સદ્યસ્ તાઃ સ્નાનશેષેણ ઉદકેનાભિષેચિતાઃ પ્રાપ્નુવન્તીપ્સિતાન્ કામાન્ યાન્ યાન્ વાઞ્છન્તિ ચેપ્સિતાન્
આવી સ્ત્રીઓ કૃષ્ણના સ્નાન પછી બચેલા જળથી તરત અભિષેક કરાવે તો, જે ઇચ્છા કરે છે એ બધું પ્રાપ્ત કરે છે.
પુત્રાર્થિની લભેત્ પુત્રાન્ સૌભાગ્યં ચ સુખાર્થિની રોગાર્તા મુચ્યતે રોગાદ્ ધનં ચ ધનકાઙ્ક્ષિણી
પુત્રની ઇચ્છાવાળી સ્ત્રીને પુત્ર મળે છે, સૌભાગ્યની ઇચ્છાવાળી સૌભાગ્ય પામે છે, રોગથી પીડાયેલી રોગમુક્ત થાય છે અને ધનની ઇચ્છાવાળી ધન મેળવે છે.
પુણ્યાનિ યાનિ તોયાનિ તિષ્ઠન્તિ ધરણીતલે તાનિ સ્નાનાવશેષસ્ય કલાં નાર્હન્તિ ષોડશીમ્
પૃથ્વી પર જેટલા પવિત્ર તીર્થોના જળ છે, એ બધું કૃષ્ણના સ્નાન પછી બચેલા જળના સોળમામાં ભાગને પણ પહોંચી શકતું નથી.
તસ્માત્ સ્નાનાવશેષં યત્ કૃષ્ણસ્ય સલિલં દ્વિજાઃ તેનાભિષિઞ્ચેદ્ ગાત્રાણિ સર્વકામપ્રદં હિ તત્
હે દ્વિજો, તેથી કૃષ્ણના સ્નાન પછી બચેલા જળથી શરીર પર અભિષેક કરવો જોઈએ, કારણ કે એ બધાં ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરનાર છે.
સ્નાતં પશ્યન્તિ યે કૃષ્ણં વ્રજન્તં દક્ષિણામુખમ્ બ્રહ્મહત્યાદિભિઃ પાપૈર્ મુચ્યન્તે તે ન સંશયઃ
જે લોકો કૃષ્ણને સ્નાન કર્યા પછી દક્ષિણ દિશામાં જતા જુએ છે, તેઓ બ્રાહ્મણહત્યાદિ પાપોથી મુક્ત થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
શાસ્ત્રેષુ યત્ ફલં પ્રોક્તં પૃથિવ્-યસ્ ત્રિપ્રદક્ષિણૈઃ દૃષ્ટ્વા નરો લભેત્ કૃષ્ણં વ્રજન્તં દક્ષિણામુખમ્
શાસ્ત્રોમાં પૃથ્વીનું ત્રણ વાર પ્રદક્ષિણ કરવાથી જે ફળ મળે છે, એ ફળ મનુષ્યને કૃષ્ણને દક્ષિણ દિશામાં જતા જોવાથી મળે છે.
તીર્થયાત્રાફલં યત્ તુ પૃથિવ્યાં સમુદાહૃતમ્ દૃષ્ટ્વા નરો લભેત્ કૃષ્ણં તત્ ફલં દક્ષિણામુખમ્
પૃથ્વી પર તીર્થયાત્રાથી જે ફળ મળે છે, એ ફળ મનુષ્યને કૃષ્ણને દક્ષિણ દિશામાં જતા જોવાથી મળે છે.
બદર્યાં યત્ ફલં પ્રોક્તં દૃષ્ટ્વા નારાયણં નરમ્ દૃષ્ટ્વા નરો લભેત્ કૃષ્ણં તત્ ફલં દક્ષિણામુખમ્
બદરીમાં નારાયણના દર્શનથી જે ફળ મળે છે, એ ફળ મનુષ્યને કૃષ્ણને દક્ષિણ દિશામાં જતા જોવાથી મળે છે.
ગઙ્ગાદ્વારે કુરુક્ષેત્રે સ્નાનદાનેન યત્ ફલમ્ દૃષ્ટ્વા નરો લભેત્ કૃષ્ણં તત્ ફલં દક્ષિણામુખમ્
ગંગાદ્વાર કે કુરુક્ષેત્રમાં સ્નાન અને દાનથી જે ફળ મળે છે, એ ફળ મનુષ્યને કૃષ્ણને દક્ષિણ દિશામાં જતા જોવાથી મળે છે.
પ્રયાગે ચ મહામાઘ્યાં યત્ ફલં સમુદાહૃતમ્ દૃષ્ટ્વા નરો લભેત્ કૃષ્ણં તત્ ફલં દક્ષિણામુખમ્
પ્રયાગમાં મહામાઘના સમયે જે ફળ મળે છે, એ ફળ મનુષ્યને કૃષ્ણને દક્ષિણ દિશામાં જતા જોવાથી મળે છે.
