મુક્તપાપઃ પુનસ્ તત્ર ગઙ્ગાયામ્ અવગાહને અશ્વમેધફલં પુણ્યં પ્રાપ્ય પુણ્યો ભવિષ્યસિ
પાપમુક્ત થઈ, ફરી ગંગામાં સ્નાન કરશો તો અશ્વમેધ યજ્ઞનું પુણ્ય મળશે અને પુણ્યશાળી બની જશો.
સરિદ્વરાયાં ગૌતમ્યાં બ્રહ્મવિષ્ણ્વીશસંભુવિ પુનર્ આપ્લવનાદ્ એવ ત્યક્ત્વા દેહં મલીમસમ્
પવિત્ર ગૌતમીએ, જ્યાં બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, શિવ અને શંભુ વસે છે, ત્યાં ફરી સ્નાનથી તમારું અશુદ્ધ શરીર છોડશો.
વિમાનવરમ્ આરૂઢઃ સ્વર્ગં ગન્તાસ્ય્ અસંશયમ્
મહેલમાં ચડીને, તમે નિશ્ચયે સ્વર્ગમાં જશો.
તચ્ છ્રુત્વા વચનં તાભ્યાં તથા ચક્રે સ લુબ્ધકઃ વિમાનવરમ્ આરૂઢો દિવ્યરૂપધરો ઽભવત્
તેમના વચન સાંભળી, શિકારીએ એ જ કર્યું; મહેલમાં ચડીને દિવ્ય રૂપ ધારણ કર્યું.
દિવ્યમાલ્યામ્બરધરઃ પૂજ્યમાનો ઽપ્સરોગણૈઃ કપોતશ્ ચ કપોતી ચ તૃતીયો લુબ્ધકસ્ તથા ગઙ્ગાયાશ્ ચ પ્રભાવેણ સર્વે વૈ દિવમ્ આક્રમન્
દિવ્ય માળા અને વસ્ત્ર પહેરી, અપ્સરાઓ દ્વારા પૂજાય, કબૂતર, કબૂતરી અને શિકારી, ગંગાની શક્તિથી, ત્રણેય સ્વર્ગમાં ગયા.
તતઃ પ્રભૃતિ તત્ તીર્થં કાપોતમ્ ઇતિ વિશ્રુતમ્ તત્ર સ્નાનં ચ દાનં ચ પિતૃપૂજનમ્ એવ ચ
ત્યાંથી એ તીર્થ 'કપોત' તરીકે પ્રસિદ્ધ થયું; ત્યાં સ્નાન, દાન અને પિતૃપૂજન થાય છે.
જપયજ્ઞાદિકં કર્મ તદ્ આનન્ત્યાય કલ્પતે
ત્યાં જપ, યજ્ઞ અને આવા કર્મો અનંત પુણ્ય આપે છે.
કાર્ત્તિકેયં પરં તીર્થં કૌમારમ્ ઇતિ વિશ્રુતમ્ યન્નામશ્રવણાદ્ એવ કુલવાન્ રૂપવાન્ ભવેત્
કાર્તિકેય એ શ્રેષ્ઠ તીર્થ છે, 'કૌમાર' તરીકે જાણીતા; એનું નામ સાંભળવાથી જ કુળવંત અને રૂપવંત બની જાય.
નિહતે તારકે દૈત્યે સ્વસ્થે જાતે ત્રિવિષ્ટપે કાર્ત્તિકેયં સુતં જ્યેષ્ઠં પ્રીત્યા પ્રોવાચ પાર્વતી
તારક દૈત્યના વધ પછી અને સ્વર્ગમાં શાંતિ પામ્યા, પાર્વતીએ પ્રેમથી પોતાના જ્યેષ્ઠ પુત્ર કાર્તિકેયને કહ્યું.
યથાસુખં ભુઙ્ક્ષ્વ ભોગાંસ્ ત્રૈલોક્યે મનસઃ પ્રિયાન્ મમાજ્ઞયા પ્રીતમનાઃ પિતુશ્ ચૈવ પ્રસાદતઃ
મારા આજ્ઞાથી અને પિતાના આશીર્વાદથી, તું ત્રિલોકમાં મનગમ્યા ભોગ આનંદથી માણ.
એવમ્ ઉક્તઃ સ વૈ માત્રા વિશાખો દેવતાસ્ત્રિયઃ યથાસુખં બલાદ્ રેમે દેવપત્ન્યો ઽપિ રેમિરે
માતાએ એમ કહ્યું પછી, વિશાખાએ દેવીઓની સાથે આનંદ કર્યો; દેવપત્નીઓ પણ આનંદમાં રહી.
