કિં તુ જાતં દ્વિજશ્રેષ્ઠ ક્વ ચ પ્રીતિર્ ગતા તવ કિં તુ વાક્યં મયા ચોક્તં તવ ચિત્તવિરોધકૃત્
પણ, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, શું થયું છે? તારી મમતા ક્યાં ગઈ? મેં એવું કયું શબ્દ કહ્યુ કે તારા મનને દુઃખ પહોંચ્યું?
આત્માનમ્ આત્મનાશ્વાસ્ય બ્રાહ્મણો વાક્યમ્ અબ્રવીત્
પછી બ્રાહ્મણે પોતાને શાંત કરીને આ રીતે કહ્યું.
ધૃતવ્રતઃ પિતા વિપ્રસ્ તત્પુત્રો ઽહં સનાદ્યતઃ માતા મહી મમ ઇયં મમ દૈવાદ્ ઉપાગતા
મારા પિતા ધૃતવ્રત ઋષિ છે, હું તેમનો પુત્ર પ્રાચીનકાળથી છું; મારી માતા આ ધરતી છે, જે દૈવી ઈચ્છાથી મારી પાસે આવી છે.
એતચ્ છ્રુત્વા તસ્ય વાક્યં સાપ્ય્ અભૂદ્ અતિદુઃખિતા તયોસ્ તુ શોચતોઃ પશ્ચાત્ પ્રભાતે વિમલે રવૌ ગાલવં મુનિશાર્દૂલં ગત્વા વિપ્રો ન્યવેદયત્
તેના શબ્દો સાંભળીને તે ખૂબ જ દુઃખી થઈ ગઈ; પછી બંને શોક કરતા રહ્યા, અને સવારે શુદ્ધ સૂર્ય ઉગતા બ્રાહ્મણે ગાલવ મુનિ પાસે જઈને બધું કહ્યું.
ધૃતવ્રતસુતો બ્રહ્મંસ્ ત્વયા પૂર્વં તુ પાલિતઃ ઉપનીતસ્ ત્વયા ચૈવ મહી માતા મમ પ્રભો
હે બ્રાહ્મણ, ધૃતવ્રતનો પુત્ર, જેને તું પહેલા રક્ષ્યો અને ઉપનયન કરાવ્યું, અને મારી માતા ધરતી, એ બંને તારા દ્વારા મને મળ્યા છે.
કિં કરોમિ ચ કિં કૃત્વા નિષ્કૃતિર્ મમ વૈ ભવેત્
હું શું કરું? શું કરવાથી મારા પાપથી મુક્તિ મળશે?
તદ્ વિપ્રવચનં શ્રુત્વા ગાલવઃ પ્રાહ મા શુચઃ તવેદં દ્વિવિધં રૂપં નિત્યં પશ્યામ્ય્ અપૂર્વવત્
બ્રાહ્મણના શબ્દો સાંભળીને ગાલવે કહ્યું: 'શોક ન કર. હું તારો દ્વિધા રૂપ રોજ અદભુત રીતે જોઈ રહ્યો છું.'
તતઃ પૃષ્ટો ઽસિ વૃત્તાન્તં શ્રુતં જ્ઞાતં મયા યથા યત્ કૃત્યં તવ તત્ સર્વં ગઙ્ગાયાં પ્રત્યગાત્ ક્ષયમ્
પછી, જ્યારે તું પૂછ્યું ત્યારે, મેં તારો સમગ્ર પ્રસંગ સાંભળ્યો અને સમજ્યો; તારા માટે જે કરવું જરૂરી છે, તે બધું ગંગામાં પૂર્ણ થાય છે.
અસ્ય તીર્થસ્ય માહાત્મ્યાદ્ અસ્યા દેવ્યાઃ પ્રસાદતઃ પૂતો ઽસિ પ્રત્યહં વત્સ નાત્ર કાર્યા વિચારણા
આ તીર્થની મહિમા અને આ દેવીની કૃપાથી, વત્સ, તું દરરોજ શુદ્ધ થાઈ જાય છે; અહીં વધુ વિચાર કરવાની જરૂર નથી.
પ્રભાતે તવ રૂપાણિ સપાપાનિ ત્વ્ અહર્નિશમ્ પશ્યે ઽહં પુનર્ અપ્ય્ એવ રૂપં તવ ગુણોત્તમમ્
પ્રભાતે, હું તારા પાપયુક્ત રૂપને દિવસે-રાતે જોઉં છું; છતાં, ફરીથી તારો ઉત્તમ ગુણવંત રૂપ પણ જોઈ રહ્યો છું.
