તચ્ છ્રુત્વા સ મુનેર્ વાક્યં મુનિં નત્વા ત્વ્ અગાન્ નગમ્ કૈલાસં સ શુચિર્ ભૂત્વા બાલો બાલક્રિયાન્વિતઃ તપસે નિશ્ચયં કૃત્વા ઉવાચ સ ભગીરથઃ
ઋષિના વચન સાંભળી, તેણે ઋષિને વંદન કર્યું અને કૈલાસ પર્વત તરફ ગયો. પછી શુદ્ધ થઈ, બાળપણમાં હોવા છતાં, તપ કરવા દૃઢ નિશ્ચય કર્યો અને તે ભગીરથ બોલ્યો.
બાલો ઽહં બાલબુદ્ધિશ્ ચ બાલચન્દ્રધર પ્રભો નાહં કિમપિ જાનામિ તતઃ પ્રીતો ભવ પ્રભો
હું તો બાળક છું અને મારી બુદ્ધિ પણ બાળક જેવી છે, હે ચંદ્રકિરણ ધારણ કરનાર પ્રભુ, મને કશુ જ આવડતું નથી; તેથી, હે પ્રભુ, કૃપા કરીને પ્રસન્ન થાઓ.
વાગ્ભિર્ મનોભિઃ કૃતિભિઃ કદાચિન્ મમોપકુર્વન્તિ હિતે રતા યે તેભ્યો હિતાર્થં ત્વ્ ઇહ ચામરેશ સોમં નમસ્યામિ સુરાદિપૂજ્યમ્
જે લોકો મારા કલ્યાણમાં લાગેલા છે, ક્યારેક તેઓ શબ્દથી, મનથી કે કર્મથી મારી મદદ કરે છે. તેમના હિત માટે, હે સર્વેશ્વર, હું દેવતાઓ દ્વારા પૂજ્ય સોમને વંદન કરું છું.
ઉત્પાદિતો યૈર્ અભિવર્ધિતશ્ ચ સમાનગોત્રશ્ ચ સમાનધર્મા તેષામ્ અભીષ્ટાનિ શિવઃ કરોતુ બાલેન્દુમૌલિં પ્રણતો ઽસ્મિ નિત્યમ્
જેઓએ મને જન્મ આપ્યો અને ઉછેર્યો, જે મારા જ કુળ અને આચારના છે—એવા સૌના મનગમતા ઈચ્છા મહાદેવ પૂર્ણ કરે. હું સદા બાલચંદ્રધારીને વંદન કરું છું.
એવં તુ બ્રુવતસ્ તસ્ય પુરસ્તાદ્ અભવચ્ છિવઃ વરેણ ચ્છન્દયાનો વૈ ભગીરથમ્ ઉવાચ હ
જ્યારે તે આમ બોલતો હતો, ત્યારે શિવજી તેના સામે પ્રગટ થયા અને મનગમતો વર આપવાની છૂટ આપી, ભગીરથને કહ્યું.
યન્ ન સાધ્યં સુરગણૈર્ દેયં તત્ તે મયા ધ્રુવમ્ વદસ્વ નિર્ભયો ભૂત્વા ભગીરથ મહામતે
હે ભગીરથ, જે કાર્ય દેવતાઓથી પણ ન થાય, એ હું નિશ્ચિતપણે તને આપીશ. નિર્ભય થઈને, હે વિદ્વાન, તારી ઈચ્છા કહો.
ભગીરથઃ પ્રણમ્યેશં હૃષ્ટઃ પ્રોવાચ શંકરમ્
ભગીરથએ ભગવાનને વંદન કરીને આનંદપૂર્વક શંકરને કહ્યું.
જટાસ્થિતાં પિતૄણાં મે પાવનાય સરિદ્વરામ્ તામ્ એવ દેહિ દેવેશ સર્વમ્ આપ્તં તતો ભવેત્
હે દેવોના દેવ, તમારી જટામાં રહેલી પવિત્ર ગંગાને મારા પિતૃઓના શુદ્ધિ માટે મને આપો, જેથી બધું સિદ્ધ થઈ જાય.
મહેશો ઽપિ વિહસ્યાથ ભગીરથમ્ ઉવાચ હ
મહાદેવે હસતાં-હસતાં ભગીરથને કહ્યું.
દત્તા મયેયં તે પુત્ર પુનસ્ તાં સ્તુહિ સુવ્રત
હે પુત્ર, મેં તને આ નદી આપી છે. હવે તું ફરીથી ભક્તિપૂર્વક તેની સ્તુતિ કર.
