પ્રોવાચ પ્રણતો ગઙ્ગાં કણ્વઃ ક્ષુધાં યથાક્રમમ્
કણ્વે, નમન કરીને, ગંગા અને ભૂખને ક્રમશઃ સંબોધન કર્યું.
દેહિ દેવિ મનોજ્ઞાનિ કામાનિ વિભવં મમ આયુર્ વિત્તં ચ ભુક્તિં ચ મુક્તિં ગઙ્ગે પ્રયચ્છ મે
હે દેવી, મને મનપસંદ ઈચ્છાઓ, સંપત્તિ, દીર્ઘ આયુષ્ય, ધન, ભોગ અને મુક્તિ, હે ગંગા, આપો.
ઇત્ય્ ઉક્ત્વા ગૌતમીં ગઙ્ગાં ક્ષુધાં ચાહ દ્વિજોત્તમઃ
આ રીતે કહીને શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણે ગૌતમિ, ગંગા અને ભૂખને સંબોધન કર્યું.
મયિ મદ્વંશજે ચાપિ ક્ષુધે તૃષ્ણે દરિદ્રિણિ યાહિ પાપતરે રૂક્ષે ન ભૂયાસ્ ત્વં કદાચન
હે ભૂખ, હે તરસ, હે ગરીબી, મારા અને મારા વંશજોમાં નહીં, વધુ પાપી અને કઠોર લોકોમાં જાઓ; તમે અહીં ફરી ક્યારેય ન આવો.
અનેન સ્તવેન યે વૈ ત્વાં સ્તુવન્તિ ક્ષુધાતુરાઃ તેષાં દારિદ્ર્યદુઃખાનિ ન ભવેયુર્ વરો ઽપરઃ
જે ભૂખથી પીડિત લોકો આ સ્તોત્રથી તમારી સ્તુતિ કરે છે, તેમના ગરીબી અને દુઃખ ક્યારેય ન રહે; આ બીજો વર છે.
અસ્મિંસ્ તીર્થે મહાપુણ્યે સ્નાનદાનજપાદિકમ્ યે કુર્વન્તિ નરા ભક્ત્યા લક્ષ્મીભાજો ભવન્તુ તે
જે લોકો આ પવિત્ર તીર્થમાં ભક્તિથી સ્નાન, દાન, જપ અને અન્ય કર્મ કરે છે, તેઓએ લક્ષ્મી પ્રાપ્ત થાય.
યસ્ ત્વ્ ઇદં પઠતે સ્તોત્રં તીર્થે વા યદિ વા ગૃહે તસ્ય દારિદ્ર્યદુઃખેભ્યો ન ભયં સ્યાદ્ વરો ઽપરઃ
જે કોઈ આ સ્તોત્ર તીર્થમાં કે ઘરમાં પઠન કરે છે, તેને ગરીબી અને દુઃખથી ડર રહેતો નથી; આ બીજો વર છે.
એવમ્ અસ્ત્વ્ ઇતિ ચોક્ત્વા તે કણ્વં યાતે સ્વમ્ આલયમ્ તતઃ પ્રભૃતિ તત્ તીર્થં કાણ્વં ગાઙ્ગં ક્ષુધાભિધમ્ સર્વપાપહરં વત્સ પિતૄણાં પ્રીતિવર્ધનમ્
‘એવું જ રહે’ કહીને તેઓ ગયા અને કણ્વ પોતાના ઘર પર પાછા ફર્યા. ત્યારથી એ તીર્થ, કણ્વની ગંગા અને ભૂખ નામે, બધા પાપ દૂર કરે છે અને પિતૃઓની પ્રસન્નતા વધાવે છે.
અસ્તિ બ્રહ્મન્ મહાતીર્થં ચક્રતીર્થમ્ ઇતિ શ્રુતમ્ તત્ર સ્નાનાન્ નરો ભક્ત્યા હરેર્ લોકમ્ અવાપ્નુયાત્
હે બ્રાહ્મણ, એક મહાન તીર્થ છે, જેને ચક્રતીર્થ કહેવામાં આવે છે. ત્યાં ભક્તિપૂર્વક સ્નાન કરવાથી માણસ હરિના લોકમાં પહોંચે છે.
એકાદશ્યાં તુ શુક્લાયામ્ ઉપોષ્ય પૃથિવીપતે ગણિકાસંગમે સ્નાત્વા પ્રાપ્નુયાદ્ અક્ષયં પદમ્
પૃથ્વીના સ્વામી, શુક્લ એકાદશી પર ઉપવાસ કરીને ગંગા-સંગમમાં સ્નાન કરવાથી અક્ષય સ્થાન મળે છે.