આગચ્છન્તં ત્વ્ આગોયુક્તં ગચ્છન્તં ત્વામ્ અનાગસમ્ પશ્યામિ નિત્યં તસ્માત્ ત્વં પૂતો દેવ્યા કૃતો ઽધુના
હંમેશા, હું તને પાપ સાથે આવતો અને પાપ વિના જતા જોઈ રહ્યો છું; તેથી, હવે તું દેવી દ્વારા શુદ્ધ થયો છે.
તસ્માન્ ન કાર્યં તે કિંચિદ્ અવશિષ્ટં ભવિષ્યતિ ઇયં ચ માતા તે વિપ્ર જ્ઞાતા યા ચૈવ બન્ધકી
આથી, હવે તારે કશું બાકી નથી; આ તારી માતા છે, હે બ્રાહ્મણ, અને જે બંધકી તરીકે ઓળખાય છે.
પશ્ચાત્તાપં ગતાત્યન્તં નિવૃત્તા ત્વ્ અથ પાતકાત્ ભૂતાનાં વિષયે પ્રીતિર્ વત્સ સ્વાભાવિકી યતઃ
તે હવે ઊંડા પસ્તાવાથી મુક્ત થઈ છે અને પાપમાંથી છુટકારો પામી ગઈ છે; વત્સ, જીવોમાં પ્રેમ સ્વાભાવિક છે.
સત્સઙ્ગતો મહાપુણ્યાન્ નિવૃત્તિર્ દૈવતો ભવેત્ અત્યર્થમ્ અનુતપ્તેયં પ્રાગાચરિતપુણ્યતઃ
સજ્જનોના સંગથી મહાપુણ્ય મળે છે અને દૈવી ઈચ્છાથી મુક્તિ મળે છે; તે અગાઉના પુણ્યના ફળે ખૂબ જ પસ્તાવી હતી.
સ્નાનં કૃત્વા ચાત્ર તીર્થે તતઃ પૂતા ભવિષ્યતિ તથા તૌ ચક્રતુર્ ઉભૌ માતાપુત્રૌ ચ નારદ
આ તીર્થમાં સ્નાન કરીને, બંને માતા-પુત્ર શુદ્ધ થઈ ગયા, હે નારદ.
સ્નાનાદ્ બભૂવતુર્ ઉભૌ ગતપાપાવ્ અસંશયમ્ તતઃ પ્રભૃતિ તત્ તીર્થં ધૌતપાપં પ્રચક્ષતે
સ્નાનથી બંને નિશ્ચયપણે પાપમુક્ત થયા; ત્યારથી એ તીર્થ પાપ ધોવા વાળું કહેવાય છે.
પાપપ્રણાશનં નામ ગાલવં ચેતિ વિશ્રુતમ્ મહાપાતકમ્ અલ્પં વા તથા યચ્ ચોપપાતકમ્ તત્ સર્વં નાશયેદ્ એતદ્ ધૌતપાપં સુપુણ્યદમ્
એ તીર્થ પાપનાશક અને ગાલવ તીર્થ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે; મોટું કે નાનું, કે ઉપપાપ હોય, બધું અહીં નાશ પામે છે—આ તીર્થ પાપ ધોઈને મહાપુણ્ય આપે છે.
યત્ર દાશરથી રામઃ સીતયા સહિતો દ્વિજ પિતૄન્ સંતર્પયામ્ આસ પિતૃતીર્થં તતો વિદુઃ
જ્યાં દશરથપુત્ર રામે, સીતાજી સાથે, પિતૃઓને તૃપ્ત કર્યા, એ સ્થળ પિતૃ તીર્થ તરીકે ઓળખાય છે.
તત્ર સ્નાનં ચ દાનં ચ પિતૄણાં તર્પણં તથા સર્વમ્ અક્ષયતામ્ એતિ નાત્ર કાર્યા વિચારણા
ત્યાં સ્નાન કરવું, દાન આપવું અને પિતૃઓને તૃપ્તિ આપવી—આ બધું અવિનાશી પુણ્ય આપે છે; આ વિષયમાં કોઈ શંકા રાખવાની જરૂર નથી.
યત્ર દાશરથી રામો વિશ્વામિત્રં મહામુનિમ્ પૂજયામ્ આસ રાજેન્દ્રો મુનિભિસ્ તત્ત્વદર્શિભિઃ
જ્યાં દશરથપુત્ર રામે મહાન ઋષિ વિશ્વામિત્રનું સન્માન કર્યું હતું, અને રાજાઓમાં રાજા એવા રામે તત્વને જાણનારા ઋષિઓ સાથે તેમની પૂજા કરી હતી.
વિશ્વામિત્રં તુ તત્ તીર્થમ્ ઋષિજુષ્ટં સુપુણ્યદમ્ તત્સ્વરૂપં ચ વક્ષ્યામિ પઠિતં વેદવાદિભિઃ
વિશ્વામિત્રનું તે તીર્થ, જે ઋષિઓને પ્રિય છે અને મહાન પુણ્ય આપે છે—તેનું સ્વરૂપ હું વર્ણવીશ, જેમ વિદ્વાનો વેદોમાં વાંચે છે.