તદ્ દેવવચનં શ્રુત્વા તદર્થં તુ તપો મહત્ સ્તુતિં ચકાર ગઙ્ગાયા ભક્ત્યા પ્રયતમાનસઃ
દેવના વચન સાંભળી, તેણે એ માટે મહાન તપ કર્યું અને ભક્તિ અને એકાગ્ર મનથી ગંગાજીની સ્તુતિ રચી.
તસ્યા અપિ પ્રસાદં ચ પ્રાપ્ય બાલો ઽપ્ય્ અબાલવત્ ગઙ્ગાં મહેશ્વરાત્ પ્રાપ્તામ્ આદાયાગાદ્ રસાતલમ્
તે બાળ હોવા છતાં, ગંગાજીનો પ્રસાદ પામી, મહાદેવ પાસેથી પ્રાપ્ત થયેલી ગંગાને લઈને, તે પાતાળ લોક તરફ ગયો.
ન્યવેદયત્ સ મુનયે કપિલાય મહાત્મને યથોદિતપ્રકારેણ ગઙ્ગાં સંસ્થાપ્ય યત્નતઃ
પછી તેણે નિયમ પ્રમાણે ગંગાજીને સ્થાપી, મહાત્મા કપિલ મુનિને આ વાત જાણાવી.
પ્રદક્ષિણમ્ અથાવર્ત્ય કૃતાઞ્જલિપુટો ઽબ્રવીત્
પછી, ગંગાજીનું પ્રદક્ષિણ કરીને, હાથ જોડીને તેણે કહ્યું.
દેવિ મે પિતરઃ શાપાત્ કપિલસ્ય મહામુનેઃ પ્રાપ્તાસ્ તે વિગતિં માતસ્ તસ્માત્ તાન્ પાતુમ્ અર્હસિ
હે દેવી, મહાન મુનિ કપિલના શાપથી મારા પિતૃઓ વિનાશ પામ્યા છે. તેથી, હે માતા, તમે તેમને પવિત્ર કરો.
તથેત્ય્ ઉક્ત્વા સુરનદી સર્વેષામ્ ઉપકારિકા લોકાનામ્ ઉપકારાર્થં પિતૄણાં પાવનાય ચ
'તેમ જ થાશે' એમ કહી, સર્વ લોકહિત માટે અને પિતૃઓના શુદ્ધિ માટે, દેવનદી ગંગાએ સંમત થઈ.
અગસ્ત્યપીતસ્યામ્ભોધેઃ પૂરણાય વિશેષતઃ સ્મરણાદ્ એવ પાપાનાં નાશાય સુરનિમ્નગા
અગસ્ત્યે પીધેલા સમુદ્રને ખાસ ભરવા માટે, માત્ર દેવનદીનું સ્મરણ કરવાથી જ બધા પાપોનો નાશ થાય છે.
ભગીરથોદિતં ચક્રે રસાતલતલે સ્થિતાન્ ભસ્મીભૂતાન્ નૃપસુતાન્ સાગરાંશ્ ચ વિશેષતઃ
ભગીરથએ નદી વહાવવાની વ્યવસ્થા કરી, ખાસ કરીને પાતાળમાં રહેલા રાજકુમારોની ભસ્મ અને સમુદ્રના ભાગો માટે.
વિનિર્દગ્ધાન્ અથાપ્લાવ્ય ખાતપૂરમ્ અથાકરોત્ તતો મેરું સમાપ્લાવ્ય સ્થિતાં બાલો ઽબ્રવીન્ નૃપઃ
જે લોકો દહન થયેલા હતા, તેમને શુદ્ધ કરીને, તેણે ખાડો ખોદી નદી વહાવી; પછી મેરુ પર્વતને પણ પાણીથી ઘેરી લીધા પછી, એ બાળરાજાએ કહ્યું.
કર્મભૂમૌ ત્વયા ભાવ્યં તથેત્ય્ આગાદ્ ધિમાલયમ્ હિમવત્પર્વતાત્ પુણ્યાદ્ ભારતં વર્ષમ્ અભ્યગાત્
કર્મભૂમિ પર તારે આ કાર્ય પૂરું કરવું જ છે, એમ કહી, એ પવિત્ર નદી હિમાલયમાં ગઈ અને ત્યાંથી ભારતભૂમિમાં પ્રવેશી.
