તચ્છાન્તિં કુરુ કલ્યાણ પ્રસીદ વરદો ભવ મલનિર્યાતનં યસ્મિન્ કુર્મસ્ તસ્મિન્ વરાન્ બહૂન્
હે શુભમય, એ વિઘ્ન શાંત કરો, કૃપા કરો અને આશીર્વાદ આપો; જ્યાં અમે પાપ દૂર કરીએ, ત્યાં અનેક શુભ ફળો આપો.
દેશે દાસ્યામહે સર્વે તદ્ અનુજ્ઞાતુમ્ અર્હસિ યસ્મિન્ દેશે સુરેન્દ્રસ્ય અભિષેકો ભવિષ્યતિ
અમે બધા એ પ્રદેશમાં દાન આપીશું; જ્યાં દેવોના રાજાનો અભિષેક થશે, ત્યાં તમે મંજૂરી આપો.
સ સર્વકામદઃ પુંસાં ધાન્યવૃક્ષફલૈર્ યુતઃ નાનાવૃષ્ટિર્ ન દુર્ભિક્ષં ભવેદ્ અત્ર કદાચન
એ સ્થળે મનુષ્યોની તમામ ઈચ્છાઓ પૂર્ણ થશે, ધાન્ય, વૃક્ષો અને ફળોથી ભરપૂર રહેશે; ત્યાં ક્યારેય વરસાદની તંગી કે દુર્ભિક્ષ નહીં આવે.
મેને તતો મુનિશ્રેષ્ઠો માણ્ડવ્યો લોકપૂજિતઃ અભિષેકઃ કૃતસ્ તત્ર મલનિર્યાતનં તથા
પછી લોકપ્રિય મહર્ષિ માન્ડવ્યએ સંમત થઈને, ત્યાં અભિષેક કર્યો અને પાપ પણ દૂર થયું.
દેવૈસ્ તદોક્તો મુનિભિઃ સ દેશો માલવસ્ તતઃ અભિષિક્તે સુરપતૌ જાતે ચ વિમલે તદા
દેવતાઓ અને ઋષિઓએ એમ કહ્યું ત્યારે એ પ્રદેશનું નામ માલવ પડ્યું. દેવરાજના અભિષેક અને પવિત્ર જન્મ પછી એ નામ પ્રચલિત થયું.
આનીય ગૌતમીં ગઙ્ગાં તં પુણ્યાયાભિષેચિરે સુરાશ્ ચ ઋષયશ્ ચૈવ અહં વિષ્ણુસ્ તથૈવ ચ
ગૌતમ ગંગાને લાવીને, દેવતાઓ, ઋષિઓ, હું અને વિષ્ણુએ પણ એમને પવિત્રતાથી અભિષેક કર્યો.
વસિષ્ઠો ગૌતમશ્ ચાપિ અગસ્ત્યો ઽત્રિશ્ ચ કશ્યપઃ એતે ચાન્યે ચ ઋષયો દેવા યક્ષાઃ સપન્નગાઃ
વશિષ્ઠ, ગૌતમ, અગસ્ત્ય, અત્રિ અને કશ્યપ, આ ઉપરાંત બીજા ઋષિઓ, દેવતાઓ, યક્ષો અને સાપો પણ ત્યાં હાજર હતા.
સ્નાનં તત્પુણ્યતોયેન અકુર્વન્ન્ અભિષેચનમ્ મયા પુનઃ શચીભર્તા કમણ્ડલુભવેન ચ
એ પવિત્ર જળથી સૌએ સ્નાન અને અભિષેક કર્યા. પછી હું અને શચીપતિએ પણ કમંડળમાંથી પાણી લઈને અભિષેક કર્યો.
વારિણાપ્ય્ અભિષિક્તશ્ ચ તત્ર પુણ્યાભવન્ નદી સિક્તા ચેતિ ચ તત્રાસીત્ તે ગઙ્ગાયાં ચ સંગતે
ત્યાં પાણીથી અભિષેક થતાં જ એ નદી પવિત્ર બની. એ નદી છાંટાઈ અને એ સ્થળે ગંગા પણ જોડાઈ ગઈ.
સંગમૌ તત્ર વિખ્યાતૌ સર્વદા મુનિસેવિતૌ તતઃ પ્રભૃતિ તત્ તીર્થં પુણ્યાસંગમમ્ ઉચ્યતે
એ સ્થળે સંગમ પ્રસિદ્ધ થયો, જ્યાં ઋષિઓ હંમેશા આવે છે. ત્યારથી એ પવિત્ર સંગમ તીર્થ તરીકે ઓળખાય છે.
