સપ્તાશ્વશ્ ચ રથઃ પુણ્યો હ્ય્ અરુણો ભાનુસારથિઃ યમો મનુશ્ ચ વરુણઃ શનિર્ વૈવસ્વતસ્ તથા
સાત ઘોડાવાળો પવિત્ર રથ, જેમાં અરુણ સૂર્યના રથચાલક છે, અને યમ, મનુ, વરુણ તથા વૈવસ્વતનો પુત્ર શનિ પણ સાથે છે.
યમુના ચ નદી પુણ્યા તાપી ચૈવ મહાનદી તત્તદ્રૂપં સમાસ્થાય નદ્યસ્ તા વિસ્મયાન્ મુને
પવિત્ર યમુના અને મહાન નદી તાપી પોતપોતાના સ્વરૂપે ત્યાં આવી પહોંચી, હે મુનિ, એ નદીઓ આશ્ચર્યથી ભરાઈ ગઈ હતી.
દ્રષ્ટું તે વિસ્મયાવિષ્ટા આજગ્મુઃ શ્વશુરસ્ તથા અભિપ્રાયં વિદિત્વા તુ શ્વશુરં ભાનુર્ અબ્રવીત્
તમે જોવા માટે આશ્ચર્યચકિત થઈને એ લોકો અને શ્વશુર પણ આવ્યા. શ્વશુરનો ઇરાદો સમજીને સૂર્યદેવે તેમને કહ્યું.
ઉષાયાઃ પ્રીતયે ત્વષ્ટઃ કુર્વત્યાસ્ તપ ઉત્તમમ્ યન્ત્રારૂઢં ચ માં કૃત્વા છિન્ધિ તેજાંસ્ય્ અનેકશઃ યાવત્ સૌખ્યં ભવેદ્ અસ્યાસ્ તાવચ્ છિન્ધિ પ્રજાપતે
"ઉષાના આનંદ માટે, જે શ્રેષ્ઠ તપ કરી રહી છે, હે પ્રજાપતિ, મને યંત્ર પર બેસાડો અને મારું તેજ અનેક ભાગે કાપો—જેટલું તેના સુખ માટે જરૂરી હોય એટલું કાપો."
તથેત્ય્ ઉક્ત્વા તતસ્ ત્વષ્ટા સોમનાથસ્ય સંનિધૌ તેજસાં છેદનં ચક્રે પ્રભાસં તુ તતો વિદુઃ
"તેમ જ" કહી ત્વષ્ટાએ સોમનાથની હાજરીમાં તેજના ભાગ કર્યા; ત્યારથી એ સ્થાન પ્રભાસા તરીકે ઓળખાય છે.
ભર્ત્રા ચ સંગતા યત્ર ગૌતમ્યામ્ અશ્વરૂપિણી અશ્વિનોર્ યત્ર ચોત્પત્તિર્ અશ્વતીર્થં તદ્ ઉચ્યતે
જ્યાં ગૌતમીને ઘોડા રૂપે પતિ સાથે ઉષાનો મિલન થયો અને જ્યાં અશ્વિનીકુમારો જન્મ્યા, એ સ્થાન અશ્વતીર્થ કહેવાય છે.
ભાનુતીર્થં તદ્ આખ્યાતં તથા પઞ્ચવટાશ્રમઃ તાપી ચ યમુના ચૈવ પિતરં દ્રષ્ટુમ્ આગતે
એ સ્થાન ભાનુતીર્થ કહેવાય છે અને ત્યાં પંચવટી આશ્રમ પણ છે. તાપી અને યમુના પણ પિતાને જોવા આવી હતી.
અરુણાવરુણાનદ્યોર્ ગઙ્ગાયાં સંગમઃ શુભઃ દેવાનાં તત્ર તીર્થાનામ્ આગતાનાં પૃથક્ પૃથક્
અરુણા, વરુણા અને ગંગાના પવિત્ર સંગમમાં, દેવતાઓ પોતપોતાના તીર્થસ્થાનો પર ત્યાં એકત્ર થયા.
નવ ત્રીણિ સહસ્રાણિ તીર્થાનિ ગુણવન્તિ ચ તત્ર સ્નાનં ચ દાનં ચ સર્વમ્ અક્ષયપુણ્યદમ્
ત્યાં નવ હજાર ગુણવત્તાવાળા તીર્થો છે; ત્યાં સ્નાન અને દાન કરવાથી અક્ષય પુણ્ય મળે છે.
સ્મરણાત્ પઠનાદ્ વાપિ શ્રવણાદ્ અપિ નારદ સર્વપાપવિનિર્મુક્તો ધર્મવાન્ સ સુખી ભવેત્
હે નારદ, સ્મરણ, પાઠન કે સાંભળવાથી પણ માણસ બધા પાપોથી મુક્ત, ધર્મી અને સુખી બને છે.