તન્મધ્યતઃ પુણ્યનદી પ્રાયાત્ પૂર્વાર્ણવં પ્રતિ એવમ્ એષાપિ તે પ્રોક્તા ગઙ્ગા ક્ષાત્રા મહામુને
તેના મધ્યમાંથી પવિત્ર નદી પૂર્વ દિશાના સમુદ્ર તરફ વહેવા લાગી; મહામુને, એ રીતે રાજવંશી ગંગાની વાત તને કહી.
માહેશ્વરી વૈષ્ણવી ચ સૈવ બ્રાહ્મી ચ પાવની ભાગીરથી દેવનદી હિમવચ્છિખરાશ્રયા
એ પવિત્રતા આપનારી છે, મહેશ્વરી, વૈષ્ણવી અને બ્રાહ્મી પણ છે; ભગીરથી દેવનદી હિમાલયની શિખરોમાં વસે છે.
મહેશ્વરજટાવારિ એવં દ્વૈવિધ્યમ્ આગતમ્ વિન્ધ્યસ્ય દક્ષિણે ગઙ્ગા ગૌતમી સા નિગદ્યતે ઉત્તરે સાપિ વિન્ધ્યસ્ય ભાગીરથ્ય્ અભિધીયતે
મહેશ્વરજીની જટામાં રહેલું પાણી હવે બે ભાગે વહે છે: વિંધ્યના દક્ષિણમાં તેને ગૌતમ ગંગા કહે છે અને ઉત્તર તરફ ભગીરથી કહેવાય છે.
ન મનસ્ તૃપ્તિમ્ આધત્તે કથાઃ શૃણ્વત્ ત્વયેરિતાઃ પૃથક્ તીર્થફલં શ્રોતું પ્રવૃત્તં મમ માનસમ્
તારા દ્વારા કહેલી કથાઓ સાંભળીને પણ મારું મન તૃપ્ત થતું નથી; પવિત્ર તીર્થોના ફળ જાણવા માટે મારું મન ઉત્સુક છે.
ક્રમશો બ્રાહ્મણાનીતાં ગઙ્ગાં મે પ્રથમં વદ પૃથક્ તીર્થફલં પુણ્યં સેતિહાસં યથાક્રમમ્
બ્રાહ્મણોએ લાવેલી ગંગાની વાત મને પહેલા ક્રમવાર કહો, અને દરેક તીર્થનું ફળ, પુણ્ય અને ઇતિહાસ પણ એક પછી એક સમજાવો.
તીર્થાનાં ચ પૃથગ્ ભાવં ફલં માહાત્મ્યમ્ એવ ચ સર્વં વક્તું ન શક્નોમિ ન ચ ત્વં શ્રવણે ક્ષમઃ
બધા તીર્થોનું અલગ સ્વરૂપ, ફળ અને મહિમા હું કહી શકતો નથી, અને તું પણ એ બધું સાંભળવા સમર્થ નથી.
તથાપિ કિંચિદ્ વક્ષ્યામિ શૃણુ નારદ યત્નતઃ યાન્ય્ ઉક્તાનિ ચ તીર્થાનિ શ્રુતિવાક્યાનિ યાનિ ચ
છતાં પણ, નારદ, હું તને થોડુંક કહિશ, તું ધ્યાનથી સાંભળ; જે તીર્થો અને શાસ્ત્રવચનો કહેવામાં આવ્યા છે તે સાંભળ.
તાનિ વક્ષ્યામિ સંક્ષેપાન્ નમસ્કૃત્વા ત્રિલોચનમ્ યત્રાસૌ ભગવાન્ આસીત્ પ્રત્યક્ષસ્ ત્ર્યમ્બકો મુને
ત્રિનેત્રધારી ભગવાનને વંદન કરીને, જ્યાં ભગવાન ત્ર્યંબક રૂપે પ્રગટ થયા હતા, એ તીર્થોની વાત હું સંક્ષિપ્તમાં કહું છું.
ત્ર્યમ્બકં નામ તત્ તીર્થં ભુક્તિમુક્તિપ્રદાયકમ્ વારાહમ્ અપરં તીર્થં ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતમ્
ત્ર્યંબક નામનું તે તીર્થ ભોગ અને મોક્ષ આપે છે; બીજું વરાહ તીર્થ છે, જે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે.
તસ્ય રૂપં પ્રવક્ષ્યામિ નામ વિષ્ણોર્ યથાભવત્ પુરા દેવાન્ પરાભૂય યજ્ઞમ્ આદાય રાક્ષસઃ
હું એનું સ્વરૂપ અને કેમ તેનું નામ વિષ્ણુ પર પડ્યું તે કહું છું; એક વખત રાક્ષસે દેવતાઓને હરાવી યજ્ઞ છીનવી લીધો હતો.