તત્ર નાનાવિધૈર્ વાદ્યૈઃ કૃષ્ણં નીલામ્બરં દ્વિજાઃ મધ્યે સુભદ્રાં ચાસ્થાપ્ય જયમઙ્ગલનિસ્વનૈઃ
ત્યાં વિવિધ વાદ્યોના સંગાથે, કૃષ્ણજીને નીલા વસ્ત્રમાં, અને વચ્ચે સુભદ્રાજીને બેસાડીને, જય અને મંગળના ધ્વનિ સાથે સ્થાપિત કરો, હે દ્વિજો.
બ્રાહ્મણૈઃ ક્ષત્રિયૈર્ વૈશ્યૈઃ શૂદ્રૈશ્ ચાન્યૈશ્ ચ જાતિભિઃ અનેકશતસાહસ્રૈર્ વૃતં સ્ત્રીપુરુષૈર્ દ્વિજાઃ
બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, શૂદ્ર અને અન્ય જાતિના અનેક લાખો સ્ત્રી-પુરુષો એ આસપાસ હોય છે, હે દ્વિજો.
ગૃહસ્થાઃ સ્નાતકાશ્ ચૈવ યતયો બ્રહ્મચારિણઃ સ્નાપયન્તિ તદા કૃષ્ણં મઞ્ચસ્થં સહલાયુધમ્
ગૃહસ્થ, સ્નાતક, યતિ અને બ્રહ્મચારી એ સમયે મંચ પર બેસેલા કૃષ્ણજીને અને તેમના શસ્ત્રો સાથે સ્નાન કરાવે છે.
તથા સમસ્તતીર્થાનિ પૂર્વોક્તાનિ દ્વિજોત્તમાઃ સ્વોદકૈઃ પુષ્પમિશ્રૈશ્ ચ સ્નાપયન્તિ પૃથક્ પૃથક્
એ જ રીતે, પહેલાં જણાવેલા બધા તીર્થો પણ પોતાના પાણી અને ફૂલો સાથે અલગ-અલગ કૃષ્ણજીનું સ્નાન કરે છે, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો.
પશ્ચાત્ પટહશઙ્ખાદ્યૈર્ ભેરીમુરજનિસ્વનૈઃ કાહલૈસ્ તાલશબ્દૈશ્ ચ મૃદઙ્ગૈર્ ઝર્ઝરૈસ્ તથા
પછી, પઠાહ, શંખ, ભેરી, મૃદંગ, મૃદંગ, ઝાંઝ અને કાહળ જેવા વાદ્યોના ધ્વનિ સાથે વાતાવરણ ગુંજી ઉઠે છે.
અન્યૈશ્ ચ વિવિધૈર્ વાદ્યૈર્ ઘણ્ટાસ્વનવિભૂષિતૈઃ સ્ત્રીણાં મઙ્ગલશબ્દૈશ્ ચ સ્તુતિશબ્દૈર્ મનોહરૈઃ
અને અન્ય અનેક વાદ્યો સાથે, ઘંટની ઝણકાર, સ્ત્રીઓના મંગળધ્વનિ અને સુંદર સ્તુતિના શબ્દો પણ સંભળાય છે.
જયશબ્દૈસ્ તથા સ્તોત્રૈર્ વીણાવેણુનિનાદિતૈઃ શ્રૂયતે સુમહાઞ્ શબ્દઃ સાગરસ્યેવ ગર્જતઃ
જયધ્વનિ અને સ્તોત્રો, વીણા અને વાંસળીના સંગીત સાથે, મહાન અવાજ થાય છે, જે સાગરના ગર્જન જેવો લાગે છે.
મુનીનાં વેદશબ્દેન મન્ત્રશબ્દૈસ્ તથાપરૈઃ નાનાસ્તોત્રરવૈઃ પુણ્યૈઃ સામશબ્દોપબૃંહિતૈઃ
મુનિઓના વેદપાઠ, અન્ય મંત્રોના ધ્વનિ, વિવિધ પવિત્ર સ્તુતિઓ અને સામવેદના ગીતોથી પણ વાતાવરણ ગુંજી ઉઠે છે.
યતિભિઃ સ્નાતકૈશ્ ચૈવ ગૃહસ્થૈર્ બ્રહ્મચારિભિઃ સ્નાનકાલે સુરશ્રેષ્ઠ સ્તુવન્તિ પરયા મુદા
સ્નાન સમયે, યતિઓ, વિદ્યાર્થિ, ગૃહસ્થો અને બ્રહ્મચારીઓ, હે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, ખૂબ આનંદથી સ્તુતિ કરે છે.
શ્યામૈર્ વેશ્યાજનૈશ્ ચૈવ કુચભારાવનામિભિઃ પીતરક્તામ્બરાભિશ્ ચ માલ્યદામાવનામિભિઃ
કાળી વેશ્યાઓ, ભારે અને નમેલા સ્તનોવાળી, પીળા અને લાલ કપડાં પહેરેલી, હાર અને માળાથી શોભાયમાન, નમન કરે છે.
