સપ્તાવરાન્ સપ્ત પરાન્ વંશાન્ ઉદ્ધૃત્ય ચાત્મનઃ કામગેન વિમાનેન સર્વરત્નૈર્ અલંકૃતઃ
પોતાના સાત પૂર્વજ અને સાત વંશજોને ઉદ્ધાર કરીને, સર્વ રત્નોથી શોભિત ઇચ્છિત વિમાનમાં આરોહણ કરે છે.
ગન્ધર્વૈર્ અપ્સરોભિશ્ ચ સેવ્યમાનો યથોત્તરૈઃ રૂપવાન્ સુભગઃ શૂરો નરો વિષ્ણુપુરં વ્રજેત્
ગંધર્વો અને અપ્સરાઓ દ્વારા સેવા પામતો, સુંદર, ભાગ્યશાળી અને પરાક્રમી પુરુષ વિષ્ણુપુરીમાં પહોંચે છે.
તત્ર ભુક્ત્વા વરાન્ ભોગાન્ યાવદ્ આભૂતસંપ્લવમ્ સર્વકામસમૃદ્ધાત્મા જરામરણવર્જિતઃ
ત્યાં, સૃષ્ટિના અંત સુધી શ્રેષ્ઠ ભોગો ભોગવીને, સર્વ ઇચ્છાઓથી તૃપ્ત, વૃદ્ધાપન અને મૃત્યુથી રહિત રહે છે.
પુણ્યક્ષયાદ્ ઇહાગત્ય ચતુર્વેદી દ્વિજો ભવેત્ વૈષ્ણવં યોગમ્ આસ્થાય તતો મોક્ષમ્ અવાપ્નુયાત્
પુણ્ય ક્ષય પછી અહીં આવીને, તે ચતુર્વેદી બ્રાહ્મણ બને છે; વૈષ્ણવ યોગ અપનાવીને પછી મોક્ષ પ્રાપ્ત કરે છે.
એકૈકસ્યાસ્ તુ યાત્રાયાઃ ફલં બ્રૂહિ પૃથક્ પૃથક્ યત્ પ્રાપ્નોતિ નરઃ કૃત્વા નારી વા તત્ર સંયતા
પ્રત્યેક યાત્રાનું ફળ અલગ અલગ કહો, જે પુરુષ કે સ્ત્રી ત્યાં સંયમથી કરે છે તેને શું મળે છે.
પ્રતિયાત્રાફલં વિપ્રાઃ શૃણુધ્વં ગદતો મમ યત્ પ્રાપ્નોતિ નરઃ કૃત્વા તસ્મિન્ ક્ષેત્રે સુસંયતઃ
હે બ્રાહ્મણો, દરેક યાત્રાનું ફળ હું કહું છું તે સાંભળો; જે મનથી સંયમ રાખીને તે પવિત્ર સ્થળે કરે છે તેને શું મળે છે.
ગુડિવાયાં તથોત્થાને ફાલ્ગુન્યાં વિષુવે તથા યાત્રાં કૃત્વા વિધાનેન દૃષ્ટ્વા કૃષ્ણં પ્રણમ્ય ચ
ગુડિવામાં, એ જ રીતે ફાગણમાં, વિષ્ણુવિષુવ સંધિએ, નિયમ પ્રમાણે યાત્રા કરીને, કૃષ્ણને દર્શન કરીને અને નમસ્કાર કરીને,
સંકર્ષણં સુભદ્રાં ચ લભેત્ સર્વત્ર વૈ ફલમ્ નરો ગચ્છેદ્ વિષ્ણુલોકે યાવદ્ ઇન્દ્રાશ્ ચતુર્દશ
સંકર્ષણ અને સુભદ્રાના સર્વ ફળો મનુષ્યને મળે છે; એ મનુષ્ય ચૌદ ઇન્દ્રો જેટલો સમય વિષ્ણુલોકમાં રહે છે.
યાવદ્ યાત્રાં જ્યેષ્ઠમાસે કરોતિ વિધિવન્ નરઃ તાવત્ કલ્પં વિષ્ણુલોકે સુખં ભુઙ્ક્તે ન સંશયઃ
જે મનુષ્ય જેઠ મહિનામાં નિયમ પ્રમાણે યાત્રા કરે છે, એ જેટલો સમય યાત્રા કરે છે, એટલો જ સમય એક કલ્પ સુધી વિષ્ણુલોકમાં સુખ ભોગવે છે, એમાં કોઈ શંકા નથી.