ગારુડં નામ યત્ તીર્થં સર્વવિઘ્નપ્રશાન્તિદમ્ તસ્ય પ્રભાવં વક્ષ્યામિ શૃણુ નારદ યત્નતઃ
ગારુડ નામનું તીર્થ સર્વ વિઘ્નો દૂર કરે છે; તેનું મહાત્મ્ય હું કહું છું—તમે ધ્યાનથી સાંભળો, હે નારદ.
મણિનાગ ઇતિ ત્વ્ આસીચ્ છેષપુત્રો મહાબલઃ ગરુડસ્ય ભયાદ્ ભક્ત્યા તોષયામ્ આસ શંકરમ્
મણિનાગ નામનો, શેષનો પરાક્રમી પુત્ર હતો; ગરુડના ભયથી અને ભક્તિથી તેણે શંકર ભગવાનને પ્રસન્ન કર્યા.
તતઃ પ્રસન્નો ભગવાન્ પરમેષ્ઠી મહેશ્વરઃ તમ્ ઉવાચ મહાનાગં વરં વરય પન્નગ
પછી પ્રસન્ન થયેલા મહાદેવે, એ મહાનાગને કહ્યું: "પન્નગ, તું જે ઈચ્છે એ વર માગ."
નાગઃ પ્રાહ પ્રભો મહ્યં દેહિ મે ગરુડાભયમ્ તથેત્ય્ આહ ચ તં શંભુર્ ગરુડાદ્ અભયં ભવેત્
નાગે કહ્યું: "પ્રભુ, મને ગરુડનો ભય ન રહે એવી કૃપા કરો." શંભુએ કહ્યું: "તેમ જ થાશે; તને ગરુડથી ડર નહીં રહે."
નિર્ગતો નિર્ભયો નાગો ગરુડાદ્ અરુણાનુજાત્ ક્ષીરોદશાયી યત્રાસ્તે ક્ષીરાર્ણવસમીપતઃ
હવે ગરુડથી નિર્ભય થયેલો નાગ ત્યાંથી નીકળી ગયો; જ્યાં અરુણનો નાના ભાઈ, જે ક્ષીરસાગરમાં શયન કરે છે, તે ક્ષીરસાગર પાસે રહે છે.
ઇતશ્ ચેતશ્ ચ ચરતિ નાગો ઽસૌ સુખશીતલે ગરુડો ઽપિ ચ યત્રાસ્તે તં દેશમ્ અપિ યાત્ય્ અસૌ
એ નાગ અહીંથી ત્યાં આનંદથી અને ઠંડકમાં ફરતો રહે છે; અને ગરુડ પણ ત્યાં રહે છે અને એ પણ એ સ્થળે જાય છે.
ગરુડઃ પન્નગં દૃષ્ટ્વા ચરન્તં નિર્ભયેન તુ તં ગૃહીત્વા મહાનાગં પ્રાક્ષિપત્ સ્વસ્ય વેશ્મનિ
ગરુડએ નિર્ભયતાથી ફરતા એ મહાનાગને જોઈને પકડી લીધો અને તેને પોતાના ઘરમા ફેંકી દીધો.
તં બદ્ધ્વા ગારુડૈઃ પાશૈર્ ગરુડો નાગસત્તમમ્ એતસ્મિન્ન્ અન્તરે નન્દી પ્રોવાચેશં જગત્પ્રભુમ્
ગરુડએ પોતાના પાશથી એ ઉત્તમ નાગને બાંધી દીધો; એ સમયે નંદીએ જગતના પ્રભુને કહ્યું.
નૂનં નાગો ન ચાયાતિ ભક્ષિતો બદ્ધ એવ વા ગરુડેન સુરેશાન જીવન્ નાગો ન સંવ્રજેત્
નિશ્ચિત છે કે સાપ અહીં આવતો નથી; કદાચ ગરુડએ તેને ખાઈ લીધો છે અથવા બાંધી રાખ્યો છે, હે દેવોના સ્વામી. જો સાપ જીવતો હોત તો એ વિલંબ ન કરત.
નન્દિનો વચનં શ્રુત્વા જ્ઞાત્વા શંભુર્ અથાબ્રવીત્
નંદિની વાત સાંભળી અને સમજ્યા પછી શંભુએ પછી કહ્યું.
ગરુડસ્ય ગૃહે નાગો બદ્ધસ્ તિષ્ઠતિ સત્વરમ્ ગત્વા તં જગતામ્ ઈશં વિષ્ણું સ્તુહિ જનાર્દનમ્
ગરુડના ઘરે સાપ બંધાયેલો છે. તું જલદી જઈને જગતના સ્વામી શ્રીવિષ્ણુની સ્તુતિ કર.