અનાવૃષ્ટિર્ અભૂત્ પૂર્વં પ્રજાનામ્ અતિભીષણા વિશ્વામિત્રો મહાપ્રાજ્ઞઃ સશિષ્યો ગૌતમીમ્ અગાત્
એક વખતPreviously, પ્રજાઓ પર ભયાનક દુષ્કાળ પડ્યો હતો; ત્યારે વિદ્વાન વિશ્વામિત્ર પોતાના શિષ્યો સાથે ગૌતમીને નદી પાસે ગયા.
શિષ્યાન્ પુત્રાંશ્ ચ જાયાં ચ કૃશાન્ દૃષ્ટ્વા ક્ષુધાતુરાન્ વ્યથિતઃ કૌશિકઃ શ્રીમાઞ્ શિષ્યાન્ ઇદમ્ ઉવાચ હ
શિષ્યો, પુત્રો અને પત્ની બધાને ભૂખથી દુર્બળ અને દુઃખી જોઈને, તેજસ્વી કૌશિકએ પોતાના શિષ્યોને કહ્યું:
યથા કથંચિદ્ યત્ કિંચિદ્ યત્ર ક્વાપિ યથા તથા આનીયતાં કિંતુ ભક્ષ્યં ભોજ્યં વા મા વિલમ્બ્યતામ્ ઇદાનીમ્ એવ ગન્તવ્યમ્ આનેતવ્યં ક્ષણેન તુ
જે રીતે બને, જે મળે, જ્યાં મળે, જેમ બને તેમ—કોઈપણ રીતે ખાવા માટેનું ખોરાક લાવો, પણ વિલંબ ન કરો; હમણાં જ જાઓ અને તરત લાવી લાવો.
ઋષેસ્ તદ્ વચનાચ્ છિષ્યાઃ ક્ષુધિતાસ્ ત્વરયા યયુઃ અટમાના ઇતશ્ ચેતો મૃતં દદૃશિરે શુનમ્
ઋષિના આદેશથી ભૂખ્યા શિષ્યો ઝડપથી નીકળી પડ્યા; અહીં-અહીં ફરતા ફરતા, તેમને એક મરેલો કૂતરો મળ્યો.
તમ્ આદાય ત્વરાયુક્તા આચાર્યાય ન્યવેદયન્ સો ઽપિ તં ભદ્રમ્ ઇત્ય્ ઉક્ત્વા પ્રતિજગ્રાહ પાણિના
એને ઝડપી લઇ, તેઓ ગુરુ પાસે લાવ્યા; ગુરુએ કહ્યું 'શુભ થાય' અને પોતાના હાથથી તે સ્વીકારી લીધો.
વિશસધ્વં શ્વમાંસં ચ ક્ષાલયધ્વં ચ વારિણા પચધ્વં મન્ત્રવચ્ ચાપિ હુત્વાગ્નૌ તુ યથાવિધિ
કૂતરાનું માંસ કાપો, પાણીથી ધોઈ લો, પછી તેને રાંધો અને મંત્રોચ્ચાર સાથે નિયમ પ્રમાણે અગ્નિમાં હોમ કરો.
દેવાન્ ઋષીન્ પિતૄન્ અન્યાંસ્ તર્પયિત્વાતિથીન્ ગુરૂન્ સર્વે ભોક્ષ્યામહે શેષમ્ ઇત્ય્ ઉવાચ સ કૌશિકઃ
દેવતાઓ, ઋષિઓ, પિતૃઓ, અતિથિઓ અને ગુરુઓને તૃપ્ત કર્યા પછી, અમે જે બચશે તે જમશું—એવું કૌશિકએ કહ્યું.
વિશ્વામિત્રવચઃ શ્રુત્વા શિષ્યાશ્ ચક્રુસ્ તથૈવ તત્ પચ્યમાને શ્વમાંસે તુ દેવદૂતો ઽગ્નિર્ અભ્યગાત્ દેવાનાં સદને સર્વં દેવેભ્યસ્ તન્ ન્યવેદયત્
વિશ્વામિત્રના વચન સાંભળી, શિષ્યો એ જ પ્રમાણે કર્યું; જ્યારે કૂતરાનું માંસ રાંધાતું હતું, ત્યારે અગ્નિ દેવતાઓના ધામે ગયો અને બધું જણાવી દીધું.
દેવૈઃ શ્વમાંસં ભોક્તવ્યમ્ આપન્નમ્ ઋષિકલ્પિતમ્
દેવતાઓને જણાવાયું કે ઋષિઓએ કપરા સમયે તૈયાર કરેલું કૂતરાનું માંસ ખાવાનું છે.