તસ્મિન્ ક્ષેત્રવરે પુણ્યે રમ્યે શ્રીપુરુષોત્તમે ભુક્તિમુક્તિપ્રદે નૄણાં સર્વસત્ત્વસુખાવહે
શ્રીપુરુષોત્તમના એ પવિત્ર અને મનોહર ક્ષેત્રમાં, જે મનુષ્યને ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે અને સર્વ જીવોને સુખ આપે છે,
જ્યેષ્ઠે યાત્રાં નરઃ કૃત્વા નારી વા સંયતેન્દ્રિયઃ યથોક્તેન વિધાનેન દશ દ્વે ચ સમાહિતઃ
જે પુરુષ કે સ્ત્રી, જેઠ મહિનામાં, નિયમ પ્રમાણે, દસ અને બે દિવસ યાત્રા કરે છે અને ઇન્દ્રિયો પર સંયમ રાખે છે,
પ્રતિષ્ઠાં કુરુતે યસ્ તુ શાઠ્યદમ્ભવિવર્જિતઃ સ ભુક્ત્વા વિવિધાન્ ભોગાન્ મોક્ષં ચાન્તે લભેદ્ ધ્રુવમ્
જે માણસ ષડયંત્ર અને દંભ વિના પ્રતિષ્ઠા કરે છે, એ વિવિધ ભોગો ભોગવીને અંતે ચોક્કસ મોક્ષ પામે છે.
શ્રોતુમ્ ઇચ્છામહે દેવ પ્રતિષ્ઠાં વદતસ્ તવ વિધાનં ચાર્ચનં દાનં ફલં તત્ર જગત્પતેઃ
હે દેવ, અમને તમારી પાસેથી પ્રતિષ્ઠા, તેનું વિધાન, પૂજા, દાન અને જગતના સ્વામીના ત્યાં મળતા ફળ વિશે સાંભળવા ઇચ્છા છે.
શૃણુધ્વં મુનિશાર્દૂલાઃ પ્રતિષ્ઠાં વિધિચોદિતામ્ યાં કૃત્વા તુ નરો ભક્ત્યા નારી વા લભતે ફલમ્
હે મુનિશ્રેષ્ઠો, નિયમથી જે પ્રતિષ્ઠા કરવી તે સાંભળો; જે પુરુષ કે સ્ત્રી ભક્તિપૂર્વક કરે છે, તેને ફળ મળે છે.
યાત્રા દ્વાદશ સંપૂર્ણા યદા સ્યાત્ તુ દ્વિજોત્તમાઃ તદા કુર્વીત વિધિવત્ પ્રતિષ્ઠાં પાપનાશિનીમ્
જ્યારે બાર દિવસની યાત્રા પૂર્ણ થાય, હે દ્વિજોત્તમો, ત્યારે નિયમ પ્રમાણે પાપ નાશક પ્રતિષ્ઠા કરવી જોઈએ.
જ્યેષ્ઠે માસિ સિતે પક્ષે ત્વ્ એકાદશ્યાં સમાહિતઃ ગત્વા જલાશયં પુણ્યમ્ આચમ્ય પ્રયતઃ શુચિઃ
જેઠ મહિનામાં, શુક્લ પક્ષની એકાદશી દિવસે, મન એકાગ્ર કરીને, પવિત્ર જળાશયે જઈ, પાણી પીને, શુદ્ધ અને નિષ્ઠાવાન થવું જોઈએ.
આવાહ્ય સર્વતીર્થાનિ ધ્યાત્વા નારાયણં તથા તતઃ સ્નાનં પ્રકુર્વીત વિધિવત્ સુસમાહિતઃ
બધા તીર્થોને આવાહન કરીને, નારાયણનું ધ્યાન કરીને, પછી નિયમ પ્રમાણે પૂરેપૂરું મન લગાડી સ્નાન કરવું જોઈએ.
યસ્ય યો વિધિર્ ઉદ્દિષ્ટ ઋષિભિઃ સ્નાનકર્મણિ તેનૈવ તુ વિધાનેન સ્નાનં તસ્ય વિધીયતે
સ્નાનવિધિ માટે ઋષિઓએ જે રીત બતાવી છે, એ જ પ્રમાણે દરેકના માટે સ્નાન કરવું જોઈએ.
સ્નાત્વા સમ્યગ્ વિધાનેન તતો દેવાન્ ઋષીન્ પિતૄન્ સંતર્પયેત્ તથાન્યાંશ્ ચ નામગોત્રવિધાનવિત્
નિયમ પ્રમાણે સારી રીતે સ્નાન કરીને, પછી દેવતાઓ, ઋષિઓ, પિતૃઓ અને અન્ય લોકોને તેમનાં નામ અને ગોત્ર જાણીને તૃપ્ત કરવું જોઈએ.
ઉત્તીર્ય વાસસી ધૌતે નિર્મલે પરિધાય વૈ ઉપસ્પૃશ્ય વિધાનેન ભાસ્કરાભિમુખસ્ તતઃ
પાર ઉતરી, ધોઈને સ્વચ્છ વસ્ત્રો પહેરી, નિયમ પ્રમાણે જળ સ્પર્શ કરીને, પછી સૂર્યદેવની દિશામાં ઊભા રહેવું જોઈએ.