બદ્ધં નાગં કાશ્યપેન મદ્વાક્યાદ્ આનય સ્વયમ્ તત્ પ્રભોર્ વચનં શ્રુત્વા નન્દી ગત્વા શ્રિયઃ પતિમ્
કશ્યપપુત્ર那个 બંધાયેલો સાપ મારા આદેશે તું પોતે લઈ આવ. સ્વામીના શબ્દો સાંભળી નંદિ શ્રીના પતિ પાસે ગયો.
વ્યજ્ઞાપયત્ સ્વયં વાક્યં વિષ્ણું લોકપરાયણમ્ નારાયણઃ પ્રીતમના ગરુડં વાક્યમ્ અબ્રવીત્
નંદિએ પોતે જ જગતના આશ્રય શ્રીવિષ્ણુને સંદેશો પહોંચાડ્યો. નારાયણ આનંદિત થઈને ગરુડને કહ્યું.
વિનતાત્મજ મે વાક્યાન્ નન્દિને દેહિ પન્નગમ્ કમ્પમાનસ્ તદ્ આકર્ણ્ય નેત્ય્ ઉવાચ વિહંગમઃ વિષ્ણુમ્ અપ્ય્ અબ્રવીત્ કોપાત્ સુપર્ણો નન્દિનો ઽન્તિકે
વિનતા પુત્ર, મારા શબ્દે તું એ સાપ નંદિને આપી દે. આ સાંભળતાં જ પંખી ધ્રૂજી ઉઠ્યો અને 'નહીં' કહ્યું, પછી ક્રોધથી વિષ્ણુને નંદિની પાસે કહ્યું.
યદ્ યત્ પ્રિયતમં કિંચિદ્ ભૃત્યેભ્યઃ પ્રભવિષ્ણવઃ દાસ્યન્ત્ય્ અન્યે ભવાન્ નૈવ મયાનીતં હરિષ્યતિ
હે મહાશક્તિશાળી પ્રભુ, બીજાઓ તેમના સેવકોને જે સૌથી પ્રિય વસ્તુ આપે છે, પણ હું જે લાવ્યો છું એ તારી સિવાય બીજું કોઈ લઈ શકતું નથી.
પશ્ય દેવં ત્રિનયનં નાગં મોક્ષ્યતિ નન્દિના મયોપપાદિતં નાગં ત્વં તુ દાસ્યસિ નન્દિને
જુઓ, ત્રિનેત્રધારી દેવ નંદિ માટે એ સાપ મુક્ત કરશે. પણ જે સાપ હું લાવ્યો છું, એ તારે નંદિને આપવો પડશે.
ત્વાં વહામિ સદા સ્વામિન્ મમ દેયં સદા ત્વયા મયોપપાદિતં નાગં વક્તું દેહીતિ નોચિતમ્
હમેશા હું તને લઈ ફરું છું, સ્વામી; જે મારું છે એ હમેશા તારું જ છે. હું જે સાપ લાવ્યો છું એ નંદિને આપવું યોગ્ય નથી.
સતાં પ્રભૂણાં નેયં સ્યાદ્ વૃત્તિઃ સદ્વૃત્તિકારિણામ્ સન્તો દાસ્યન્તિ ભૃત્યેભ્યો મદુપાત્તહરો ભવાન્
સારા સ્વામીઓએ સારા સેવકો સાથે આવું વર્તન કરવું યોગ્ય નથી. સારા લોકો પોતાના સેવકોને આપે છે; પણ હું જે લાવ્યો છું એ તું જ લઈ જાય છે.
દૈત્યાઞ્ જયસિ સંગ્રામે મદ્બલેનૈવ કેશવ અહં મહાબલીત્ય્ એવં મુધૈવ શ્લાઘતે ભવાન્
હે કેશવ, તું યુદ્ધમાં દૈત્યોને મારા જ બળે જીતે છે. હું બહુ શક્તિશાળી છું, છતાં તું વ્યર્થમાં ઘમંડ કરે છે.
ગરુડસ્યેતિ તદ્ વાક્યં શ્રુત્વા ચક્રગદાધરઃ વિહસ્ય નન્દિનઃ પાર્શ્વે પશ્યદ્ભિર્ લોકપાલકૈઃ
ગરુડના આ શબ્દો સાંભળી ચક્ર અને ગદા ધારક ભગવાન હસ્યા, નંદિની બાજુએ ઊભા રહીને, અને જગતના રક્ષકો જોઈ રહ્યા હતા.