાંભળ્યા પછી હું આ શરીર રાખી શકી નહીં.
તસ્માત્ ત્યક્ષ્ય ઇમં દેહમ્ ઇત્ય્ ઉક્ત્વા સા મહાસતી કોપેન મહતાવિષ્ટા પ્રજજ્વાલ સુરેશ્વરી
માટે હું આ શરીર ત્યજી દઈશ—એવું કહી મહાસતી, ભારે ક્રોધથી ભરાઈ, તેજથી પ્રગટ થઈ.
શિવૈકચેતના દેહં બલાદ્ યોગાચ્ ચ તત્યજે મહેશ્વરો ઽપિ સકલં વૃત્તમ્ આકર્ણ્ય નારદાત્
શિવમાં જ ચિત્ત એકાગ્ર કરીને, તેણે યોગબળે શરીર ત્યજી દીધું; અને મહેશ્વરે નારદ પાસેથી સમગ્ર ઘટના સાંભળી—
દૃષ્ટ્વા ચુકોપ પપ્રચ્છ જયાં ચ વિજયાં તથા તે ઊચતુર્ ઉભે દેવં દક્ષક્રતુવિનાશનમ્
આ જોઈને તે ક્રોધિત થયો અને જયાને તથા વિજયાને પૂછ્યું; બંનેએ દેવને દક્ષના યજ્ઞના વિનાશ વિશે કહ્યું.
દાક્ષાયણ્યા ઇતિ શ્રુત્વા મખં પ્રાયાન્ મહેશ્વરઃ ભીમૈર્ ગણૈઃ પરિવૃતો ભૂતનાથૈઃ સમં યયૌ
દક્ષકન્યાનું અવસાન થયું એ સાંભળી, મહેશ્વર ભયાનક ગણો અને ભૂતનાથો સાથે યજ્ઞસ્થળે ગયો.
મખસ્ તૈર્ વેષ્ટિતઃ સર્વો દેવબ્રહ્મપુરસ્કૃતઃ દક્ષેણ યજમાનેન શુદ્ધભાવેન રક્ષિતઃ
યજ્ઞ સમગ્ર રીતે તેમના દ્વારા ઘેરી લેવાયો, દેવતાઓ અને બ્રહ્મા આગળ હતા, અને યજમાન દક્ષે શુદ્ધ ભાવથી તેનું રક્ષણ કર્યું.
વસિષ્ઠાદિભિર્ અત્યુગ્રૈર્ મુનિભિઃ પરિવારિતઃ ઇન્દ્રાદિત્યાદ્યૈર્ વસુભિઃ સર્વતઃપરિપાલિતઃ
વશિષ્ઠાદિ મહાન ઋષિઓએ યજ્ઞને ઘેરી લીધો હતો, અને ઇન્દ્ર, આદિત્ય, વસુઓ વગેરે સર્વત્ર રક્ષણ કરી રહ્યા હતા.
ઋગ્યજુઃસામવેદૈશ્ ચ સ્વાહાશબ્દૈર્ અલંકૃતઃ શ્રદ્ધા પુષ્ટિસ્ તથા તુષ્ટિઃ શાન્તિર્ લજ્જા સરસ્વતી
ઋગ્વેદ, યજુર્વેદ અને સામવેદના મંત્રો અને 'સ્વાહા'ના ઉચ્ચારથી યજ્ઞ શોભિત હતો; શ્રદ્ધા, પોષણ, તૃપ્તિ, શાંતિ, લાજ અને સરસ્વતી પણ હાજર હતાં.
ભૂમિર્ દ્યૌઃ શર્વરી ક્ષાન્તિર્ ઉષા આશા જયા મતિઃ એતાભિશ્ ચ તથાન્યાભિઃ સર્વતઃ સમલંકૃતઃ
પૃથ્વી, સ્વર્ગ, રાત્રિ, ક્ષમા, ઉષા, આશા, વિજય અને બુદ્ધિ—આ અને અન્ય ગુણોથી યજ્ઞ સર્વત્ર શોભિત હતો.