તન્ માતૃવચનં શ્રુત્વા ભ્રાતરસ્ તે ત્રયો મુને જગ્મુસ્ તે તપસે ઽરણ્યં કૃતવન્તસ્ તપો મહત્
માતાનું વચન સાંભળી, એ ત્રણેય ભાઈઓ, હે મુનિ, વનમાં તપ કરવા ગયા અને મોટું તપ કર્યું.
મત્તો વરાન્ અવાપુશ્ ચ ત્રય એતે ચ રાક્ષસાઃ માતુલેન મરીચેન તથા માતામહેન તુ
મારા પાસેથી એ ત્રણેય રાક્ષસોએ વરદાન મેળવ્યાં, તેમ જ એમના મામા મરીચ અને નાનાના પણ વરદાન મળ્યાં.
તન્માતૃવચનાચ્ ચાપિ તતો લઙ્કામ્ અયાચત રક્ષોભાવાન્ માતૃદોષાદ્ ભ્રાત્રોર્ વૈરમ્ અભૂન્ મહત્
પછી માતાના શબ્દો સાંભળીને, તેણે લંકા માગી. માતાના દોષને કારણે અને રાક્ષસ સ્વભાવને લીધે, બંને ભાઈઓ વચ્ચે મોટું વૈર ઊભું થયું.
તતસ્ તદ્ અભવદ્ યુદ્ધં દેવદાનવયોર્ ઇવ યુદ્ધે જિત્વાગ્રજં શાન્તં ધનદં ભ્રાતરં તથા
પછી બંને ભાઈઓ વચ્ચે દેવો અને દાનવો વચ્ચે જેવું યુદ્ધ થાય છે એવું યુદ્ધ થયું. એ યુદ્ધમાં ધનના શાંત સ્વામી, પોતાના મોટા ભાઈને જીત્યો.
પુષ્પકં ચ પુરીં લઙ્કાં સર્વં ચૈવ વ્યપાહરત્ રાવણો ઘોષયામ્ આસ ત્રૈલોક્યે સચરાચરે
રાવણે પુષ્પક રથ, લંકા નગર અને બધી વસ્તુઓ કબજે કરી લીધી, અને પોતાના વિજયની ઘોષણા ત્રણેય લોકમાં, ચાલતા અને અચલ બધાં જીવોમાં કરી.
યો દદ્યાદ્ આશ્રયં ભ્રાતુઃ સ ચ વધ્યો ભવેન્ મમ ભ્રાત્રા નિરસ્તો વૈશ્રવણો નૈવ પ્રાપાશ્રયં ક્વચિત્ પિતામહં પુલસ્ત્યં તં ગત્વા નત્વાબ્રવીદ્ વચઃ
તેણે જાહેર કર્યું: 'જે કોઈ મારા ભાઈને આશરો આપશે, તેને હું મારી નાખીશ.' ભાઈ દ્વારા કાઢી મુકાયેલા વૈશ્વરવણે ક્યાંય આશરો મળ્યો નહીં. પછી તે પોતાના દાદા પુલસ્ત્ય પાસે ગયો, નમસ્કાર કરીને કહ્યું:
ભ્રાત્રા નિરસ્તો દુષ્ટેન કિં કરોમિ વદસ્વ મે આશ્રયઃ શરણં યત્ સ્યાદ્ દૈવં વા તીર્થમ્ એવ ચ
'મારો દુષ્ટ ભાઈ મને કાઢી મૂક્યો છે, હવે હું શું કરું? મને કહો, ક્યાંક આશરો કે શરણ મળી શકે તો કહો, ભલે તે દૈવથી હોય કે કોઈ તીર્થસ્થાનમાં.'
તત્ પૌત્રવચનં શ્રુત્વા પુલસ્ત્યો વાક્યમ્ અબ્રવીત્
પૌત્રના આ શબ્દો સાંભળીને પુલસ્ત્યે કહ્યું:
ગૌતમીં ગચ્છ પુત્ર ત્વં સ્તુહિ દેવં મહેશ્વરમ્ તત્ર નાસ્ય પ્રવેશઃ સ્યાદ્ ગઙ્ગાયા જલમધ્યતઃ
'પુત્ર, તું ગૌતમ ગંગા પાસે જા અને ત્યાં મહાદેવની સ્તુતિ કર. ગંગાના જળમધ્યમાં તેં રહીશ તો રાવણ તને ત્યાં આવી શકશે નહીં.'
સિદ્ધિં પ્રાપ્સ્યસિ કલ્યાણીં તથા કુરુ મયા સહ
'તને શુભ સિદ્ધિ મળશે; આ બધું મારી સાથે કરીશ.'
તથેત્ય્ ઉક્ત્વા જગામાસૌ સભાર્યો ધનદસ્ તથા પિત્રા માત્રા ચ વૃદ્ધેન પુલસ્ત્યેન ધનેશ્વરઃ
'તેથી, 'જેમ તું કહો તેમ,' એમ કહી ધનના સ્વામી પોતાની પત્ની અને વૃદ્ધ પિતા-માતા પુલસ્ત્ય સાથે ત્યાં ગયો.'
