શાલગ્રામે મહાચૈત્ર્યાં સ્નાનદાનેન યત્ ફલમ્ દૃષ્ટ્વા નરો લભેત્ કૃષ્ણં તત્ ફલં દક્ષિણામુખમ્
શાલગ્રામમાં મહાન ચૈત્ર મહોત્સવે સ્નાન અને દાનથી જે ફળ મળે છે, એ જ ફળ દક્ષિણ તરફ મુખ કરેલા કૃષ્ણજીના દર્શનથી મનુષ્યને મળે છે.
મહાભિધાનકાર્ત્તિક્યાં પુષ્કરે યત્ ફલં સ્મૃતમ્ દૃષ્ટ્વા નરો લભેત્ કૃષ્ણં તત્ ફલં દક્ષિણામુખમ્
પ્રસિદ્ધ કાર્તિક મહોત્સવે પુષ્કર તીર્થ પર જે પુણ્ય ફળ મળે છે, એ જ ફળ દક્ષિણમુખી કૃષ્ણજીના દર્શનથી મનુષ્યને મળે છે.
યત્ ફલં સ્નાનદાનેન ગઙ્ગાસાગરસંગમે દૃષ્ટ્વા નરો લભેત્ કૃષ્ણં તત્ ફલં દક્ષિણામુખમ્
ગંગા અને સમુદ્રના સંગમ પર સ્નાન અને દાનથી જે ફળ મળે છે, એ જ ફળ દક્ષિણમુખી કૃષ્ણજીના દર્શનથી મનુષ્યને મળે છે.
ગ્રસ્તે સૂર્યે કુરુક્ષેત્રે સ્નાનદાનેન યત્ ફલમ્ દૃષ્ટ્વા નરો લભેત્ કૃષ્ણં તત્ ફલં દક્ષિણામુખમ્
કુરુક્ષેત્રમાં સૂર્યગ્રહણ સમયે સ્નાન અને દાનથી જે ફળ મળે છે, એ જ ફળ દક્ષિણમુખી કૃષ્ણજીના દર્શનથી મનુષ્યને મળે છે.
ગઙ્ગાયાં સર્વતીર્થેષુ યામુનેષુ ચ ભો દ્વિજાઃ સારસ્વતેષુ તીર્થેષુ તથાન્યેષુ સરઃસુ ચ
ગંગામાં, બધા તીર્થો પર, યમુના તટે, ઓ દ્વિજગણો, સરસ્વતીના પવિત્ર તીર્થો પર અને અન્ય સરોવરોમાં પણ,
યત્ ફલં સ્નાનદાનેન વિધિવત્ સમુદાહૃતમ્ દૃષ્ટ્વા નરો લભેત્ કૃષ્ણં તત્ ફલં દક્ષિણામુખમ્
જ્યાં પણ વિધિવત્ સ્નાન અને દાનથી જે ફળ મળવાનું કહેવામાં આવ્યું છે, એ જ ફળ દક્ષિણમુખી કૃષ્ણજીના દર્શનથી મનુષ્યને મળે છે.
પુષ્કરે ચાથ તીર્થેષુ ગયે ચામરકણ્ટકે નૈમિષાદિષુ તીર્થેષુ ક્ષેત્રેષ્વ્ આયતનેષુ ચ
પુષ્કર અને અન્ય તીર્થો પર, ગયામાં, અમરકંટકમાં, નૈમિષ અને બીજા તીર્થો પર, ક્ષેત્રો અને મંદિરોમાં,
યત્ ફલં સ્નાનદાનેન રાહુગ્રસ્તે દિવાકરે દૃષ્ટ્વા નરો લભેત્ કૃષ્ણં તત્ ફલં દક્ષિણામુખમ્
રાહુગ્રસ્ત સૂર્યગ્રહણ વખતે સ્નાન અને દાનથી જે ફળ મળે છે, એ જ ફળ દક્ષિણમુખી કૃષ્ણજીના દર્શનથી મનુષ્યને મળે છે.
અથ કિં પુનર્ ઉક્તેન ભાષિતેન પુનઃ પુનઃ યત્ કિંચિત્ કથિતં ચાત્ર ફલં પુણ્યસ્ય કર્મણઃ
પછી ફરી ફરી એ જ વાત કહેવાની શું જરૂર છે? અહીં જે પણ પુણ્યકર્મનું ફળ વર્ણવાયું છે—
વેદશાસ્ત્રે પુરાણે ચ ભારતે ચ દ્વિજોત્તમાઃ ધર્મશાસ્ત્રેષુ સર્વેષુ તથાન્યત્ર મનીષિભિઃ
વેદ, શાસ્ત્રો, પુરાણો અને મહાભારતમાં, ઓ શ્રેષ્ઠ દ્વિજગણો, બધા ધર્મશાસ્ત્રોમાં અને વિદ્વાનો દ્વારા અન્યત્ર પણ—
દૃષ્ટ્વા નરો લભેત્ કૃષ્ણં તત્ ફલં સહલાયુધમ્ સકલં ભદ્રયા સાર્ધં વ્રજન્તં દક્ષિણામુખમ્
દક્ષિણમુખી કૃષ્ણજીના, ભદ્રા સાથે અને બધા આયુધો સાથે જતા દર્શનથી, મનુષ્યને એ બધું ફળ મળે છે.