પુરા તત્ર યથા વૃત્તં તન્ મે નિગદતઃ શૃણુ આસીદ્ વિશ્વધરો નામ વૈશ્યો બહુધનાન્વિતઃ
પહેલાં ત્યાં જે બન્યું હતું, એ હું તને કહું છું, ધ્યાનથી સાંભળ. ત્યાં વિશ્વધર નામનો એક વૈશ્ય હતો, જે બહુ ધનવાન હતો.
ઉત્તરે વયસિ શ્રેષ્ઠસ્ તસ્ય પુત્રો ઽભવદ્ ઋષે ગુણવાન્ રૂપસંપન્નો વિલાસી શુભદર્શનઃ
હે ઋષિ, વૃદ્ધાવસ્થામાં તેને એક પુત્ર થયો, જે ગુણવાન, સુંદર, રમૂજી અને સૌમ્ય સ્વરૂપનો હતો.
પ્રાણેભ્યો ઽપિ પ્રિયઃ પુત્રઃ કાલે પઞ્ચત્વમ્ આગતઃ તથા દૃષ્ટ્વા તુ તં પુત્રં દંપતી દુઃખપીડિતૌ
એ પુત્ર તેમને પ્રાણથી પણ વધારે પ્રિય હતો, પણ સમય આવતાં તેનું અવસાન થયું. એ પુત્રને એ રીતે જોઈને દંપતી દુઃખથી વ્યાકુળ થઈ ગયા.
કુર્વાતે સ્મ તદા તેન સહૈવ મરણે મતિમ્ હા પુત્ર હન્ત કાલેન પાપેન સુદુરાત્મના
ત્યારે તેઓએ પુત્ર સાથે જ મરી જવાની મનમાં ઠાની લીધી અને રડતા કહેતા, 'અરે પુત્ર! અરે, દુષ્ટ કાળે તને અમથી છીનવી લીધો.'
યૌવને વર્તમાનો ઽપિ નીતો ઽસિ ગુણસાગર આવયોશ્ ચ તથૈવ ત્વં પ્રાણેભ્યો ઽપિ સુદુર્લભઃ
તું તો યુવાનીમાં જ, ગુણોના સાગર, અમથી દૂર થઈ ગયો; અને અમારે માટે તો તું પ્રાણથી પણ દુર્લભ અને અત્યંત પ્રિય હતો.
ઇત્થં તુ રુદિતં શ્રુત્વા દંપત્યોઃ કરુણં યમઃ ત્યક્ત્વા નિજપુરં તૂર્ણં કૃપયાવિષ્ટમાનસઃ
દંપતીનું આવું કરુણ રડવું સાંભળી, યમરાજનું હૃદય દયા થી ભરાઈ ગયું અને તેઓ તુરંત પોતાના શહેર છોડીને ત્યાં આવી પહોંચ્યા.
ગોદાવર્યાઃ શુભે તીરે સ્થિતો ધ્યાયઞ્ જનાર્દનમ્ અપિ સ્વલ્પેન કાલેન પ્રજા વૃદ્ધાઃ સમન્તતઃ
યમરાજ પવિત્ર ગોદાવરીના કાંઠે ઊભા રહીને જનાર્દનનું ધ્યાન કરતા હતા. થોડા જ સમયમાં ચારે બાજુ લોકો વૃદ્ધ થવા લાગ્યા.
ઇયત ઇતિ મે પૃથ્વી કથ્યતાં કેન પૂરિતા ન કશ્ચિન્ મ્રિયતે જન્તુર્ ભારાક્રાન્તા વસુંધરા
'મને કહો, પૃથ્વી કેટલી છે અને કોણે તેને ભરેલી છે? કોઈ જીવ મરે નથી; પૃથ્વી ભારથી દુઃખી થઈ ગઈ છે.'
તતો દેવી ગતા તૂર્ણં વસુધા મુનિસત્તમ યત્રાસ્તિ સુરસંયુક્તઃ શક્રઃ પરપુરંજયઃ દૃષ્ટ્વા વસુંધરામ્ ઇન્દ્રઃ પ્રણિપત્યેદમ્ અબ્રવીત્
પછી, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, પૃથ્વી દેવી ઝડપથી ત્યાં ગઈ, જ્યાં દેવો સાથે શત્રુઓના વિજયી ઇન્દ્ર હાજર હતા; પૃથ્વીને જોઈને ઇન્દ્રે નમન કરી કહ્યું:
કિમ્ આગમનકાર્યં ત ઇતિ મે પૃથ્વિ કથ્યતામ્
'તું અહીં શા માટે આવી છે? મને કહો, હે પૃથ્વી, આવવાનો તારો હેતુ શું છે?'