શાલગ્રામે મહાચૈત્ર્યાં સ્નાનદાનેન યત્ ફલમ્ દૃષ્ટ્વા નરો લભેત્ કૃષ્ણં તત્ ફલં દક્ષિણામુખમ્
શાલગ્રામમાં મહાન ચૈત્ર મહોત્સવે સ્નાન અને દાનથી જે ફળ મળે છે, એ જ ફળ દક્ષિણ તરફ મુખ કરેલા કૃષ્ણજીના દર્શનથી મનુષ્યને મળે છે.
મહાભિધાનકાર્ત્તિક્યાં પુષ્કરે યત્ ફલં સ્મૃતમ્ દૃષ્ટ્વા નરો લભેત્ કૃષ્ણં તત્ ફલં દક્ષિણામુખમ્
પ્રસિદ્ધ કાર્તિક મહોત્સવે પુષ્કર તીર્થ પર જે પુણ્ય ફળ મળે છે, એ જ ફળ દક્ષિણમુખી કૃષ્ણજીના દર્શનથી મનુષ્યને મળે છે.
યત્ ફલં સ્નાનદાનેન ગઙ્ગાસાગરસંગમે દૃષ્ટ્વા નરો લભેત્ કૃષ્ણં તત્ ફલં દક્ષિણામુખમ્
ગંગા અને સમુદ્રના સંગમ પર સ્નાન અને દાનથી જે ફળ મળે છે, એ જ ફળ દક્ષિણમુખી કૃષ્ણજીના દર્શનથી મનુષ્યને મળે છે.
ગ્રસ્તે સૂર્યે કુરુક્ષેત્રે સ્નાનદાનેન યત્ ફલમ્ દૃષ્ટ્વા નરો લભેત્ કૃષ્ણં તત્ ફલં દક્ષિણામુખમ્
કુરુક્ષેત્રમાં સૂર્યગ્રહણ સમયે સ્નાન અને દાનથી જે ફળ મળે છે, એ જ ફળ દક્ષિણમુખી કૃષ્ણજીના દર્શનથી મનુષ્યને મળે છે.
ગઙ્ગાયાં સર્વતીર્થેષુ યામુનેષુ ચ ભો દ્વિજાઃ સારસ્વતેષુ તીર્થેષુ તથાન્યેષુ સરઃસુ ચ
ગંગામાં, બધા તીર્થો પર, યમુના તટે, ઓ દ્વિજગણો, સરસ્વતીના પવિત્ર તીર્થો પર અને અન્ય સરોવરોમાં પણ,
યત્ ફલં સ્નાનદાનેન વિધિવત્ સમુદાહૃતમ્ દૃષ્ટ્વા નરો લભેત્ કૃષ્ણં તત્ ફલં દક્ષિણામુખમ્
જ્યાં પણ વિધિવત્ સ્નાન અને દાનથી જે ફળ મળવાનું કહેવામાં આવ્યું છે, એ જ ફળ દક્ષિણમુખી કૃષ્ણજીના દર્શનથી મનુષ્યને મળે છે.
પુષ્કરે ચાથ તીર્થેષુ ગયે ચામરકણ્ટકે નૈમિષાદિષુ તીર્થેષુ ક્ષેત્રેષ્વ્ આયતનેષુ ચ
પુષ્કર અને અન્ય તીર્થો પર, ગયામાં, અમરકંટકમાં, નૈમિષ અને બીજા તીર્થો પર, ક્ષેત્રો અને મંદિરોમાં,
યત્ ફલં સ્નાનદાનેન રાહુગ્રસ્તે દિવાકરે દૃષ્ટ્વા નરો લભેત્ કૃષ્ણં તત્ ફલં દક્ષિણામુખમ્
રાહુગ્રસ્ત સૂર્યગ્રહણ વખતે સ્નાન અને દાનથી જે ફળ મળે છે, એ જ ફળ દક્ષિણમુખી કૃષ્ણજીના દર્શનથી મનુષ્યને મળે છે.