ગુડિવામણ્ડપં યાન્તં યે પશ્યન્તિ રથે સ્થિતમ્ કૃષ્ણં બલં સુભદ્રાં ચ તે યાન્તિ ભવનં હરેઃ
જે લોકો કૃષ્ણ, બલરામ અને સુભદ્રાને રથમાં બેઠેલા, ગુડિવા મંડપ તરફ જતા જુએ છે, તેઓ હરિનું ધામ પ્રાપ્ત કરે છે.
યે પશ્યન્તિ તદા કૃષ્ણં સપ્તાહં મણ્ડપે સ્થિતમ્ હલિનં ચ સુભદ્રાં ચ વિષ્ણુલોકં વ્રજન્તિ તે
જે લોકો કૃષ્ણ, બલરામ અને સુભદ્રાને સાત દિવસ સુધી મંડપમાં નિવાસ કરતા જુએ છે, તેઓ વિષ્ણુલોકને પામે છે.
કેન સા નિર્મિતા યાત્રા દક્ષિણસ્યાં જગત્પતે યાત્રાફલં ચ કિં તત્ર પ્રાપ્યતે બ્રૂહિ માનવૈઃ
હે જગતના સ્વામી, દક્ષિણ બાજુએ આ યાત્રા કોણે રચી? ત્યાં યાત્રાથી શું ફળ મળે છે? એ મનુષ્યોને કહો.
કિમર્થં સરસસ્ તીરે રાજ્ઞસ્ તસ્ય જગત્પતે પવિત્રે વિજને દેશે ગત્વા તત્ર ચ મણ્ડપે
હે જગતના સ્વામી, એ રાજાએ સરોવર કાંઠે, પવિત્ર અને એકાંત સ્થળે, મંડપમાં જવાની શું જરૂર હતી?
કૃષ્ણઃ સંકર્ષણશ્ ચૈવ સુભદ્રા ચ રથેન તે સ્વસ્થાનં સંપરિત્યજ્ય સપ્તરાત્રં વસન્તિ વૈ
કૃષ્ણ, સંકર્ષણ અને સુભદ્રા પોતાનું સ્થાન છોડીને સાત રાત સુધી રથમાં નિવાસ કરે છે.
ઇન્દ્રદ્યુમ્નેન ભો વિપ્રાઃ પુરા વૈ પ્રાર્થિતો હરિઃ સપ્તાહં સરસસ્ તીરે મમ યાત્રા ભવત્વ્ ઇતિ
હે વિદ્વાન બ્રાહ્મણો, પૂર્વે ઇન્દ્રદ્યુમ્ને હરિપ્રભુને વિનંતી કરી હતી: 'મારી યાત્રા સરોવર કાંઠે સાત દિવસ ચાલે.'
ગુડિવા નામ દેવેશ ભુક્તિમુક્તિફલપ્રદા તસ્મૈ કિલ વરં ચાસૌ દદૌ સ પુરુષોત્તમઃ
દેવેશ ગુડિવા નામે, જે ભોગ અને મોક્ષ આપનાર છે, એ પુરુષોત્તમ ભગવાને તેને એવર આપ્યો હતો.
સપ્તાહં સરસસ્ તીરે તવ રાજન્ ભવિષ્યતિ ગુડિવા નામ યાત્રા મે સર્વકામફલપ્રદા
હે રાજા, સરોવરના કિનારે સાત દિવસ સુધી મારી ગુડિવા નામની યાત્રા ઉજવાશે, જે દરેક ઇચ્છા પૂર્ણ કરતી છે.