સરત્નકુણ્ડલૈર્ દિવ્યૈઃ સુવર્ણસ્તબકાન્વિતૈઃ ચામરૈ રત્નદણ્ડૈશ્ ચ વીજ્યેતે રામકેશવૌ
દિવ્ય રત્નના કાનના કુંડળ અને સુવર્ણના ગુચ્છો, રત્નજડિત દંડવાળા ચામરાથી, રામ અને કેશવને પંખા કરવામાં આવે છે.
યક્ષવિદ્યાધરૈઃ સિદ્ધૈઃ કિંનરૈશ્ ચાપ્સરોગણૈઃ પરિવાર્યામ્બરગતૈર્ દેવગન્ધર્વચારણૈઃ
યક્ષ, વિદ્યા ધર, સિદ્ધ, કિન્નર અને અપ્સરાઓના સમૂહ, તેમજ દેવગંધર્વ અને ચારણો, આકાશમાં ઘેરીને ઊભા છે.
આદિત્યા વસવો રુદ્રાઃ સાધ્યા વિશ્વે મરુદ્ગણાઃ લોકપાલાસ્ તથા ચાન્યે સ્તુવન્તિ પુરુષોત્તમમ્
આદિત્ય, વસુ, રુદ્ર, સાધ્ય, વિશ્વદેવ, મરુત, લોકપાલ અને બીજા પણ સર્વે, પુરુષોત્તમની સ્તુતિ કરે છે.
નમસ્ તે દેવદેવેશ પુરાણ પુરુષોત્તમ સર્ગસ્થિત્યન્તકૃદ્ દેવ લોકનાથ જગત્પતે
હે દેવદેવેશ, પુરાણ પુરુષોત્તમ, સર્જનહાર, પાલક અને સંહારક, લોકનાથ, જગતપતિ, તમને વંદન છે.
ત્રૈલોક્યધારિણં દેવં બ્રહ્મણ્યં મોક્ષકારણમ્ તં નમસ્યામહે ભક્ત્યા સર્વકામફલપ્રદમ્
ત્રણે લોકને ધારણ કરનાર, બ્રહ્મણપ્રેમી, મોક્ષ આપનાર એવા દેવને, અમે ભક્તિપૂર્વક નમન કરીએ છીએ, જે સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપે છે.
સ્તુત્વૈવં વિબુધાઃ કૃષ્ણં રામં ચૈવ મહાબલમ્ સુભદ્રાં ચ મુનિશ્રેષ્ઠાસ્ તદાકાશે વ્યવસ્થિતાઃ
આ રીતે કૃષ્ણ, મહાબળવાન રામ અને સુભદ્રાની સ્તુતિ કર્યા પછી, શ્રેષ્ઠ મુનિઓ ત્યાં જ આકાશમાં સ્થિર રહ્યા.
ગાયન્તિ દેવગન્ધર્વા નૃત્યન્ત્ય્ અપ્સરસસ્ તથા દેવતૂર્યાણ્ય્ અવાદ્યન્ત વાતા વાન્તિ સુશીતલાઃ
દેવગંધર્વો ગાયન કરે છે, અપ્સરાઓ નૃત્ય કરે છે, દેવતાઓના વાદ્યો વાગે છે અને ઠંડા સુખદ પવન વહે છે.
પુષ્પમિશ્રં તદા મેઘા વર્ષન્ત્ય્ આકાશગોચરાઃ જયશબ્દં ચ કુર્વન્તિ મુનયઃ સિદ્ધચારણાઃ
ત્યારે આકાશમાં ફરતા મેઘો પુષ્પવર્ષા કરે છે અને મુનિઓ, સિદ્ધો તથા ચારણો જયના નાદ કરે છે.
શક્રાદ્યા વિબુધાઃ સર્વ ઋષયઃ પિતરસ્ તથા પ્રજાનાં પતયો નાગા યે ચાન્યે સ્વર્ગવાસિનઃ
ઇન્દ્રથી શરૂ કરીને બધા દેવો, ઋષિઓ, પિતૃઓ, પ્રજાપતિઓ, નાગો અને સ્વર્ગમાં રહેતા બીજા બધા પણ હાજર છે.
તતો મઙ્ગલસંભારૈર્ વિધિમન્ત્રપુરસ્કૃતમ્ આભિષેચનિકં દ્રવ્યં ગૃહીત્વા દેવતાગણાઃ
પછી શુભ સામગ્રી, યોગ્ય વિધિ અને મંત્રથી તૈયાર કરીને, દેવતાઓના સમૂહે અભિષેક માટેના દ્રવ્ય લીધા.