અથ કિં પુનર્ ઉક્તેન ભાષિતેન પુનઃ પુનઃ યત્ કિંચિત્ કથિતં ચાત્ર ફલં પુણ્યસ્ય કર્મણઃ
પછી ફરી ફરી એ જ વાત કહેવાની શું જરૂર છે? અહીં જે પણ પુણ્યકર્મનું ફળ વર્ણવાયું છે—
વેદશાસ્ત્રે પુરાણે ચ ભારતે ચ દ્વિજોત્તમાઃ ધર્મશાસ્ત્રેષુ સર્વેષુ તથાન્યત્ર મનીષિભિઃ
વેદ, શાસ્ત્રો, પુરાણો અને મહાભારતમાં, ઓ શ્રેષ્ઠ દ્વિજગણો, બધા ધર્મશાસ્ત્રોમાં અને વિદ્વાનો દ્વારા અન્યત્ર પણ—
દૃષ્ટ્વા નરો લભેત્ કૃષ્ણં તત્ ફલં સહલાયુધમ્ સકલં ભદ્રયા સાર્ધં વ્રજન્તં દક્ષિણામુખમ્
દક્ષિણમુખી કૃષ્ણજીના, ભદ્રા સાથે અને બધા આયુધો સાથે જતા દર્શનથી, મનુષ્યને એ બધું ફળ મળે છે.
ગુડિવામણ્ડપં યાન્તં યે પશ્યન્તિ રથે સ્થિતમ્ કૃષ્ણં બલં સુભદ્રાં ચ તે યાન્તિ ભવનં હરેઃ
જે લોકો કૃષ્ણ, બલરામ અને સુભદ્રાને રથમાં બેઠેલા, ગુડિવા મંડપ તરફ જતા જુએ છે, તેઓ હરિનું ધામ પ્રાપ્ત કરે છે.
યે પશ્યન્તિ તદા કૃષ્ણં સપ્તાહં મણ્ડપે સ્થિતમ્ હલિનં ચ સુભદ્રાં ચ વિષ્ણુલોકં વ્રજન્તિ તે
જે લોકો કૃષ્ણ, બલરામ અને સુભદ્રાને સાત દિવસ સુધી મંડપમાં નિવાસ કરતા જુએ છે, તેઓ વિષ્ણુલોકને પામે છે.
કેન સા નિર્મિતા યાત્રા દક્ષિણસ્યાં જગત્પતે યાત્રાફલં ચ કિં તત્ર પ્રાપ્યતે બ્રૂહિ માનવૈઃ
હે જગતના સ્વામી, દક્ષિણ બાજુએ આ યાત્રા કોણે રચી? ત્યાં યાત્રાથી શું ફળ મળે છે? એ મનુષ્યોને કહો.
કિમર્થં સરસસ્ તીરે રાજ્ઞસ્ તસ્ય જગત્પતે પવિત્રે વિજને દેશે ગત્વા તત્ર ચ મણ્ડપે
હે જગતના સ્વામી, એ રાજાએ સરોવર કાંઠે, પવિત્ર અને એકાંત સ્થળે, મંડપમાં જવાની શું જરૂર હતી?
કૃષ્ણઃ સંકર્ષણશ્ ચૈવ સુભદ્રા ચ રથેન તે સ્વસ્થાનં સંપરિત્યજ્ય સપ્તરાત્રં વસન્તિ વૈ
કૃષ્ણ, સંકર્ષણ અને સુભદ્રા પોતાનું સ્થાન છોડીને સાત રાત સુધી રથમાં નિવાસ કરે છે.
ઇન્દ્રદ્યુમ્નેન ભો વિપ્રાઃ પુરા વૈ પ્રાર્થિતો હરિઃ સપ્તાહં સરસસ્ તીરે મમ યાત્રા ભવત્વ્ ઇતિ
હે વિદ્વાન બ્રાહ્મણો, પૂર્વે ઇન્દ્રદ્યુમ્ને હરિપ્રભુને વિનંતી કરી હતી: 'મારી યાત્રા સરોવર કાંઠે સાત દિવસ ચાલે.'
ગુડિવા નામ દેવેશ ભુક્તિમુક્તિફલપ્રદા તસ્મૈ કિલ વરં ચાસૌ દદૌ સ પુરુષોત્તમઃ
દેવેશ ગુડિવા નામે, જે ભોગ અને મોક્ષ આપનાર છે, એ પુરુષોત્તમ ભગવાને તેને એવર આપ્યો હતો.
સપ્તાહં સરસસ્ તીરે તવ રાજન્ ભવિષ્યતિ ગુડિવા નામ યાત્રા મે સર્વકામફલપ્રદા
હે રાજા, સરોવરના કિનારે સાત દિવસ સુધી મારી ગુડિવા નામની યાત્રા ઉજવાશે, જે દરેક ઇચ્છા પૂર્ણ કરતી છે.
યે માં તત્રાર્ચયિષ્યન્તિ શ્રદ્ધયા મણ્ડપે સ્થિતમ્ સંકર્ષણં સુભદ્રાં ચ વિધિવત્ સુસમાહિતાઃ
જે લોકો ત્યાં મંડપમાં શ્રદ્ધાથી, યોગ્ય રીતે, પૂરેપૂરા મનથી, સંકર્ષણ અને સુભદ્રાની વિધિપૂર્વક પૂજા કરશે,