તતઃ સંભુજ્યમાનાસુ દેવપત્નીષુ નારદ નાશક્નુવન્ વારયિતું કાર્ત્તિકેયં દિવૌકસઃ
હે નારદ, દેવપત્નીઓ સાથે આનંદ કરતી વખતે, સ્વર્ગમાં રહેલા દેવો કાર્તિકેયને રોકી શક્યા નહીં.
તતો નિવેદયામ્ આસુઃ પાર્વત્યૈ પુત્રકર્મ તત્ અસકૃદ્ વાર્યમાણો ઽપિ માત્રા દેવૈઃ સ શક્તિધૃક્
પછી દેવોએ પાર્વતીને તેના પુત્રના સંસ્કાર વિશે જાણકારી આપી; માતા અને દેવો વારંવાર રોકતા છતાં, શક્તિથી ભરપૂર તે પુત્ર અટક્યો નહીં.
નૈવાસાવ્ અકરોદ્ વાક્યં સ્ત્રીષ્વ્ આસક્તસ્ તુ ષણ્મુખઃ અભિશાપભયાદ્ ભીતા પાર્વતી પર્યચિન્તયત્
છ ફેસવાળો, સ્ત્રીઓમાં આસક્ત, તે પુત્ર કોઈ વાત માનતો નહોતો; શાપના ભયથી ડરી ગયેલી પાર્વતી ચિંતામાં પડી.
પુત્રસ્નેહાત્ તથૈવેશા દેવાનાં કાર્યસિદ્ધયે દેવપત્ન્યશ્ ચિરં રક્ષ્યા ઇતિ મત્વા પુનઃ પુનઃ
પુત્રપ્રેમથી અને દેવોના કાર્યની સિદ્ધિ માટે દેવપત્નીઓ લાંબા સમય સુધી રક્ષાયેલી રહે, એમ વિચાર કરીને પાર્વતી વારંવાર વિચાર કરતી રહી.
યસ્યાં તુ રમતે સ્કન્દઃ પાર્વતી ત્વ્ અપિ તાદૃશી તદ્રૂપમ્ આત્મનઃ કૃત્વા વર્તયામ્ આસ પાર્વતી
જ્યાં-જ્યાં સ્કંદ આનંદ માણતો, ત્યાં-ત્યાં પાર્વતી એ જ રૂપ ધારણ કરીને, તે પ્રમાણે વર્તી.
ઇન્દ્રસ્ય વરુણસ્યાપિ ભાર્યામ્ આહૂય ષણ્મુખઃ યાવત્ પશ્યતિ તસ્યાં તુ માતૃરૂપમ્ અપશ્યત
ઇન્દ્ર અને વરુણની પત્નીઓને બોલાવીને, જ્યારે છ ફેસવાળો પુત્ર તેમને જોઈ રહ્યો હતો, ત્યારે તેમાં પણ તેને પોતાની માતાનું જ રૂપ દેખાયું.
તામ્ અપાસ્ય નમસ્યાથ પુનર્ અન્યામ્ અથાહ્વયત્ તસ્યાં તુ માતૃરૂપં સ પ્રેક્ષ્ય લજ્જામ્ ઉપેયિવાન્
તે સ્ત્રીને વંદન કરીને દૂર કરી, પછી બીજી સ્ત્રીને બોલાવી; પણ તેમાં પણ માતાનું રૂપ જોઈને, તે પુત્ર શરમથી ભરાઈ ગયો.
એવં બહ્વીષુ તદ્ રૂપં દૃષ્ટ્વા માતૃમયં જગત્ ઇતિ સંચિન્ત્ય ગાઙ્ગેયો વૈરાગ્યમ્ અગમત્ તદા
એ રીતે ઘણી સ્ત્રીઓમાં માતાનું જ રૂપ જોઈને, આખું જગત માતામય છે એમ વિચાર કરીને ગંગાપુત્ર detached થઈ ગયો.
સ તુ માતૃકૃતં જ્ઞાત્વા પ્રવૃત્તસ્ય નિવર્તનમ્ નિવાર્યશ્ ચેદ્ અહં ભોગાત્ કિંતુ પૂર્વં પ્રવર્તિતઃ
માતાના કારણે ભોગમાંથી પાછો ફર્યો છું, એવું જાણીને, તેણે વિચાર્યું—હવે રોકવામાં આવ્યો છું, પણ પહેલાં તો શરૂ કરી દીધું હતું.