યે માં તત્રાર્ચયિષ્યન્તિ શ્રદ્ધયા મણ્ડપે સ્થિતમ્ સંકર્ષણં સુભદ્રાં ચ વિધિવત્ સુસમાહિતાઃ
જે લોકો ત્યાં મંડપમાં શ્રદ્ધાથી, યોગ્ય રીતે, પૂરેપૂરા મનથી, સંકર્ષણ અને સુભદ્રાની વિધિપૂર્વક પૂજા કરશે,
બ્રાહ્મણાઃ ક્ષત્રિયા વૈશ્યાઃ સ્ત્રિયઃ શૂદ્રાશ્ ચ વૈ નૃપ પુષ્પૈર્ ગન્ધૈસ્ તથા ધૂપૈર્ દીપૈર્ નૈવેદ્યકૈર્ વરૈઃ
હે રાજા, બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, સ્ત્રીઓ અને શૂદ્રો, ફૂલો, સુગંધો, ધૂપ, દીવો, ભોજન અને શ્રેષ્ઠ ભેટો દ્વારા,
ઉપહારૈર્ બહુવિધૈઃ પ્રણિપાતૈઃ પ્રદક્ષિણૈઃ જયશબ્દૈસ્ તથા સ્તોત્રૈર્ ગીતૈર્ વાદ્યૈર્ મનોહરૈઃ
વિવિધ પ્રકારની ભેટો, નમસ્કાર, પરિક્રમા, જયઘોષ, સ્તુતિ, ગીત અને મનોહર વાદ્યોથી,
ન તેષાં દુર્લભં કિંચિત્ ફલં યસ્ય યદ્ ઈપ્સિતમ્ ભવિષ્યતિ નૃપશ્રેષ્ઠ મત્પ્રસાદાદ્ અસંશયમ્
તેમને કશું અપ્રાપ્ય રહેતું નથી; જે જે ફળની ઇચ્છા હોય તે નિશ્ચયે મળે છે, હે રાજાશ્રેષ્ઠ, મારી કૃપાથી.
એવમ્ ઉક્ત્વા તુ તં દેવસ્ તત્રૈવાન્તરધીયત સ તુ રાજવરઃ શ્રીમાન્ કૃતકૃત્યો ઽભવત્ તદા
આ રીતે કહ્યા પછી દેવ ત્યાં જ અદૃશ્ય થઈ ગયા; અને તે તેજસ્વી રાજા એ સમયે પૂર્ણતાથી તૃપ્ત થયો.
તસ્માત્ સર્વપ્રયત્નેન ગુડિવાયાં દ્વિજોત્તમાઃ સર્વકામપ્રદં દેવં પશ્યેત્ તં પુરુષોત્તમમ્
એથી, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો, સર્વશક્તિને લગાવી ગુડિવામાં સર્વ ઇચ્છા પુરા કરનાર એ પુરુષોત્તમ ભગવાનનું દર્શન કરવું જોઈએ.
અપુત્રો લભતે પુત્રાન્ નિર્ધનો લભતે ધનમ્ રોગાચ્ ચ મુચ્યતે રોગી કન્યા પ્રાપ્નોતિ સત્પતિમ્
જેનાં સંતાન નથી તેને સંતાન મળે છે, ગરીબને ધન મળે છે, રોગી રોગમુક્ત થાય છે અને કન્યાને સારો પતિ મળે છે.
આયુઃ કીર્તિં યશો મેધાં બલં વિદ્યાં ધૃતિં પશૂન્ નરઃ સંતતિમ્ આપ્નોતિ રૂપયૌવનસંપદમ્
માણસે આયુષ્ય, કીર્તિ, યશ, બુદ્ધિ, બળ, વિદ્યા, ધીરજ, પશુ, સંતાન, રૂપ, યુવાની અને સંપત્તિ પ્રાપ્ત કરે છે.
યાન્ યાન્ સમીહતે ભોગાન્ દૃષ્ટ્વા તં પુરુષોત્તમમ્ નરો વાપ્ય્ અથવા નારી તાંસ્ તાન્ પ્રાપ્નોત્ય્ અસંશયમ્
પુરુષ કે સ્ત્રી જે જે ભોગ ઇચ્છે છે, એ પુરુષોત્તમનું દર્શન કરીને તે બધું નિશ્ચયે પ્રાપ્ત કરે છે.
યાત્રાં કૃત્વા ગુડિવાખ્યાં વિધિવત્ સુસમાહિતઃ આષાઢસ્ય સિતે પક્ષે નરો યોષિદ્ અથાપિ વા
જે પુરુષ કે સ્ત્રી આશાઢ માસના શુક્લ પક્ષમાં યોગ્ય રીતે મન એકાગ્ર કરીને ગુડિવા નામની યાત્રા કરે છે,
દૃષ્ટ્વા કૃષ્ણં ચ રામં ચ સુભદ્રાં ચ દ્વિજોત્તમાઃ દશપઞ્ચાશ્વમેધાનાં ફલં પ્રાપ્નોતિ ચાધિકમ્
કૃષ્ણ, રામ અને સુભદ્રાનું દર્શન કરીને, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો, તે પચાસ અશ્વમેઘ યજ્ઞથી પણ વધારે ફળ મેળવે છે.