ગત્વા તુ ગૌતમીં ગઙ્ગાં શુચિઃ સ્નાત્વા યતવ્રતઃ તુષ્ટાવ દેવદેવેશં ભુક્તિમુક્તિપ્રદં શિવમ્
પછી ગૌતમ ગંગા પર જઈ, શુદ્ધ થઈ, વ્રત પાળી, તેણે દેવોના દેવ, ભોગ અને મુક્તિ આપનાર શિવજીની સ્તુતિ કરી.
સ્વામી ત્વમ્ એવાસ્ય ચરાચરસ્ય વિશ્વસ્ય શંભો ન પરો ઽસ્તિ કશ્ચિત્ ત્વામ્ અપ્ય્ અવજ્ઞાય યદીહ મોહાત્ પ્રગલ્ભતે કોપિ સ શોચ્ય એવ
'હે શંભુ! તું જ ચાલતા અને અચલ સર્વ વિશ્વનો સ્વામી છે; તારા સિવાય બીજું કોઈ નથી. જો અહીં કોઈ તને અવગણીને, મોહવશ દંભ કરે છે, તો એ ખરેખર દયા લાયક છે.'
ત્વમ્ અષ્ટમૂર્ત્યા સકલં બિભર્ષિ ત્વદાજ્ઞયા વર્તત એવ સર્વમ્ તથાપિ વેદેતિ બુધો ભવન્તં ન જાત્વ્ અવિદ્વાન્ મહિમા પુરાતનમ્
'તુજ આઠ સ્વરૂપે આખું જગત ધારે છે; તારા આદેશથી બધું ચાલે છે. તેમ છતાં, જ્ઞાની તને જ વેદરૂપ જાણે છે અને તારા પ્રાચીન મહિમા વિષે અજ્ઞાન કોઈ નથી.'
મલપ્રસૂતં યદ્ અવોચદ્ અમ્બા હાસ્યાત્ સુતો ઽયં તવ દેવ શૂરઃ ત્વત્પ્રેક્ષિતાદ્ યઃ સ ચ વિઘ્નરાજો જજ્ઞે ત્વ્ અહો ચેષ્ટિતમ્ ઈશદૃષ્ટેઃ
'માતાએ મજાકમાં જે કહ્યું કે, તારો પુત્ર અપવિત્રતામાંથી જન્મે છે, હે દેવ! એ પુત્ર તારી કૃપાદૃષ્ટિથી વિઘ્નરાજ બન્યો. અરે, તારી દૈવી લીલા એવી છે!'
અશ્રુપ્લુતાઙ્ગી ગિરિજા સમીક્ષ્ય વિયુક્તદાંપત્યમ્ ઇતીશમ્ ઊચે મનોભવો ઽભૂન્ મદનો રતિશ્ ચ સૌભાગ્યપૂર્વત્વમ્ અવાપ સોમાત્
'આ રીતે ગિરિજાને, અશ્રુથી ભીંજાયેલી અને પતિથી વિયોગમાં જોઈ, ભગવાને કહ્યું: મનમથ અને રતિએ ચંદ્રથી પોતાનું પહેલાનું સૌભાગ્ય પાછું મેળવ્યું.'
ઇત્યાદિ સ્તુવતસ્ તસ્ય પુરતો ઽભૂત્ ત્રિલોચનઃ વરેણ ચ્છન્દયામ્ આસ હર્ષાન્ નોવાચ કિંચન
'એ રીતે સ્તુતિ કરતા, ત્રણ આંખવાળા ભગવાન સામે પ્રગટ થયા અને આનંદથી મનગમતો વર માંગવા કહ્યું, પણ બીજું કંઈ બોલ્યા નહીં.'
તૂષ્ણીંભૂતે તુ ધનદે પુલસ્ત્યે ચ મહેશ્વરે પુનઃ પુનર્ વરસ્વેતિ શિવે વાદિનિ હર્ષિતે
'ધનદ અને પુલસ્ત્યે ચૂપ રહી, ત્યારે પ્રસન્ન શિવજી વારંવાર કહ્યું: 'વર માંગો!''
એતસ્મિન્ન્ અન્તરે તત્ર વાગ્ ઉવાચાશરીરિણી પ્રાપ્તવ્યં ધનપાલત્વં વદન્તીદં મહેશ્વરમ્
'એ સમયે ત્યાં એક અવાજ સંભળાયો, જે શરીર વગર હતો; તેણે મહેશ્વરને કહ્યું કે ધનપાલપદ પ્રાપ્ત થવાનું છે.'
પુલસ્ત્યસ્ય તુ યચ્ ચિત્તં પિતુર્ વૈશ્રવણસ્ય તુ વિદિત્વેવ તદા વાણી શુભમ્ અર્થમ્ ઉદીરયત્
'પુલસ્ત્ય અને વૈશ્વરવણના પિતાના મનને જાણીને, એ અવાજે શુભ વચન ઉચ્ચાર્યા.'