ભારેણ ગુરુણા શક્ર પીડિતાહં વિના વધમ્ કારણં પ્રષ્ટુમ્ આયાતા કિમ્ ઇદં કથ્યતાં મમ
'હે ઇન્દ્ર, હું ભારે ભારથી પીડાઈ રહી છું, વિનાશથી નહીં; હું કારણ પૂછવા આવી છું—મને એ શું છે, એ કહો.'
ઇતિ શ્રુત્વા મહીવાક્યમ્ ઇન્દ્રો વચનમ્ અબ્રવીત્
પૃથ્વીનું એવું વચન સાંભળી ઇન્દ્રે ઉત્તર આપ્યો:
કારણં યદિ નામ સ્યાત્ તદાનીં જ્ઞાયતે મયા સુરાણાં હિ પતિર્ યસ્માદ્ અહં સર્વાસુ મેદિનિ
'જો ખરેખર કોઈ કારણ હશે, તો હું એ જાણીશ, કેમ કે હું દેવોનો અને આખી પૃથ્વીનો સ્વામી છું.'
અથ પૃથ્વી તદા વાક્યં શ્રુત્વા ચાહ શચીપતિમ્ યમ આદિશ્યતાં તર્હિ યથા સંહરતે પ્રજાઃ
પછી પૃથ્વી એ વચન સાંભળી શચીપતિને કહ્યું: 'યમરાજને આજ્ઞા આપો, જેથી તેઓ પ્રજાનું સંહરણ કરે.'
ઇતિ શ્રુત્વા વચો મહ્યા આદિષ્ટાઃ સિદ્ધકિંનરાઃ યમસ્યાનયને શીઘ્રં મહેન્દ્રેણ મહામુને
મારા એ વચનો સાંભળી, હે મહામુનિ, મહેન્દ્રે સિદ્ધો અને કિન્નરોને યમરાજને ઝડપથી લાવવા કહ્યું.
તતસ્ તે સત્વરં યાતાઃ સર્વે વૈવસ્વતં પુરમ્ નૈવાપશ્યન્ યમં તત્ર તે સિદ્ધાઃ સહ કિંનરૈઃ તથાગત્ય પુનર્ વેગાદ્ વાર્ત્તા શક્રે નિવેદિતા
પછી તેઓ બધાએ ઝડપથી વૈવસ્વતના શહેરમાં ગયા, પણ ત્યાં સિદ્ધો અને કિન્નરોને યમરાજ દેખાયા નહીં; પછી તેઓ વેગથી પાછા આવી ઇન્દ્રને ખબર આપી.
યમો યમપુરે નાથ અસ્માભિર્ નાવલોકિતઃ મહતાપિ સુયત્નેન વીક્ષ્યમાણઃ સમન્તતઃ
'હે નાથ, અમે યમપુરમાં યમરાજને ક્યાંય જોઈ શક્યા નહીં, ભલે અમે બધે મહેનતપૂર્વક શોધ્યું.'
ઇતિ શ્રુત્વા વચસ્ તેષાં પૃષ્ટઃ શક્રેણ વૈ તદા સવિતા સ પિતા તસ્ય યમઃ કુત્રાસ્ત ઇત્ય્ અથ
એમ તેમનું વચન સાંભળી, પછી ઇન્દ્રે યમરાજના પિતા સવિતાને પૂછ્યું: 'યમરાજ હવે ક્યાં છે?'
શક્ર ગોદાવરીતીરે કૃતાન્તો વર્તતે ઽધુના ચરંસ્ તત્ર તપસ્ તીવ્રં ન જાને કિં નુ કારણમ્
હે શક્ર, ગોદાવરીના કાંઠે કાળદેવ પોતે જ આજકાલ કઠોર તપ કરી રહ્યો છે. પણ એનું કારણ શું છે, એ મને ખબર નથી.
ઇતિ શ્રુત્વા વચો ભાનોઃ શક્રઃ શઙ્કામ્ ઉપાવિશત્
ભાનુના આ વચન સાંભળીને શક્રના મનમાં શંકા ઊભી થઈ.