ઇન્દ્રો વિષ્ણુર્ મહાવીર્યઃ સૂર્યાચન્દ્રમસૌ તથા ધાતા ચૈવ વિધાતા ચ તથા ચૈવાનિલાનલૌ
ઇન્દ્ર, મહાવીર્યી વિષ્ણુ, સૂર્ય અને ચંદ્ર, ધાતા તથા વિધાતા, તેમજ પવન અને અગ્નિ પણ હાજર છે.
પૂષા ભગો ઽર્યમા ત્વષ્ટા અંશુનૈવ વિવસ્વતા પત્નીભ્યાં સહિતો ધીમાન્ મિત્રેણ વરુણેન ચ
પૂષણ, ભગ, અર્યમા, ત્વષ્ટા, અંશુ, વિવસ્વાન, પોતાની બે પત્ની સાથે બુદ્ધિમાન, મિત્ર અને વરુણ પણ છે.
રુદ્રૈર્ વસુભિર્ આદિત્યૈર્ અશ્વિભ્યાં ચ વૃતઃ પ્રભુઃ વિશ્વૈર્ દેવૈર્ મરુદ્ભિશ્ ચ સાધ્યૈશ્ ચ પિતૃભિઃ સહ
પ્રભુ, રુદ્રો, વસુઓ, આદિત્યો, અશ્વિનીકુમારો, બધા દેવો, મરુતો, સાધ્યો અને પિતૃઓથી ઘેરાયેલા છે.
ગન્ધર્વૈર્ અપ્સરોભિશ્ ચ યક્ષરાક્ષસપન્નગૈઃ દેવર્ષિભિર્ અસંખ્યેયૈસ્ તથા બ્રહ્મર્ષિભિર્ વરૈઃ
ગંધર્વો, અપ્સરાઓ, યક્ષો, રાક્ષસો, સાપો, અસંખ્ય દેવઋષિઓ અને શ્રેષ્ઠ બ્રહ્મઋષિઓ પણ હાજર છે.
વૈખાનસૈર્ વાલખિલ્યૈર્ વાય્વાહારૈર્ મરીચિપૈઃ ભૃગુભિશ્ ચાઙ્ગિરોભિશ્ ચ સર્વવિદ્યાસુનિષ્ઠિતૈઃ
વૈખાનસ, વાલખિલ્ય, વાય્વાહાર, મરીચિ ઋષિઓ, ભૃગુ અને અંગિરસ, સર્વ વિદ્યા પારંગત પણ હાજર છે.
સર્વવિદ્યાધરૈઃ પુણ્યૈર્ યોગસિદ્ધિભિર્ આવૃતઃ પિતામહઃ પુલસ્ત્યશ્ ચ પુલહશ્ ચ મહાતપાઃ
સર્વ પુણ્યશાળી વિદ્યા ધર અને યોગસિદ્ધો વડે ઘેરાયેલા, પિતામહ, પુલસ્ત્ય અને મહાતપસ્વી પુલહા પણ હાજર છે.
અઙ્ગિરાઃ કશ્યપો ઽત્રિશ્ ચ મરીચિર્ ભૃગુર્ એવ ચ ક્રતુર્ હરઃ પ્રચેતાશ્ ચ મનુર્ દક્ષસ્ તથૈવ ચ
અંગિરા, કશ્યપ, અત્રિ, મરીચિ, ભૃગુ, ક્રતુ, હર, પ્રચેતસ, મનુ અને દક્ષ પણ ત્યાં હાજર હતા.
ઋતવશ્ ચ ગ્રહાશ્ ચૈવ જ્યોતીંષિ ચ દ્વિજોત્તમાઃ મૂર્તિમત્યશ્ ચ સરિતો દેવાશ્ ચૈવ સનાતનાઃ
ઋતુઓ, ગ્રહો, તારા-નક્ષત્રો, અને રૂપ ધરાવતી નદીઓ તથા સનાતન દેવતાઓ પણ ત્યાં આવ્યા.
સમુદ્રાશ્ ચ હ્રદાશ્ ચૈવ તીર્થાનિ વિવિધાનિ ચ પૃથિવી દ્યૌર્ દિશશ્ ચૈવ પાદપાશ્ ચ દ્વિજોત્તમાઃ
સમુદ્રો, સરોવર, વિવિધ તીર્થો, પૃથ્વી, આકાશ, દિશાઓ અને વૃક્ષો પણ ત્યાં ઉપસ્થિત થયા.
અદિતિર્ દેવમાતા ચ હ્રીઃ શ્રીઃ સ્વાહા સરસ્વતી ઉમા શચી સિનીવાલી તથા ચાનુમતિઃ કુહૂઃ
અદિતિ દેવમાતા, હ્રી, શ્રી, સ્વાહા, સરસ્વતી, ઉમા, શચી, સિનિવાલી, અનુમતિ અને કુહૂ પણ આવી.