ભૂતવદ્ ભવિતવ્યં સ્યાદ્ દાસ્યમાનં તુ દત્તવત્ પ્રાપ્તવ્યં પ્રાપ્તવત્ તત્ર દૈવી વાગ્ અભવચ્ છુભા
જે થવાનું છે, એ તો થશે જ; જે આપવાનું છે, એ જાણે આપી દીધું છે; જે મેળવવાનું છે, એ જાણે મળી ગયું છે—આ રીતે એક દિવ્ય અને શુભ અવાજ સંભળાયો.
પ્રભૂતશત્રુઃ પરિભૂતદુઃખઃ સંપૂજ્ય સોમેશ્વરમ્ આપ લિઙ્ગમ્ દિગીશ્વરત્વં દ્રવિણપ્રભુત્વમ્ અપારદાતૃત્વકલત્રપુત્રાન્
ઘણા દુશ્મનો અને અપમાનના દુઃખથી પીડાયેલો તે વ્યક્તિએ સોમેશ્વરનું પૂજન કર્યું અને લિંગ પ્રાપ્ત કર્યું. સાથે સાથે દિશાઓ પર રાજ, ધનસંપત્તિ, ક્ષમા, પત્ની અને પુત્રો પણ પ્રાપ્ત કર્યા.
તાં વાચં ધનદઃ શ્રુત્વા દેવદેવં ત્રિશૂલિનમ્ એવં ભવતુ નામેતિ ધનદો વાક્યમ્ અબ્રવીત્
આ અવાજ સાંભળીને ધનની દેવતાએ ત્રિશૂલધારી દેવાદિદેવને કહ્યું: 'જેમ તમે કહ્યું તેમ જ થાઓ.'
તથૈવાસ્ત્વ્ ઇતિ દેવેશો દૈવીં વાચમ્ અમન્યત પુલસ્ત્યં ચ વરૈઃ પુણ્યૈસ્ તથા વિશ્રવસં મુનિમ્
દેવતાઓના સ્વામી શિવજી એ પણ 'જેમ તેમ' કહીને દિવ્ય અવાજને સ્વીકાર્યો અને પુલસ્ત્ય તથા વિશ્વશ્રવા મુનિને પણ શુભ વરદાન આપ્યા.
ધનપાલં ચ દેવેશો હ્ય્ અભિનન્દ્ય યયૌ શિવઃ તતઃ પ્રભૃતિ તત્ તીર્થં પૌલસ્ત્યં ધનદં વિદુઃ
પછી દેવોના સ્વામી શિવજી એ ધનની દેવતાને અભિનંદન આપ્યા અને ત્યાંથી વિદાય થયા. ત્યારથી એ તીર્થ પૌલસ્ત્ય અને ધનદ તરીકે પ્રસિદ્ધ થયું.
તથા વૈશ્રવસં પુણ્યં સર્વકામપ્રદં શુભમ્ તેષુ સ્નાનાદિ યત્ કિંચિત્ તત્ સર્વં બહુપુણ્યદમ્
ત્યાં વૈશ્વરવસ પણ છે, જે સર્વ ઇચ્છાઓ પૂરી કરે છે અને શુભ છે. ત્યાં જે કોઈ સ્નાન કે અન્ય કૃત્ય કરે છે, તે બધું બહુ પુણ્યદાયક બને છે.
અગ્નિતીર્થમ્ ઇતિ ખ્યાતં સર્વક્રતુફલપ્રદમ્ સર્વવિઘ્નોપશમનં તત્તીર્થસ્ય ફલં શૃણુ
આ તીર્થ અગ્નિતીર્થ તરીકે જાણીતું છે, જે બધા યજ્ઞોના ફળ આપે છે અને બધા વિઘ્નો દૂર કરે છે. એ તીર્થનું ફળ સાંભળો.
જાતવેદા ઇતિ ખ્યાતો અગ્નેર્ ભ્રાતા સ હવ્યવાટ્ હવ્યં વહન્તં દેવાનાં ગૌતમ્યાસ્ તીર એવ તુ
તે જાતવેદા તરીકે પ્રસિદ્ધ છે, અગ્નિના ભાઈ, દેવતાઓ માટે હવન લઈ જનાર, ગૌતમીએના કાંઠે વસે છે.
ઋષીણાં સત્ત્રસદને અગ્નેર્ ભ્રાતરમ્ ઉત્તમમ્ ભ્રાતુઃ પ્રિયં તથા દક્ષં મધુર્ દિતિસુતો બલી
ઋષિઓની સભામાં, દિતિના પરાક્રમી પુત્ર મધુ, જે પોતાના ભાઈ અને દક્ષને પ્રિય હતો, એ અગ્નિના શ્રેષ્ઠ ભાઈને ઋષિઓ અને દેવતાઓ સામે માર્યો.
જઘાન ઋષિમુખ્યેષુ પશ્યત્સુ ચ સુરેષ્વ્ અપિ હવ્યં દેવા નૈવ ચાપુર્ મૃતે વૈ જાતવેદસિ
જ્યારે શ્રેષ્ઠ ઋષિઓ અને દેવતાઓ જોઈ રહ્યા હતા, ત્યારે મધુએ અગ્નિના ભાઈને મારી નાખ્યો; જાતવેદા મૃત્યુ પામતા દેવતાઓને હવન મળતું રહ્યું નહીં.