ગાયત્રીં પાવનીં દેવીં મનસા વેદમાતરમ્ સર્વપાપહરાં પુણ્યાં જપેદ્ અષ્ટોત્તરં શતમ્
પવિત્ર ગાયત્રી દેવી, જે વેદમાતા છે અને સર્વ પાપો દૂર કરે છે, તેનું મનમાં એકસો આઠ વખત જાપ કરવું જોઈએ.
પુણ્યાંશ્ ચ સૌરમન્ત્રાંશ્ ચ શ્રદ્ધયા સુસમાહિતઃ ત્રિઃ પ્રદક્ષિણમ્ આવૃત્ય ભાસ્કરં પ્રણમેત્ તતઃ
પછી શ્રદ્ધા અને એકાગ્રતાથી પવિત્ર સૌરમંત્રોનો જાપ કરીને, સૂર્યદેવની ત્રણ વાર પરિક્રમા કરીને, તેમને નમસ્કાર કરવો જોઈએ.
વેદોક્તં ત્રિષુ વર્ણેષુ સ્નાનં જાપ્યમ્ ઉદાહૃતમ્ સ્ત્રીશૂદ્રયોઃ સ્નાનજાપ્યં વેદોક્તવિધિવર્જિતમ્
વેદોમાં જે સ્નાન અને જાપ ત્રણ વર્ણ માટે કહ્યા છે, એ તો એમના માટે છે; સ્ત્રીઓ અને શૂદ્રો માટે વેદોક્ત વિધિ વગરનું સ્નાન અને જાપ છે.
તતો ગચ્છેદ્ ગૃહં મૌની પૂજયેત્ પુરુષોત્તમમ્ પ્રક્ષાલ્ય હસ્તૌ પાદૌ ચ ઉપસ્પૃશ્ય યથાવિધિ
પછી મૌન રહીને ઘરે જઈ, પુરુષોત્તમની પૂજા કરવી, હાથ અને પગ ધોઈ, અને નિયમ પ્રમાણે જળ સ્પર્શ કરવું જોઈએ.
ઘૃતેન સ્નાપયેદ્ દેવં ક્ષીરેણ તદનન્તરમ્ મધુગન્ધોદકેનૈવ તીર્થચન્દનવારિણા
પ્રથમ ભગવાનને ઘીથી સ્નાન કરાવવું, પછી દૂધથી, ત્યારબાદ મધની સુગંધવાળું પાણી અને પછી તીર્થના ચંદનવાળું પાણી ચડાવવું.
તતો વસ્ત્રયુગં શ્રેષ્ઠં ભક્ત્યા તં પરિધાપયેત્ ચન્દનાગરુકર્પૂરૈઃ કુઙ્કુમેન વિલેપયેત્
પછી શ્રદ્ધાપૂર્વક ભગવાનને શ્રેષ્ઠ કપડાં પહેરાવાં અને ચંદન, અગર, કપૂર અને કુંકુમથી સુગંધિત કરવું.
પૂજયેત્ પરયા ભક્ત્યા પદ્મૈશ્ ચ પુરુષોત્તમમ્ અન્યૈશ્ ચ વૈષ્ણવૈઃ પુષ્પૈર્ અર્ચયેન્ મલ્લિકાદિભિઃ
પછી પરમ ભક્તિથી પુરુષોત્તમનું પૂજન કરવું, કમળ અને વૈષ્ણવ ફૂલો સાથે, તેમજ મલ્લિકા અને બીજા ફૂલો ચડાવીને તેમની આરાધના કરવી.
સંપૂજ્યૈવં જગન્નાથં ભુક્તિમુક્તિપ્રદં હરિમ્ ધૂપં ચાગુરુસંયુક્તં દહેદ્ દેવસ્ય ચાગ્રતઃ
આ રીતે જગન્નાથ હરિ, જે ભોગ અને મોક્ષ આપનાર છે, તેમનું પૂજન કરીને, ભગવાનની સામે અગરમિશ્રિત ધૂપ પ્રગટાવવી.
ગુગ્ગુલં ચ મુનિશ્રેષ્ઠા દહેદ્ ગન્ધસમન્વિતમ્ દીપં પ્રજ્વાલયેદ્ ભક્ત્યા યથાશક્ત્યા ઘૃતેન વૈ
હે શ્રેષ્ઠ મુનિઓ, સુગંધવાળું ગુગ્ગળ પણ દહન કરવું અને શ્રદ્ધાથી, પોતાની શક્તિ પ્રમાણે, ઘીનો દીવો પ્રગટાવવો.
અન્યાંશ્ ચ દીપકાન્ દદ્યાદ્ દ્વાદશૈવ સમાહિતઃ ઘૃતેન ચ મુનિશ્રેષ્ઠાસ્ તિલતૈલેન વા પુનઃ
પછી એકાગ્રતાથી બાર દીવા અર્પણ કરવા, તે ઘીથી કે પછી તિલના તેલથી પણ પ્રગટાવી શકાય.