સિક્તાયાઃ સંગમે પુણ્યમ્ ઐન્દ્રં તદ્ અભિધીયતે તત્ર સપ્ત સહસ્રાણિ તીર્થાન્ય્ આસઞ્ શુભાનિ ચ
છાંટાયેલા નદીના સંગમને 'ઇન્દ્ર તીર્થ' કહે છે. ત્યાં સાત હજાર શુભ તીર્થો હતાં.
તેષુ સ્નાનં ચ દાનં ચ વિશેષેણ તુ સંગમે સર્વં તદ્ અક્ષયં વિદ્યાન્ નાત્ર કાર્યા વિચારણા
એ તીર્થો પર, ખાસ કરીને સંગમમાં, સ્નાન અને દાન કરવું અમર ફળ આપતું છે. આમાં કોઈ શંકા રાખવાની જરૂર નથી.
યદ્ એતત્ પુણ્યમ્ આખ્યાનં યઃ પઠેચ્ ચ શૃણોતિ વા સર્વપાપૈઃ સ મુચ્યેત મનોવાક્કાયકર્મજૈઃ
જે કોઈ આ પવિત્ર કથા વાંચે કે સાંભલે, તે મન, વાણી અને કાયાથી થતા બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે.
પૌલસ્ત્યં તીર્થમ્ આખ્યાતં સર્વસિદ્ધિપ્રદં નૃણામ્ પ્રભાવં તસ્ય વક્ષ્યામિ ભ્રષ્ટરાજ્યપ્રદાયકમ્
પૌલસ્ત્ય તીર્થનું વર્ણન થયું છે, જે મનુષ્યોને સર્વ સિદ્ધિ આપે છે. હવે હું એનું મહિમા કહું છું, જે ગુમાવેલું રાજ્ય પાછું આપે છે.
ઉત્તરાશાપતિઃ પૂર્વમ્ ઋદ્ધિસિદ્ધિસમન્વિતઃ પુરા લઙ્કાપતિશ્ ચાસીજ્ જ્યેષ્ઠો વિશ્રવસઃ સુતઃ
ઉત્તર દિશાના સ્વામી, જે સમૃદ્ધિ અને સિદ્ધિથી યુક્ત હતા, પહેલાં લંકાના રાજા હતા અને વિશ્રવસનો મોટો પુત્ર હતો.
તસ્યૈતે ભ્રાતરશ્ ચાસન્ બલવન્તો ઽમિતપ્રભાઃ સાપત્ના રાવણશ્ ચૈવ કુમ્ભકર્ણો વિભીષણઃ
એના ભાઈઓ, રાવણ, કુંભકર્ણ અને વિભીષણ, બહુ શક્તિશાળી અને અજોડ તેજવાળા હતા. એ બધા પરસ્પર સ્પર્ધક હતા.
તે ઽપિ વિશ્રવસઃ પુત્રા રાક્ષસ્યાં રાક્ષસાસ્ તુ તે મદ્દત્તેન વિમાનેન ધનદો ભ્રાતૃભિઃ સહ
એ પણ વિશ્રવસના પુત્રો હતા અને રાક્ષસીમાંથી જન્મેલા રાક્ષસ હતા. મારા દ્વારા અપાયેલા વિમાનમાં ધનના દેવ પોતાના ભાઈઓ સાથે ગયા.
મમાન્તિકં ભક્તિયુક્તો નિત્યમ્ એતિ તુ યાતિ ચ રાવણસ્ય તુ યા માતા કુપિતા સાબ્રવીત્ સુતાન્
એ ભક્તિપૂર્વક હંમેશા મારી પાસે આવતો. પણ રાવણની માતાએ ગુસ્સે થઈને પોતાના પુત્રોને કહ્યું.
મરિષ્યે ન ચ જીવિષ્યે પુત્રા વૈરૂપ્યકારણાત્ દેવાશ્ ચ દાનવાશ્ ચાસન્ સાપત્ના ભ્રાતરો મિથઃ
પુત્રો, હવે હું જીવતી રહીશ નહીં, મારું રૂપ બગડ્યું છે એટલે મરી જઇશ. દેવતાઓ અને દાનવો પણ ભાઈઓ હોવા છતાં પરસ્પર વિરૂદ્ધ હતા.
અન્યોન્યવધમ્ ઈપ્સન્તે જયૈશ્વર્યવશાનુગાઃ તદ્ભવન્તો ન પુરુષા ન શક્તા ન જયૈષિણઃ સાપત્ન્યં યો ઽનુમન્યતે તસ્ય જીવો નિરર્થકઃ
જય અને સત્તાની ઈચ્છાથી એ લોકો એકબીજાના વિનાશની કામના કરે છે. આવાં લોકો સાચા પુરુષ નથી, ન શક્તિશાળી છે, ન વિજયી. જે સ્પર્ધા સ્વીકારે છે, એનું જીવન વ્યર્થ છે.