તસ્માન્ માતૃકૃતં સર્વં મમ હાસ્યાસ્પદં ત્વ્ ઇતિ લજ્જયા પરયા યુક્તો ગૌતમીમ્ અગમત્ તદા
માતાના કારણે આ બધું હવે મારા માટે હાસ્યનું કારણ બની ગયું છે; ભારે શરમમાં ભરાઈ, તે ગૌતમીએ ગયો.
ઇયં ચ માતૃરૂપા મે શૃણોતુ મમ ભાષિતમ્ ઇતઃ સ્ત્રીનામધેયં યન્ મમ માતૃસમં મતમ્
આ પણ મારી માતારૂપ છે, એ મારા શબ્દો સાંભળે: હવે પછી, જે સ્ત્રીનું નામ મારી માતા પર છે, તેને હું માતાજી સમાન જ માનું.
એવં જ્ઞાત્વા લોકનાથઃ પાર્વત્યા સહ શંકરઃ પુત્રં નિવારયામ્ આસ વૃત્તમ્ ઇત્ય્ અબ્રવીદ્ ગુરુઃ
એ રીતે જાણીને, જગતના સ્વામી શંકર અને પાર્વતીએ પુત્રને રોક્યો અને કહ્યું: 'આ વર્તન હવે બંધ કરો', એમ ગુરુએ કહ્યું.
તતઃ સુરપતિઃ પ્રીતઃ કિં દદામીતિ ચિન્તયન્ કૃતાઞ્જલિપુટઃ સ્કન્દઃ પિતરં પુનર્ અબ્રવીત્
પછી દેવોના સ્વામી પ્રસન્ન થઈ, 'હું શું આપું?' એમ વિચારતા, સ્કંદે હાથ જોડીને ફરી પિતાને કહ્યું.
સેનાપતિઃ સુરપતિસ્ તવ પુત્રો ઽહમ્ ઇત્ય્ અપિ અલમ્ એતેન દેવેશ કિં વરૈઃ સુરપૂજિત
હું તો દેવોના સેનાપતિ અને તમારો પુત્ર છું; એ પૂરતું છે, દેવેશ—મને તો કોઈ વરદાનની જરૂર નથી, દેવો પૂજતા હોય તેમ.
અથવા દાતુકામો ઽસિ લોકાનાં હિતકામ્યયા યાચે ઽહં નાત્મના દેવ તદ્ અનુજ્ઞાતુમ્ અર્હસિ
પણ જો તમે લોકહિત માટે કંઈ આપવું ઈચ્છો, તો હું મારા માટે નહીં, દેવ, આ માંગું છું—મને એ અનુમતિ આપો.
મહાપાતકિનઃ કેચિદ્ ગુરુદારાભિગામિનઃ અત્રાપ્લવનમાત્રેણ ધૌતપાપા ભવન્તુ તે
જે લોકો મહાપાપી છે, ગુરુપત્ની પાસે ગયા છે, તેઓ અહીં માત્ર સ્નાન કરીને પોતાના પાપ ધોઈ શકે.
આપ્નુવન્તૂત્તમાં જાતિં તિર્યઞ્ચો ઽપિ સુરેશ્વર કુરૂપો રૂપસંપત્તિમ્ અત્ર સ્નાનાદ્ અવાપ્નુયાત્
દેવોના સ્વામી, અહીં સ્નાન કરીને, પશુઓ પણ ઉત્તમ જન્મ મેળવે; કુરુપો સુંદરતા મેળવે.
એવમ્ અસ્ત્વ્ ઇતિ તં શંભુઃ પ્રત્યનન્દત્ સુતેરિતમ્ તતઃ પ્રભૃતિ તત્ તીર્થં કાર્ત્તિકેયમ્ ઇતિ શ્રુતમ્ તત્ર સ્નાનં ચ દાનં ચ સર્વક્રતુફલપ્રદમ્
‘એવું જ રહે’, એમ શંભુએ પુત્રના શબ્દો સાંભળીને આનંદપૂર્વક કહ્યું; ત્યારથી એ તીર્થ કાર્તિકેયનું કહેવાય છે. ત્યાં સ્નાન અને દાનથી બધા યજ્ઞોના ફળ મળે છે.
યત્ ખ્યાતં કૃત્તિકાતીર્થં કાર્ત્તિકેયાદ્ અનન્તરમ્ તસ્ય શ્રવણમાત્રેણ સોમપાનફલં લભેત્
કાર્તિકેય પછી જે કૃત્તિકા તીર્થ તરીકે જાણીતું છે, એનું માત્ર શ્રવણ કરીને પણ સોમપાનનું ફળ મળે છે.