તન્ માતૃવચનં શ્રુત્વા ભ્રાતરસ્ તે ત્રયો મુને જગ્મુસ્ તે તપસે ઽરણ્યં કૃતવન્તસ્ તપો મહત્
માતાનું વચન સાંભળી, એ ત્રણેય ભાઈઓ, હે મુનિ, વનમાં તપ કરવા ગયા અને મોટું તપ કર્યું.
મત્તો વરાન્ અવાપુશ્ ચ ત્રય એતે ચ રાક્ષસાઃ માતુલેન મરીચેન તથા માતામહેન તુ
મારા પાસેથી એ ત્રણેય રાક્ષસોએ વરદાન મેળવ્યાં, તેમ જ એમના મામા મરીચ અને નાનાના પણ વરદાન મળ્યાં.
તન્માતૃવચનાચ્ ચાપિ તતો લઙ્કામ્ અયાચત રક્ષોભાવાન્ માતૃદોષાદ્ ભ્રાત્રોર્ વૈરમ્ અભૂન્ મહત્
પછી માતાના શબ્દો સાંભળીને, તેણે લંકા માગી. માતાના દોષને કારણે અને રાક્ષસ સ્વભાવને લીધે, બંને ભાઈઓ વચ્ચે મોટું વૈર ઊભું થયું.
તતસ્ તદ્ અભવદ્ યુદ્ધં દેવદાનવયોર્ ઇવ યુદ્ધે જિત્વાગ્રજં શાન્તં ધનદં ભ્રાતરં તથા
પછી બંને ભાઈઓ વચ્ચે દેવો અને દાનવો વચ્ચે જેવું યુદ્ધ થાય છે એવું યુદ્ધ થયું. એ યુદ્ધમાં ધનના શાંત સ્વામી, પોતાના મોટા ભાઈને જીત્યો.
પુષ્પકં ચ પુરીં લઙ્કાં સર્વં ચૈવ વ્યપાહરત્ રાવણો ઘોષયામ્ આસ ત્રૈલોક્યે સચરાચરે
રાવણે પુષ્પક રથ, લંકા નગર અને બધી વસ્તુઓ કબજે કરી લીધી, અને પોતાના વિજયની ઘોષણા ત્રણેય લોકમાં, ચાલતા અને અચલ બધાં જીવોમાં કરી.
યો દદ્યાદ્ આશ્રયં ભ્રાતુઃ સ ચ વધ્યો ભવેન્ મમ ભ્રાત્રા નિરસ્તો વૈશ્રવણો નૈવ પ્રાપાશ્રયં ક્વચિત્ પિતામહં પુલસ્ત્યં તં ગત્વા નત્વાબ્રવીદ્ વચઃ
તેણે જાહેર કર્યું: 'જે કોઈ મારા ભાઈને આશરો આપશે, તેને હું મારી નાખીશ.' ભાઈ દ્વારા કાઢી મુકાયેલા વૈશ્વરવણે ક્યાંય આશરો મળ્યો નહીં. પછી તે પોતાના દાદા પુલસ્ત્ય પાસે ગયો, નમસ્કાર કરીને કહ્યું:
ભ્રાત્રા નિરસ્તો દુષ્ટેન કિં કરોમિ વદસ્વ મે આશ્રયઃ શરણં યત્ સ્યાદ્ દૈવં વા તીર્થમ્ એવ ચ
'મારો દુષ્ટ ભાઈ મને કાઢી મૂક્યો છે, હવે હું શું કરું? મને કહો, ક્યાંક આશરો કે શરણ મળી શકે તો કહો, ભલે તે દૈવથી હોય કે કોઈ તીર્થસ્થાનમાં.'
તત્ પૌત્રવચનં શ્રુત્વા પુલસ્ત્યો વાક્યમ્ અબ્રવીત્
પૌત્રના આ શબ્દો સાંભળીને પુલસ્ત્યે કહ્યું:
ગૌતમીં ગચ્છ પુત્ર ત્વં સ્તુહિ દેવં મહેશ્વરમ્ તત્ર નાસ્ય પ્રવેશઃ સ્યાદ્ ગઙ્ગાયા જલમધ્યતઃ
'પુત્ર, તું ગૌતમ ગંગા પાસે જા અને ત્યાં મહાદેવની સ્તુતિ કર. ગંગાના જળમધ્યમાં તેં રહીશ તો રાવણ તને ત્યાં આવી શકશે નહીં.'
સિદ્ધિં પ્રાપ્સ્યસિ કલ્યાણીં તથા કુરુ મયા સહ
'તને શુભ સિદ્ધિ મળશે; આ બધું મારી સાથે કરીશ.'